VOLUMEN 30

Luisa Piccarreta Volumen 30

I. M. I.

In Voluntate Dei! Deo G.

Noviembre 4, 1931

La confianza forma los brazos y los pies del alma. Dios continúa

el trabajo de la creación en el alma que hace su Voluntad.

La Voluntad Divina cemento de la humana voluntad.

Jesús mío, centro y vida de mi pequeña alma, mi pequeñez es tanta,

que siento la extrema necesidad de que Tú, Amor mío, me tengas estrechada

entre tus brazos y te muevas a piedad de mi gran debilidad. Soy pequeña, y

Tú sabes que las pequeñas tienen necesidad de fajas para afirmarse los

miembros y de la leche de la mamá para alimentarse y crecer, y yo siento la

viva necesidad que Tú me fajes con las fajas del amor, y estrechándome a tu

pecho divino me des por alimento la leche de tu Divina Voluntad para

alimentarme y crecer. Escucha, ¡oh! Jesús, siento la necesidad de tu Vida

para vivir; quiero vivir de Ti, y entonces Tú escribirás, no yo, y podrás

escribir lo que quieras y como quieras. Por eso el trabajo es tuyo, no mío y

yo sólo te prestaré mi mano y Tú harás todo el resto. Así quedamos de

acuerdo, oh Jesús. Entonces, abandonándome en los brazos de Jesús

escuchaba susurrarme al oído su voz dulcísima que me decía:

"Mi pequeña hija, por cuanto más abandonada estés en Mí, tanto más

sentirás mi Vida en ti, y Yo tomaré el puesto de vida primaria en tu alma.

Debes saber que la verdadera confianza en Mí forma los brazos del alma, y

los pies para subir hasta Mí y estrecharme tan fuerte, de no poderme separar

de ella, por lo tanto quien no tiene confianza no tiene brazos ni pies, así que

es una pobre lisiada, por eso tu confianza será tu victoria sobre Mí y Yo te

tendré estrechada en mis brazos, pegada a mi pecho para darte la leche

continua de mi Divina Voluntad.

Ahora, tú debes saber que cada vez que el alma hace mi Voluntad, Yo

me reconozco a Mí mismo en la criatura, reconozco mis obras, mis pasos,

mis palabras, mi Amor; por ello sucede que el Creador se reconoce a Sí

mismo y sus obras en la criatura, y la criatura obrando se proyecta en el

Creador y se reconoce en Él. Este reconocerse recíprocamente, Dios y el

alma, llama al primer acto de la Creación, y Dios sale de su reposo y

continúa el trabajo de la Creación con esta criatura que vive y obra en mi

39 Este libro ha sido traducido directamente del original manuscrito de Luisa Piccarreta

Querer, porque nuestro trabajo no ha terminado, sólo hemos tomado un

reposo y la criatura, con hacer nuestra Voluntad nos llama al trabajo, pero

dulce llamada, porque para Nosotros el trabajo es nueva felicidad, nuevas

alegrías y prodigiosas conquistas. Por eso no hacemos otra cosa que

continuar nuestros desahogos de Amor, de Potencia, de Bondad y de

Sabiduría inalcanzable, los cuales dieron principio en la Creación, y la

criatura siente que su Dios no reposa para ella, sino que continúa el trabajo

de su obra creadora; y conforme obra en nuestro Querer, así siente sobre su

alma la lluvia del Amor obrante de Dios, su Potencia y Sabiduría que no

están inactivas, sino que trabajan en su alma. ¡Oh! si tú supieras el agrado,

el placer que sentimos cuando la criatura nos llama al trabajo: Con

llamarnos nos reconoce, con llamarnos nos abre las puertas, nos da el

dominio y nos da toda la libertad de hacer lo que queremos en su alma. Por

lo tanto haremos un trabajo digno de nuestras manos creadoras, por eso no

dejes escapar jamás nuestra Voluntad Divina si quieres que nuestro trabajo

sea continuo, Ella será tu portavoz y el nuestro, donde tú emitirás tu voz para

llamarnos, y Nosotros oiremos el dulce susurro, y rápido descenderemos en

nuestro mismo Querer en tu alma para continuar nuestro trabajo, porque tú

debes saber que los actos continuos forman vida y obras completas, lo que

no es continuo se puede llamar efecto de mi Querer, no vida que se forma en

la criatura, y los efectos poco a poco se desvanecen y se queda en ayunas.

Por eso, ánimo y confianza, y siempre adelante a navegar el mar de la

Divina Voluntad."

Después de esto estaba siguiendo los actos que mi sumo bien Jesús

había hecho en su Humanidad cuando estaba en la tierra, y haciéndose oír ha

agregado:

"Hija mía, mi voluntad humana no tuvo ningún acto de vida, sino que

estaba en acto de recibir el acto continuo de mi Divina Voluntad, que Yo

como Verbo del Padre Celestial poseía, por eso todos mis actos y penas,

oraciones, respiros, latidos que hacía, recibiendo mi voluntad humana la

Vida de la Voluntad Divina, formaba tantas ataduras para volver a anudar las

voluntades humanas a la mía, y como estas voluntades humanas eran como

habitaciones, algunas en ruinas, otras lesionadas, y otras reducidas a

escombros, mi Voluntad Divina obrando en mi Humanidad, con mis actos

preparaba las ayudas para sostener a las que se encontraban en peligro de

caer, para cimentar las lesionadas, y para volver a construir sobre los

mismos escombros a las habitaciones destruidas. Yo nada hacía para Mí, no

tenía ninguna necesidad, hacía todo para rehacer y rehabilitar las voluntades

humanas, mi única necesidad era el amor y que quería ser amado. Ahora,

para recibir todas mis ayudas y todas mis penas y obras como obras

actuantes, voz hablante, y mensajeros que ayudan, la criatura debe unir su

voluntad a la mía, y rápidamente se sentirá atada de nuevo a la mía, y todos

mis actos se dispondrán alrededor para hacer su oficio, para sostener,

cimentar y levantar nuevamente la voluntad humana. En cuanto la criatura

se une y se decide a hacer mi Voluntad Divina, todos mis actos, como

ejército aguerrido se ponen a defensa de la criatura, y forman la barca de

seguridad en el mar tempestuoso de la vida. Pero para quien no hace mi

Voluntad, podría decir que nada recibe, ni puede recibir, porque sólo Ella es

la dadora de todo lo que Yo hice por amor de las criaturas."

Noviembre 9, 1931

Dios tiene establecidos los actos de la criatura. Acto obrante e incesante

de la Divina Voluntad. Quien no hace la Divina Voluntad queda sin

Madre y permanece huérfana y desamparada.

Mi abandono en el Querer Divino continúa, ¡oh! con qué ternura me

espera en su regazo materno para decirme: "Hija de mi Querer, no me dejes

sola, tu Mamá te quiere junto; quiero tu compañía en el trabajo incesante que

hago para todas las criaturas. Yo hago todo para ellas, no las dejo un

instante, porque si las dejara perderían la vida. Sin embargo hay quien no

me reconoce, es más, me ofenden, mientras que Yo soy toda para ellas.

¡Oh! cómo es dura la soledad, por eso te suspiro hija mía, ¡oh, cómo me es

querida tu compañía en mis actos! La compañía vuelve dulce el trabajo,

aligera el peso y es portadora de nuevas alegrías."

Pero mientras mi mente se perdía en la Divina Voluntad, mi amable

Jesús haciéndome su breve visita me ha dicho:

"Hija mía, mi Voluntad es incansable, queriendo mantener la vida, el

orden, el equilibrio de todas las generaciones y del universo entero, no puede

ni quiere cesar en su trabajo, mucho más que cada movimiento es como

dado a luz por Ella y atado con vínculos inseparables. Imagen del aire que

mientras ninguno lo ve, también da a luz el respiro en las criaturas, y es

inseparable de la respiración humana, ¡oh! si el aire detuviera su trabajo de

hacerse respirar, de un golpe cesaría la vida de todas las criaturas. Más que

aire es mi Voluntad, el aire no es mas que un símbolo, imagen, y que

produce la vida de la respiración por la virtud vital de mi Querer Divino,

mientras que la mía es Vida en Sí misma e increada. Ahora, Dios tiene

establecidos todos los actos de las criaturas y el número de los actos de ellas;

por eso el empeño de estos actos, porque establecidos por Dios vienen

tomados por mi Divina Voluntad, los ordena y pone su Vida dentro de ellos,

pero, ¿quién da el cumplimiento a estos actos establecidos por el Ser

Supremo? Quien coopera y se hace dominar por la Voluntad Divina, con la

cooperación y con su dominio siente el vínculo y la inseparabilidad de Ella,

y siente correr su Vida Divina en sus actos. Mientras que cuando no coopera

pierde el dominio de mi Voluntad Divina, y en vez de hacer la mía hace su

voluntad, y cada acto de voluntad humana forma un vacío para lo divino en

el alma. Estos vacíos desfiguran a la pobre criatura, y como ha sido hecha

para Dios, sólo Él puede llenar estos vacíos, porque los actos, cuyo número

está establecido, debían servir para llenarla del Ser Divino. ¡Oh! cómo son

horribles estos vacíos, se ven en ellos vías torcidas, actos sin principio

divino y sin vida, por eso no hay cosa que arruine más a la criatura que su

voluntad. Ahora, mi Voluntad es acto obrante e incesante dentro y fuera de

la criatura, pero, ¿quién recibe su acto operante? Quien la reconoce en todos

sus actos, quien la reconoce, la ama, la estima, la aprecia; con ser

reconocida, mi Voluntad hace tocar con la mano su acto operativo e

incesante, y la criatura siente los brazos de Ella en los suyos, la Potencia de

su movimiento en los suyos, su Virtud vivificadora en su respiro, la

formación de su Vida en el latido de su corazón, por todas partes, por dentro,

por fuera, se siente vivificar, tocar, abrazar, besar por mi Voluntad. Y Ella,

en cuanto ve que la criatura siente sus abrazos amorosos, se la estrecha más

a su seno divino y va formando sus dulces cadenas de inseparabilidad entre

Ella y su criatura amada. Parece que se siente pagada con ser reconocida por

su trabajo incesante, y con su Potencia quita el velo que la escondía a la

criatura, y le hace conocer quién es quien forma la vida de todos sus actos.

Por eso cuanto más la reconozcas, tanto más sentirás cuánto te ama y tú la

amarás más.

Además de esto, tú debes saber que el alma sin mi Divina Voluntad es

como una flor cortada de la planta; pobre flor, le han quitado la vida, porque

no está más unida a la raíz, y separada de ella no recibe más los humores

vitales, que como sangre circulaban y la mantenían viva, fresca, bella,

olorosa. Ha perdido la raíz que como madre la amaba, la alimentaba y la

tenía estrechada a su seno, y mientras la raíz se está bajo tierra, como

sepultada viva para dar vida a las flores, hijas suyas, y hacerlas hacer una

bella aparición, tanto de llamar la atención humana con su dulce encanto,

pero como es cortada de la planta, como si hubiera perdido a la madre parece

que se pone en actitud de tristeza, pierde su frescura y termina por

marchitarse. Tal es el alma sin mi Divina Voluntad, se separa de la raíz

divina, que más que madre la amaba, la alimentaba, y mientras vive como

sepultada, vive en todos sus actos y en el fondo de su alma para

suministrarle los humores divinos, que como sangre hace circular en todos

sus actos para mantenerla fresca, bella, perfumada por sus virtudes divinas,

de formar el más bello y dulce encanto a la tierra y a todo el Cielo. Por lo

tanto en cuanto se separa de mi Divina Voluntad, pierde a su verdadera

Mamá, que con tantos cuidados maternos la custodiaba, la tenia estrechada a

su seno, la defendía de todos y de todo, y termina por desfigurarse y

marchitarse a todo lo que es bien, y llegan a sentir la triste melancolía

porque viven sin Aquélla que la ha generado, sin la vida, las caricias de su

Mamá. Así que se pueden llamar pobres huérfanas abandonadas, sin tutela,

y quizá en manos de enemigos y tiranizada por las pasiones del propio yo.

¡Oh! si la raíz tuviera razón, ¿cuántos gritos desgarradores de dolor no

emitiría al verse arrancar la vida de sus flores, y que la han obligado, como

madre estéril, a permanecer sin la corona de sus hijos? Pero si no llora la

planta, llora mi Voluntad al ver a tantos hijos suyos huérfanos, pero

huérfanos voluntarios, que sienten todas las penas de la orfandad, mientras

que su Madre vive y no hace otra cosa que llorar y llamar a la corona de sus

hijos en torno a Sí."

Noviembre 16, 1931

Cada acto humano es un juego, una prenda para vencer las gracias

celestiales. El acto humano es tierra donde el Querer Divino

pone su semilla. Cómo el amor constituye un derecho.

Me siento en poder de la Divina Voluntad, pero no forzada, sino

voluntaria, y siento la viva necesidad de lograr también yo una presa que me

haga feliz en el tiempo y en la eternidad, y por eso en todos mis actos trato

de tomar presa a la Luz de la Divina Voluntad, a su Santidad, a su misma

Vida. Por eso la llamo, la tomo para raptarla en mis actos, para encerrarla en

ellos y poder decir: "Cada acto mío es una presa y una conquista que hago."

Presa y conquista de Voluntad Divina, mucho más, que habiendo apresado la

mía, sin voluntad no puedo vivir, por lo tanto es justo y derecho, que yo

haga presa de la suya, y en este tomarnos como presa recíprocamente me

parece que mantenemos la correspondencia, el juego, y el amor de ambas

partes se enciende más. Ahora, mientras esto pensaba, mi dulce Jesús

parecía que se complacía al oír mis desatinos, y yo decía entre mí: "Además

soy pequeña y recién nacida apenas, si digo desatinos no es gran cosa, más

bien hay que compadecerme, porque los pequeños es fácil que digan

desatinos, y muchas veces el amado Jesús se deleita de los desatinos hechos

por puro amor, y toma ocasión de ellos para dar una leccioncita, como de

hecho lo ha hecho." Visitando mi pequeña alma me ha dicho:

"Mi pequeña hija de mi Querer, es cierto que todo lo que pasa entre el

Creador y la criatura, los actos que ella hace, y lo que recibe de Dios, sirve

para mantener la correspondencia, para conocerse más, para amarse más y

para mantener el juego entre uno y otro, para conseguir el intento de lo que

quiere Dios de la criatura, y de lo que ella quiere de Dios. Así que cada acto

es un juego que se prepara para hacer las más bellas victorias y tomarse en

prenda recíprocamente. El acto sirve como materia para jugar y como

prenda para tener qué dar a quien vence. Dios con dar pone su prenda, la

criatura con hacer su acto pone la suya y organizan el juego, y nuestra

Bondad es tanta, que nos hacemos débiles para hacer vencer a la criatura,

otras veces nos hacemos fuertes y vencemos Nosotros, y esto lo hacemos

para ponerla en el punto de que haciendo más actos, ponga más prendas y así

poder vencer para rehacerse de la derrota. Además, ¿cómo se podría

mantener la unión si nada debíamos dar, y nada debía darnos la criatura?

Mira entonces, cada acto es un empeñarnos para dar gracias mayores y una

correspondencia que abres entre el Cielo y la tierra, y un juego donde llamas

a tu Creador a entretenerse contigo. Mucho más que cada acto hecho por la

Divina Voluntad en el acto de la criatura, es una semilla divina que germina

en ella, el acto prepara la tierra donde mi Voluntad arroja su semilla para

hacerla germinar en planta divina, porque de acuerdo a la semilla que se

arroje en el seno de la tierra, esa planta nace; si la semilla es de flores, nacen

flores; si la semilla es de fruto, nace el fruto. Ahora, mi Divina Voluntad en

cada acto de criatura arroja una semilla diferente, dónde arroja la semilla de

la santidad, dónde la semilla del amor, en otros la semilla de la bondad, y así

de lo demás, cuantos más actos hace en Ella, tanta más tierra prepara donde

mi Querer pone su semilla distinta para llenar la tierra de estos actos

humanos. Entonces, quien se hace dominar por mi Voluntad Divina es bella,

es hermosa, cada acto suyo conteniendo la variedad de semillas divinas, es

una nota de su Creador: un acto dice Santidad, otro Misericordia, otros

Justicia, Sabiduría, Belleza, Amor, en suma, se ve una armonía divina, con

tal orden que señala el dedo de Dios obrante en ella. ¿Ves entonces la

necesidad del acto de la criatura para poder encontrar la tierra dónde poner

nuestra semilla divina? De otra manera, ¿dónde la pondríamos? Nosotros

tierra no tenemos, por eso nos la debe formar con sus actos, para poder con

nuestras semillas germinar nuestro Ser Divino en la criatura. Por eso quien

hace y vive en nuestro Querer Divino, se puede llamar aquél que reproduce a

su Creador, y alberga en ella a Aquél que la ha creado."

Después continuaba mis actos en el Divino Querer, y mi pequeñez

quería abrazar todo en mi abrazo de amor para poder hacer correr mi

pequeño amor en todas las cosas y por todas partes. Pero mientras esto

hacía, mi dulce Jesús ha continuado:

"Hija mía, amar significa poseer y querer hacer suya a la persona o al

objeto que se ama. Amar significa vínculo, o de amistad o de parentesco o

de filiación, de acuerdo más o menos a la intensidad del amor. Así que si

entre la criatura y Dios no hay ningún vacío de Amor divino, si todos sus

actos corren hacia Dios para amarlo, si del amor tienen principio y en el

amor terminan, si mira todas las cosas que pertenecen al Ser Supremo como

suyas, esto dice amor de hijo hacia su Padre, porque en este modo no se sale

ni de las propiedades divinas ni de la habitación del Padre Celestial, porque

el amor verdadero constituye un derecho en la criatura, derecho de filiación,

derecho de participación de bienes, derecho de ser amado. Cada acto suyo

de amor es una nota vibrante que late en el corazón divino y con su sonido

dice ‘te amo, y ámame’, y el sonido no termina si no escucha la nota de su

Creador, que haciendo eco al sonido del alma le responde, ‘te amo oh hijo.’

¡Oh! cómo esperamos el ‘te amo’ de la criatura para hacerla tomar su lugar

en nuestro Amor, para tener el dulce gusto de poderle decir, ‘te amo, oh

hijo’, y así poderle dar mayor derecho de amarnos y de hacerlo pertenecer a

nuestra familia. Un amor interrumpido y que no hace suyas nuestras cosas,

ni las defiende, no se puede llamar amor de hijo, a lo más podrá ser amor de

amistad, amor de circunstancia, amor de interés, amor de necesidad, que no

constituye un derecho, porque sólo los hijos tienen derecho de poseer los

bienes del Padre, y el Padre tiene el sacrosanto deber, incluso con leyes

divinas y humanas de hacer poseer los bienes a sus hijos. Por eso ama

siempre, a fin de que encuentres en todos tus actos el amor, el encuentro, el

beso de tu Creador."

Noviembre 29, 1931

Arrojo e imperio de los actos hechos en la Divina Voluntad.

Intercambio de vida entre Creador y criatura. Dulce

murmullo en el Ser Divino.

Siento el santo deber, la fuerza irresistible, la necesidad extrema de

vivir en la habitación dada a mí por el Celestial Jesús, esto es, su adorable

Voluntad, y si alguna vez hago las pequeñas salidas, ¡oh! cuánto me cuestan,

siento que todos los males me caen encima, y sintiendo el gran contraste que

hay entre el vivir en mi querida habitación donde el amado Jesús me ha dado

mi lugar, y fuera de ella, me vuelvo a tomar mi lugar que Él me ha asignado,

y bendigo a Aquél que me ha dado una habitación tan feliz y me ha dado el

gran bien de hacerme conocer su Santísima Voluntad.

Pero mientras mi pequeña inteligencia navegaba el gran mar del Fiat

Supremo, mi amado Bien Jesús se ha hecho oír en mi pobre alma, y me ha

dicho:

"Hija mía, estar en la habitación de mi Divina Voluntad es estar en su

puesto de honor, dado por Dios cuando la criatura fue puesta fuera a la luz

del día, y a quien está en su lugar, Dios no le hace faltar nada, ni santidad, ni

luz, ni fuerza, ni amor. Es más, pone a disposición de la criatura lo que

quiere tomar de dentro de la fuente divina, así que vive en la abundancia de

todos los bienes; todos los actos hechos en la Divina Voluntad tienen la

virtud operativa de Dios, el Cual se siente, por su misma Potencia, atraído a

obrar en el acto de la criatura, y por eso estos actos tienen virtud de arrojarse

con tal ímpetu e imperio en el mismo mar de la Divina Voluntad para

moverla y ponerla en actitud de duplicar su gloria, y hacerla obrar nueva

Bondad, nueva Misericordia, nuevo Amor y Luz hacia todas las criaturas, así

que con sus actos no hace otra cosa que girar el motor divino para hacerlo

obrar. Es verdad que por Nosotros mismos somos movimiento continuo que

produce obras incesantes, pero también es verdad que con hacer ella sus

actos en nuestro Querer, entra en este movimiento, pone en él de lo suyo y

nuestro movimiento se siente poner a girar y mover por la criatura para

producir nuestras obras, y sentimos su acto inmediato con todas nuestras

obras. Por eso sentirla junto con Nosotros, con nuestros actos, es la gloria y

la felicidad más grande que podemos recibir. ¿Te parece poco que le demos

a ella la virtud de mover todo nuestro Ser Divino? Y así como gozamos con

tal que esté en su puesto, así le hacemos hacer lo que quiere, porque estamos

seguros que no hará sino lo que queremos Nosotros. Todo al contrario para

quien vive de voluntad humana, sus actos no tienen poder divino, están sin

impulso, quedan en lo bajo y muchas veces amargan a su Creador."

Después de esto decía entre mí: "¡Oh! cómo quisiera dar a mi Jesús,

para atestiguarle mi amor, tantas vidas por cuantos actos yo hago." Y mi

Jesús ha agregado:

"Hija mía, tú debes saber que en cada cosa que hace la criatura, damos

el acto de vida que sale de Nosotros: Si piensa, le damos la vida del

pensamiento de nuestra Inteligencia; si habla, le damos en su voz la vida de

nuestra palabra; si obra, corre la vida de nuestras obras en la suya; si camina,

damos la vida de nuestros pasos en los suyos; mira, son dos actos de vida

que deben concurrir en cada uno de los actos de la criatura, primero el acto

de Vida Divina, e inmediatamente el acto de ella. Ahora, si en todas las

cosas que hace, las hace por amor de Quien le da la vida, se forma un

intercambio de vida; vida damos y vida recibimos. Y aunque hay gran

diferencia entre los actos de Vida nuestra y los de la criatura, sin embargo

quedamos glorificados y satisfechos, porque eso nos puede dar, y eso nos da,

mucho más que todos los actos hechos por ella para darnos el intercambio de

vida, quedan no fuera de Nosotros, sino dentro de Nosotros como

testimonios de vida perenne de la criatura; sentimos el intercambio de su

vida a la Vida que le hemos dado. En nuestro Ser Divino, en nuestro Querer

y en nuestro Amor, nos lleva el dulce murmullo de la vida de sus

pensamientos en nuestra Inteligencia, el suave murmullo de su palabra en

nuestra voz, sus obras murmuran dulcemente en nuestras obras, y el pisar de

sus pasos, conforme caminan, así murmuran amor y testimonios de vida a su

Creador. Y Nosotros, en nuestro énfasis de amor decimos: ‘¿Quién es quien

murmura en nuestro Ser Divino con la vida de sus actos? Quien está en

nuestro Querer y obra por puro amor nuestro.’ Pero cuál no es nuestro dolor

cuando damos vida a los actos de la criatura y nada recibimos, estos actos

suyos quedan fuera de Nosotros y como dispersos, porque falta la corriente

de nuestro Querer y de nuestro Amor que nos los trae, y estos actos, la

mayor parte llevan el sello de la ofensa a quien les ha dado la vida. ¡Oh! si

las criaturas comprendieran con claridad qué significa hacer su voluntad,

morirían de pena al comprender el gran mal en el cual se precipitan, y el

gran bien que pierden con no hacer nuestra Voluntad Divina. Sé atenta hija

mía si no quieres perder los ojos del alma, cual es mi Voluntad, y perdidos

éstos, tú misma no comprenderás tu gran desventura, como no la

comprenden tantas otras criaturas que se juegan la Divina Voluntad para

hacer la propia; pero ¿para hacer qué? Para volverse infelices."

Diciembre 6, 1931

El bien de la prolijidad del tiempo. Dios cuenta las horas y los minutos

para llenarlos de gracias. Quien hace la Divina Voluntad rompe el velo

que esconde a su Creador. Baño de Luz que da la Divina Voluntad.

Me sentía oprimida por las privaciones de mi dulce Jesús y como

cansada de mi largo exilio, y pensaba entre mí: "Jamás lo habría creído, una

vida tan larga. ¡Oh! si hubiera sido más breve, como tantas otras, no habría

pasado tanto, pero ¡Fiat! ¡Fiat!" Sentía que mi mente quería desatinar, por

eso he rogado a Jesús que me ayudara y le he jurado que quiero hacer

siempre su Voluntad adorable. Y el Soberano Jesús alejando las tinieblas

que me circundaban, ha hecho su visita a mi alma y me ha dicho con ternura

indecible:

"Hija buena, ánimo, como tu Jesús te quiere dar más y recibir más de

ti, permito la prolijidad del tiempo. No hay comparación posible entre quien

me ha dado pruebas por pocos años y quien por largos años. Un tiempo

prolongado dice siempre de más: Más circunstancias, más ocasiones, más

pruebas, más penas; y mantenerse fiel, constante, paciente en tantas

circunstancias, y no por poco sino por largo tiempo, ¡oh! cuántas cosas dice

de más. Tú debes saber que cada hora de vida bajo el imperio de mi Divina

Voluntad, son nuevas Vidas Divinas que se reciben, nuevas gracias, nuevas

bellezas, nuevas ascendencias hacia Dios, correspondientes a nueva gloria.

Nosotros medimos el tiempo por lo que damos, y esperamos la

correspondencia del acto de la criatura para dar de nuevo; y a la criatura le es

necesario el tiempo para digerir lo que le hemos dado, y así hacerla dar otro

paso hacia Nosotros; si nada agrega a lo que le hemos dado, Nosotros no

damos súbito, sino que esperamos su acto para dar de nuevo. Por eso no hay

cosa más grande, más importante, más aceptable ante Nosotros, que una vida

larga, santamente vivida, ya que cada hora es una prueba más de amor, de

fidelidad, de sacrificio que nos ha dado, y Nosotros contamos también los

minutos, a fin de que ninguno de ellos no sea llenado de gracias y de

nuestros carismas divinos. A una vida breve, pocas horas podemos contar, y

no le podemos dar gran cosa, por eso déjame hacer, y quiero que quedes

contenta de lo que Yo hago, y si quieres estar contenta piensa que cada hora

de tu vida es una prenda de amor que me das, la cual servirá para

empeñarme en amarte de más, ¿no estás contenta?"

Después de esto estaba siguiendo mis actos en la Divina Voluntad y

sentía sobre mí el Imperio, su Inmensidad que toda me arrollaba dentro, y mi

amado Jesús ha agregado:

"Hija amada de mi Voluntad, el vivir en Ella significa reconocer su

Paternidad, y sintiéndose hija quiere estar abrazada, estrechada sobre las

rodillas de su Padre, y vivir en su casa, y con derecho, porque se reconoce

como parto suyo, que con tanto amor lo ha generado y dado a la luz, y mira

todas las otras cosas como extrañas, y sin el dulce vínculo ni de Paternidad

ni de filiación; por eso ve con claridad que saliendo de la casa de su Padre,

será una hija extraviada que no tendrá ni siquiera un nido donde poder

formar su habitación. Quien hace y vive en mi Querer Divino rompe los

velos de nuestra Potencia, y encuentra que su Creador potentemente la ama y

atrae con su Potencia a su criatura para hacerse amar potentemente;

desgarrando el velo encuentra el sagrario de la Potencia divina y no teme

más, porque si es Potente, es Potente para amarla y para hacerse amar, y

amando con Amor potente, se hace osada y rompe el velo de la Sabiduría

divina, de la Bondad, de la Misericordia, del Amor y de la Justicia, y

encuentra como tantos sagrarios divinos que sabiamente la aman, y con una

Bondad ternísima y excesiva, unida a Misericordia inaudita, la aman,

encuentra el Amor regurgitante, que inmensamente la ama, y siendo el Ser

Divino orden, la ama con Justicia, y la criatura pasando de un sagrario a

otro, no fuera sino dentro de estos velos, siente los reflejos de su Creador y

lo ama sabiamente, con bondad y ternura, unidas a misericordia, que no

teniendo necesidad su Dios, lo dirige a bien de todas las generaciones, y

sintiéndose el amor que le rebosa en el seno, ¡oh! cómo quisiera deshacerse

en amor para amarlo, pero la Justicia, conservándola, le da el amor justo por

cuanto a criatura es posible y la confirma en vida. Hija mía, cuántas cosas

esconden estos velos de nuestras cualidades divinas, pero a ninguno es dado

el romper estos nuestros velos, sino a quien hace y vive en nuestro Querer,

ella sola es la afortunada criatura que no ve a su Dios velado, sino como Él

es en Sí mismo. Pero como no somos reconocidos cuales somos en

Nosotros mismos, de nuestro Ser Supremo tienen ideas tan bajas e incluso

también torcidas, y esto es porque no teniendo en ellos nuestra Voluntad, no

sienten en sí mismos la Vida de Aquél que los ha creado, tocan nuestros

velos, pero no lo que hay dentro, y por eso sienten nuestra Potencia como

opresiva, nuestra Luz eclipsante como en acto de alejarlos de Nosotros y

ponerlos a distancia, sienten nuestra Santidad velada que les da vergüenza, y

desconfiados viven inmersos en su pasiones, pero la culpa es toda de ellos,

porque existe una sentencia dicha por Nosotros en el paraíso terrestre: ‘Aquí

no se entra, este es lugar sólo para quien hace y vive en nuestra Voluntad’, y

por eso las primeras criaturas fueron puestas fuera, poniendo un ángel de

guardia a fin de que les impidiera la entrada. Nuestra Voluntad es paraíso de

las criaturas, terrestre en la tierra y celestial en el cielo, y se puede decir que

un ángel es puesto a guardia de Ella. Quien no la quiere hacer, y no quiere

vivir en sus brazos y hacer vida común en su habitación, sería un intruso si

esto hiciera, pero ni siquiera lo puede hacer, porque nuestros velos se hacen

tan densos que no encontraría el camino para entrar; y así como un ángel le

prohíbe el ingreso, así otro ángel guía y da la mano a quien quiere vivir de

nuestra Voluntad. Por eso conténtate con morir miles de veces antes que no

hacer nuestra Voluntad, tú debes saber que Ella es toda ojos sobre la feliz

criatura que quiere vivir de Ella, y conforme hace sus actos, así le hace su

baño de Luz divina; este baño la refresca y le hace sentir los refrigerios

divinos, y así como la luz, conforme se forma, así produce por propia

naturaleza suya, dentro de sus velos de luz, fecundidad, dulzura, gustos,

colores, así que mientras aparentemente parece sólo luz, dentro esconde

tantas bellas riquezas e innumerables cualidades, que ningún otro elemento

puede decirse similar a ella, es más, es de la luz que imploran la fecundidad

y el bien que cada elemento debe hacer en el orden en el cual ha sido puesto

por Dios. La luz se puede llamar el alma de las cosas creadas, símbolo de

nuestra Luz increada de nuestro Fiat Divino que anima todo. Por eso con

este baño de Luz divina, mientras está por hacer sus actos en Ella, el alma se

siente endulzar, embalsamar, fortalecer, purificar e investir por el bello arco

iris de los colores divinos que vuelven al alma tan agraciada, hermosa y

bella, que Dios mismo se siente raptar por una belleza tan especial. Este

baño de Luz es como el preparativo para poder atravesar el umbral y romper

el velo que esconde nuestro Ser Divino a las criaturas humanas. Mucho más

que es nuestro interés que quien viva en nuestro Querer nos semeje, y no

haga nada que sea indigno de nuestra Majestad tres veces Santa, por eso

piensa en que, cada vez que te dispongas a hacer tus actos en su Luz

interminable, mi Voluntad te da un baño de Luz, a fin de que seas atenta a

recibirlo."

Diciembre 8, 1931

La Reina del Cielo retira los actos buenos de las criaturas

en sus mares de gracia. La Inmutabilidad de Dios

y la mutabilidad de la criatura.

Continúo mi abandono en el Fiat Divino, sus dulces cadenas me

estrechan tanto, pero no para quitarme la libertad, no, no, sino para volverme

más libre en los campos divinos y para tenerme defendida de todos y de

todo, así que yo me siento más segura encadenada por la Divina Voluntad.

Y mientras hacía mis actos en Ella, sentía la necesidad de mi Mamá

Celestial, que me ayudara y que sostuviera mis pequeños actos, a fin de que

pudieran encontrar la complacencia y la sonrisa divina. Y el Celestial

Consolador que nada sabe negarme cuando se trata de agradarle, visitando

mi pobre alma me ha dicho:

"Hija mía, nuestra Mamá Celestial tiene el primado sobre todos los

actos buenos de las criaturas; Ella, como Reina, tiene el mandato y el

derecho de retirar todos los actos de ellas en sus actos; es tanto su amor de

Reina y de Madre, que en cuanto la criatura se dispone a formar su acto de

amor, así desde la altura de su trono hace descender un rayo de su amor,

inviste y circunda el acto de amor de ellas para poner en él el suyo como

primer amor, y en cuanto es formado lo pone nuevamente en su mismo rayo

de amor en la fuente de su amor y dice a su Creador: ‘Majestad adorable, en

mi amor que siempre surge para Ti, está el amor de mis hijos fundido en el

mío, que Yo, con derecho de Reina, he retirado en mi mar de amor, para que

puedas encontrar en mi amor el amor de todas las criaturas.’ Si las criaturas

adoran, si ruegan, si reparan, si sufren, descienden de la altura de su trono el

rayo de la adoración, el rayo de su oración, el rayo de su reparación, emite el

rayo vivificante de dentro del mar de sus dolores, e inviste y circunda la

adoración, la oración, la reparación, los sufrimientos de las criaturas, y

cuando han hecho y formado el acto, el mismo rayo de luz los eleva hasta su

trono y se funden en la fuente de los mares de la adoración, de la oración, de

la reparación, de los dolores de la Mamá Celestial, y repite: ‘Majestad

Santísima, mi adoración se extiende en todas las adoraciones de las criaturas,

mi plegaria ruega en la plegaria de ellas, repara con sus reparaciones, y

como Madre, mis dolores invisten y circundan sus penas, no me sentiré

Reina si no corro y pongo mi acto primero sobre todos los actos de ellas, ni

gustaré las dulzuras de Madre si no corro para circundar, ayudar, suplir,

embellecer, fortificar todos los actos de las criaturas, y así poder decir: Los

actos de mis hijos son uno con los míos, los tengo en mi poder junto a Dios

para defenderlos, ayudarlos y como prenda segura que me alcanzarán en el

Cielo.’

Así que hija mía, tú jamás estás sola en tus actos, tienes a la Mamá

Celestial junto contigo, que no sólo te circunda, sino que con la luz de sus

virtudes alimenta tu acto para darle la vida, porque tú debes saber que la

Soberana Reina, desde su Inmaculada Concepción fue la primera y única

criatura que formó el anillo de conjunción entre el Creador y la criatura, roto

por Adán. Ella aceptó el divino mandato de vincular a Dios y a los hombres,

y los vinculaba con sus primeros actos de fidelidad, de sacrificio, de

heroísmo de hacer morir su voluntad en cada acto suyo, no una vez, sino

siempre, para hacer revivir la de Dios. De esto brotaba una fuente de Amor

divino que cimentaba a Dios y al hombre y todos los actos de ellos, así que

sus actos, su amor materno, su dominio de Reina, son cemento que corre,

que cementa los actos de las criaturas para volverlos inseparables de los

suyos, a menos que algún ingrato rechace recibir el cemento del amor de su

Mamá. Por lo tanto tú debes estar convencida que junto a tu paciencia está

la paciencia de la Mamá Reina, que circunda, sostiene y alimenta la tuya en

torno a tus penas; te circundan sus dolores que sostienen y alimentan como

aceite balsámico la dureza de tus penas, en resumen, en todo. Ella es la

Reina hacendosa que no sabe estar ociosa en su trono de gloria, sino que

desciende, corre como Madre en los actos y necesidades de sus hijos, por eso

agradécele por sus tantos cuidados maternos, y agradece a Dios que ha dado

a todas las generaciones una Madre tan santa, amable, y que ama tanto, que

llega a ser la que retira todos los actos de ellos para cubrirlos con los suyos,

y para suplir a lo que en ellos falta de bello y de bueno."

Después continuaba mi acostumbrado giro en las cosas creadas, para

seguir lo que había hecho la Divina Voluntad en ellas, y ¡oh! cómo me

parecía bella y encantadora, cada vez que giro en ellas encuentro sorpresas

que me raptan, noticias que antes no había entendido, el antiguo y el nuevo

Amor de Dios que jamás se cambia. Pero mientras mi mente se espaciaba en

los horizontes de la Creación, mi amable Jesús sorprendiéndome ha

agregado:

"Mi pequeña hija de mi Querer, cómo son bellas nuestras obras, ¿no es

verdad? Todo es solidez, equilibrio perfecto, inmutabilidad que no está

sujeta a cambiarse ni puede mudarse. Mira, toda la Creación dice y revela

nuestro Ser Divino, nuestra solidez en nuestras obras, nuestro equilibrio es

universal en todas las cosas, y por cuantas cosas agradables y desagradables

pueden suceder, nuestra Inmutabilidad está siempre en su puesto de honor.

Nada hemos cambiado del cómo fue creada, y si la criatura ve y siente tantos

y múltiples cambios, es ella que se cambia, se muda a cada circunstancia, y

como está dentro y fuera de ella el cambiarse, siente como si nuestras obras

se cambiaran para ella, son sus cambios que la rodean los que tienen fuerza

para alejarla de nuestra Inmutabilidad. Todo es continuado y equilibrado en

Nosotros; lo que hicimos en la Creación continúa todavía, y como todo fue

hecho para quien debía vivir de nuestra Voluntad, en cuanto la criatura se

pone en orden con Ella, nuestra obra creadora desarrolla en ella su acto

continuado, y siente la vida de nuestra Inmutabilidad, el perfecto equilibrio

de nuestras obras, nuestro Amor que la ama siempre sin jamás cesar. Donde

encontramos nuestra Voluntad continuamos la obra de nuestra Creación, no

porque la nuestra sea interrumpida porque no se hace nuestra Voluntad, no,

no, no hay peligro, es porque falta en ellos la causa por la que fueron

creados, cual es el hacer nuestra Voluntad, y por tanto no tienen ojos para

ver nuestro perfecto equilibrio, que está sobre ellos para equilibrar sus obras

y hacerlos inmutables junto con nuestra Inmutabilidad, ni oídos para

escuchar qué cosa dicen nuestras obras, ni manos para tocarlas y recibir

nuestro Amor continuado que les ofrecemos, por eso ellos mismos se hacen

como extraños en la casa de su Padre Celestial, y nuestros actos continúan,

hacen su curso, pero para ellos quedan como suspendidos y sin efectos."

Diciembre 14, 1931

Quien hace la Divina Voluntad es llevada entre los brazos

de su Inmensidad. El hombre fortaleza de Dios. Diferencia

entre quien vive y entre quien hace la Divina Voluntad.

Estoy siempre de regreso en el Querer Divino. Mi pequeña alma me

parece que toma su vuelo en su Luz para consumirse y perder mi vida en

ella, ¿pero qué? Mientras me consumo resurjo a nuevo amor, a nueva luz, a

nuevo conocimiento, a nueva fuerza, a nueva unión con Jesús y con su

Divina Voluntad. ¡Oh! feliz resurrección que tanto bien lleva a mi alma, me

parece que mi alma en la Divina Voluntad, está siempre en acto de morir

para recibir la verdadera vida y formar poco a poco la resurrección de mi

voluntad en la Suya. Después mi sumo Bien Jesús, visitando mi pequeña

alma me ha dicho:

"Hija mía, nuestra Voluntad es el punto primero y el apoyo

irremovible e inquebrantable de la criatura; ella es llevada entre los brazos

de nuestra Inmensidad, de modo que dentro y fuera de ella nada vacila, sino

todo es solidez y fortaleza insuperable, por eso no queremos otra cosa sino

que se haga nuestra Divina Voluntad, para encontrar en el fondo de su alma

nuestro sagrario divino, el fogón que siempre arde y jamás se apaga, la luz

que forma el día divino y perenne. Y como nuestra Voluntad cuando reina

en la criatura se desembaraza de todo lo que es humano, por eso sucede que

del centro de su alma nos da actos divinos, honores divinos, oraciones y

amor divino, que poseen fuerza invencible y amor insuperable, tanto, que

conforme tú en mi Querer querías abrazar todas las obras de aquellos que

están en el Cielo, y de las criaturas que están en la tierra, para que todas

pidieran que se haga la Divina Voluntad como en el Cielo así en la tierra,

todas las obras quedaban marcadas por el gran honor de pedir que mi Fiat

sea la vida de cada criatura, y que en ellas reine y domine, y nuestra

Divinidad recibía el honor más grande, que todas las obras pidieran la vida,

el reino de la Divina Voluntad. Ningún reescrito de gracia es concedido por

Nosotros si no está firmado con la firma de oro de nuestro Querer, las

puertas del Cielo no se abren sino a quien quiere hacer nuestra Voluntad,

nuestras rodillas paternas no se adaptan a tomar en nuestros brazos, para

hacerla reposar en nuestro seno amoroso, sino a quien viene como hija de

nuestro Querer. He aquí por esto la gran diferencia que nuestro Ser

Supremo tuvo al crear el cielo, el sol, la tierra y lo demás, con el crear al

hombre; en las cosas creadas puso un basta, de modo que no pueden ni

crecer ni decrecer, si bien les puso toda la suntuosidad, belleza y

magnificencia de obras salidas de nuestras manos creadoras, en cambio al

crear al hombre, debiendo tener nuestra sede en él, y por tanto nuestra

Voluntad dominante y obrante, no puso un basta, no, sino le di virtud de

hacer multiplicidad de obras, de pasos, de palabras, pero una diferente de la

otra. Nuestra Voluntad en el hombre quedaría obstaculizada si no le diera

virtud de hacer obras siempre nuevas, no sujeto a hacer una sola obra, de

decir la misma palabra, de caminar sobre un mismo camino, él fue creado

por Nosotros como rey de la creación, porque debiendo habitar en él su

Creador, el Rey de reyes, era justo que aquél que formaba la habitación a

nuestro Ente Supremo, debía ser el pequeño rey que debía dominar las

mismas cosas creadas por Nosotros, y él mismo por amor nuestro debía tener

el poder de hacer no una sola obra, sino muchas obras nuevas, ciencias para

poder iniciar cosas nuevas, también para dar honor a Aquél que lo habitaba

dentro, y que entreteniéndose con él en familiar conversación, le enseñaba

tantas cosas bellas que hacer y que decir. Por eso nuestro Amor al crear al

hombre fue insuperable, pero tanto, que debía arrollar todos los siglos para

dar amor y pedir amor, y formar en él el reino de nuestra Divina Voluntad.

No tenemos otra mira sobre las criaturas, ni pedimos otro sacrificio, sino que

hagan nuestra Voluntad, y esto para darle el derecho de rey de sí mismo y de

las cosas creadas, y para poder habitar en él con nuestro decoro y honor

como nuestra fortaleza y palacio real que nos pertenece."

Después de esto, continuando mi abandono en el Querer Divino, mi

amado Jesús ha agregado:

"Hija mía buena, tú debes saber que nuestra Voluntad tiene su Vida,

su dominio, su sede, su centro, en nuestro Ser Divino, forma una sola cosa

con Nosotros y nuestra misma Vida, de su centro emanan sus rayos plenos

de su Vida que llena Cielo y tierra. Ahora quien vive en nuestro Querer, sus

actos vienen formados en el centro de su Vida, es decir en nuestro Ser

Divino, en cambio quien hace sólo nuestra Voluntad, hace también el bien,

pero no vive en Ella, sus actos son formados en los rayos que emanan de su

centro. Hay diferencia entre quien pudiera obrar en la luz que el sol expande

del centro de su esfera, y entre quien pudiera subir a su centro de luz, ésta

sentiría la consumación de su ser y el resurgimiento de su ser en aquel centro

de luz, de modo que le resultaría difícil separarse de dentro de aquella esfera

de luz, en cambio los otros que obran en la luz que llena la tierra, no sienten

la fuerza intensa de la luz que los consume, ni la fuerza de resurgir en la

misma luz; a pesar de que hace el bien, permanece tal cual es. Tal es la

diferencia entre quien vive y quien hace mi Voluntad; por tanto, cuantos

actos hace en Ella, tantas veces resurge a Vida Divina, y consume y muere a

lo que es humano. Cuán bellas son estas resurrecciones en el alma, basta

decir que vienen formadas por la Sabiduría y Maestría del Artífice Divino, y

esto lo dice todo, todo lo bello y todo lo bueno que podemos hacer de la

criatura."

Diciembre 21, 1931

Un acto continuado es como juez, orden y centinela de la criatura.

Quiénes son las depositarias de Jesús. Campos y mares divinos.

Mi abandono en el Fiat Divino continúa, su Potencia se impone sobre

mí y quiere que yo lo reconozca en cada uno de mis actos, como vida de mi

acto, para poder extender con su Potencia los nuevos cielos de belleza, de

amor, para poder reconocer en mi acto el acto suyo, que no sabe hacer cosas

pequeñas sino grandes, que deben maravillar a todo el cielo y que puedan

hacer competencia con todas sus obras. En cambio, si yo no lo reconozco,

mi acto no se presta a recibir la Potencia del acto de la Divina Voluntad, y

mi acto queda acto de criatura y su Potencia queda aparte. ¡Oh! Voluntad

Divina, haz que yo te reconozca siempre, para poder encerrar en mi acto tu

potencialidad obrante y glorificante de obras de tu Voluntad adorable.

Después, mientras esto pensaba, mi amado Jesús ha hecho su breve

visita a mi pobre alma, y me ha dicho:

"Hija mía, el reconocer lo que puede hacer mi Voluntad en el acto de

la criatura, forma el acto divino en ella, y en este acto, como fondo pone el

principio divino, y conforme se va formando así la inviste de su

Inmutabilidad, de modo que la criatura sentirá en su acto un principio divino

que no termina jamás, y una inmutabilidad que jamás se cambia, oirá en sí el

sonido de la campana de su acto continuado que hace su curso continuo.

Esta es la señal si el alma ha recibido en sus actos el principio divino: ‘La

continuación’, un acto prolijo dice que Dios habita en ella y en sus actos,

dice confirmación en el bien, porque es tanto el valor, la gracia, la potencia

de un acto continuado, que llena los pequeños vacíos de intensidad de amor,

las pequeñas debilidades a que la naturaleza humana está sujeta. Se puede

decir que un acto, una virtud continuada es como el juez, el orden, el

centinela de la criatura. Por eso me importa tanto que tus actos sean

continuos, porque tienen de lo mío dentro, y si no son continuos Yo sentiría

deshonrado mi acto en el tuyo. Mira hija mía, es tanto el ímpetu de amor,

que quiero ser reconocido en todo lo que he hecho por amor de las criaturas,

pero esto no por otra cosa sino para dar, siento una necesidad de dar, quiero

formar las depositarias de mi Vida, de mis obras, de mis penas, de mis

lágrimas, de todo, pero éstas no salen de Mí si no son reconocidas; con no

reconocerlas me impiden el acercarme para poner en ellas lo que con tanto

amor quiero dar, y además quedarían sin efectos, serían como tantos ciegos

que no ven lo que los rodea. En cambio, el reconocer es vista al alma, que

hace surgir el deseo y el amor, y por lo tanto la gratitud hacia Mí que tanto

quiero dar, y con celo custodian mi tesoro depositado en ellas, y en las

circunstancias se sirven de mi Vida como guía, de mis obras para confirmar

sus obras, de mis penas como sostén de las penas de ellas, y de mis lágrimas

para lavarse si están manchadas, y ¡oh! cómo estoy contento de que se sirvan

de Mí y de mis obras para ayudarse. Fue esta mi finalidad al venir a la

tierra, para quedar como su hermanito en medio a ellas, y dentro de ellas

como ayuda en sus necesidades. En cuanto me reconocen, Yo no hago otra

cosa que reflejar en ellas para sellar el bien que han conocido, casi como sol,

que con reflejar, con su luz sobre las plantas y sobre las flores comunica la

sustancia de la dulzura y de los colores, no aparentemente sino en realidad.

Entonces, si quieres recibir mucho, trata de conocer lo que hizo y hace mi

Voluntad en la Creación, y lo que hizo en la Redención, y Yo seré

magnánimo y nada te negaré de lo que te hago conocer. Es más, debes saber

que si no me detengo ahora para hacerte de maestro, para hacerte conocer

tantas otras cosas que me pertenecen, es porque quiero darte todavía lo que

te hago conocer. No quedaría contento si no tuviese qué dar, y siempre

cosas nuevas para dar a mi hija, por eso espero con ansia que pongas en su

lugar en tu alma lo que has conocido, a fin de que lo tengas como cosa tuya,

y mientras las pones en su lugar, para ayudarte a ordenarlas te voy

acariciando, modelando, fortificándote, ensancho tu capacidad, en suma

renuevo lo que hice en la creación de la primera criatura. Mucho más que

siendo cosas mías que tú has conocido y que quiero ponerlas en ti, no quiero

fiarme de ninguno, ni siquiera de ti, quiero ser Yo mismo, con mis mismas

manos creadoras preparar el lugar y ponerlas en ti, y para tenerlas seguras

las circundo con mi Amor, con mi Fuerza y pongo por guardia mi Luz. Por

eso sé atenta, no dejes escapar nada, y así me darás el campo para poderte

hacer las más bellas sorpresas."

Después de esto, mi pequeña inteligencia continuaba navegando el

mar interminable de la Divina Voluntad, y mi sumo Bien Jesús ha agregado:

"Hija mía, Nosotros tenemos campos y mares divinos interminables,

que están llenos de alegrías, de bienaventuranzas, de bellezas encantadoras

de toda especie, y poseen la virtud de hacer surgir alegrías siempre nuevas y

bellezas tales, que una no asemeja a la otra, pero en estos nuestros mares y

campos divinos, aunque hay cosas y bienaventuranzas innumerables, no

tenemos vidas que palpiten, mientras que Nosotros somos vida y latido de

todo, también de nuestras alegrías; nos falta el latido de la criatura que

palpite en el nuestro y como vida llenen estos nuestros campos y mares

innumerables. Ahora, ¿quieres tú saber quién nos da su vida, no una cosa

nueva, pues tenemos tantas? Quien viene a vivir en nuestra Voluntad,

porque Ella, desbordando de Nosotros nos forma nuestros campos y mares

divinos, llenos de todas las felicidades posibles e imaginables, y la criatura

viene a ellos como vida, y tenemos el gran contento y la gran gloria que nos

puede dar una vida, y si bien esta vida ha salido de Nosotros, pero es libre de

estar o no estar en nuestros campos divinos, y ella pierde, sacrifica su

libertad humana, y en nuestra Voluntad toma la libertad divina, y como vida

vive en nuestros campos y mares sin confines. Y ¡oh! cómo es bello ver esta

vida que agranda su puesto en medio a los apretados grupos de nuestras

felicidades y alegrías, y en ellas arroja su semilla, imagen de su voluntad que

ahí forma su espiga, tan alta, pero como realidad, y no aparente, de la vida

palpitante y obrante en nuestro campo celestial, o bien como pececito,

símbolo también de su voluntad, que como vida palpita, nada en nuestro

mar, vive y se nutre, se entretiene, nos hace miles de bromas y recrea, no

como alegría sino como vida, a su Creador. Hay gran diferencia entre

aquellas que nos pueden dar nuestras alegrías, y aquellas que nos puede dar

una vida. Y por esto podemos decir: ‘Nuestros campos están desiertos,

nuestros mares están sin peces.’ Porque falta la vida de las criaturas para

llenarlos, para poder dar y recibir vida por vida, pero vendrá el tiempo que

estarán llenos, y tendremos el pleno contento y la gran gloria de tener en

medio a nuestras muchas alegrías, multitudes de vidas que vivirán dentro de

estos campos y nos darán vida por vida.

Ahora, tú debes saber que estos nuestros campos y mares están a

disposición de aquellos que viven en la tierra y que quieren hacer vida en

nuestra Divina Voluntad, no para aquellos que viven en el Cielo, porque

ellos no pueden agregar ni siquiera una coma de más de lo que han hecho,

éstos son las vidas gozosas en nuestros campos divinos, no las vidas

obrantes, se puede decir de ellos: ‘Lo que ha hecho ha hecho.’ En cambio,

son las vidas obrantes y conquistantes de la tierra las que suspiramos, y que

mientras están en la tierra entren en estos nuestros campos y obren y hagan

de conquistadoras en modo divino, mucho más, que desde que el hombre

pecó, salió de nuestra Voluntad, y le fueron, con justicia, cerradas las puertas

de estos nuestros campos. Ahora queremos abrir estas nuestras puertas

después de tantos siglos, a quien quiera entrar, no forzarlas, sino libremente,

para poblar estos nuestros campos divinos, para dar una nueva forma, un

modo de vida todo nuevo a la criatura, y poder recibir, no obras de ella, sino

en cada acto suyo, vida formada en nuestra misma Vida. Esta es la causa de

mi tanto hablar sobre mi Voluntad, la fuerza de mi palabra creadora las

dispondrá, les dará el deseo, cambiará la voluntad humana, y sabiendo que

quiero abrir las puertas, tocarán, y Yo rápido les abriré a fin de que Yo

mismo quede satisfecho, y tenga mi pueblo afortunado que me dará a

cambio de mi Vida que he dado por ellos, su vida a cambio de la mía. Jamás

he hablado sin obtener nada, o en vano, hablé en la Creación, y mi palabra

sirvió para formar las cosas admirables de todo el universo, hablé en la

Redención, y mi palabra, mi Evangelio, sirve de guía a mi Iglesia, sirve de

luz, de sostén, se puede decir que mi palabra es la sustancia y mi Vida

palpitante en el seno de la Iglesia. Ahora, si he hablado y hablo todavía

sobre mi Divina Voluntad, no será en vano, no, sino que tendré sus

admirables efectos, y la Vida de mi Voluntad conocida, obrante y palpitante

en medio a las criaturas. Por eso déjame hacer y Yo dispondré las cosas de

modo que mi palabra no será palabra muerta, sino viva, que dará vida con

todos sus admirables efectos. Mucho más, que estos nuestros campos y

mares celestiales harán de madre a las almas afortunadas que quieran vivir

en ellos, las educarán en modo divino, las nutrirán con alimentos exquisitos

tomados de la mesa celestial y las crecerán de manera noble y santos que en

todos sus actos, pasos y palabras se verá claramente escrito: ‘Son similares

a su Creador.’ Dios oirá la melodía de su voz en la palabra de ellas, su

Potencia en sus obras, su dulce movimiento de los pasos que corren junto a

todos porque los quiere consigo, en los pasos de ellos, y como raptado dirá:

‘¿Quién es quién me asemeja? ¿Quién sabe imitar mi voz dulce, armoniosa

y fuerte de poder sacudir Cielo y tierra? ¿Quién tiene tanta fuerza de

raptarme en sus obras para hacerme obrar junto con ella? ¿Quién es?

¿Quién es?’ ¡Ah! es quien vive en nuestros campos divinos, es justo que nos

semeje en todo, por cuanto a criatura es posible, es nuestra hija, y basta,

dejémosla que nos imite, que nos semeje, será nuestra gloria de nuestra obra

creadora, la suspirada de su Padre Celestial, estas almas formarán la nueva

jerarquía en nuestra patria celestial, donde hay un puesto reservado para

ellos, que a ningún otro es dado ocupar."

Diciembre 25, 1931

Deseo de Jesús de la compañía de la criatura. Extrema necesidad del

niño Jesús de ser amado con Amor divino por su Madre Celestial.

Me siento como inundar por el mar de Luz de la Divina Voluntad, ¡oh!

cómo quisiera ser en verdad el pececito en este mar, de modo de no ver mas

que Luz, tocar, respirar, vivir de Luz, ¡oh! cómo sería feliz de oírme decir

que soy la hija del Padre Celestial. Pero mientras esto y otras cosas pensaba,

mi querida vida, el dulce y soberano Jesús, visitando mi pequeña alma, hacía

ver que de dentro de su adorable persona salían mares de Luz interminable,

y de dentro de ella salían almas que poblaban la tierra y todo el Cielo, y

Jesús llamándome me ha dicho:

"Hija mía, ven en esta Luz, aquí te quiero, la virtud de mi Luz, su

movimiento como fuente de vida, no hace otra cosa que hacer salir de dentro

de su seno de Luz almas, es decir, vida de criaturas, su Potencia es tanta, que

conforme se mueve hace salir almas, y Yo quiero a mi amada junto

conmigo, en el seno de mi Luz, es decir de mi Voluntad, porque conforme

las almas vengan formadas y salgan fuera no quiero estar solo, quiero tu

compañía a fin de que reconozcas el gran portento de la creación de las

almas, nuestro Amor excesivo, y como te quiero en mi Voluntad quiero

ponerlas en ti, confiártelas, no dejarlas solas mientras peregrinan la tierra,

quiero tener junto conmigo quién me las proteja y defienda. ¡Oh! cómo es

dulce la compañía de quien tiene cuidado de las vidas salidas de Mí, me es

tan grato, que hago, a quien vive en mi Voluntad, depositaria de la creación

de las almas, canales por los cuales las hago salir a la luz, y canales para

hacerlas entrar de nuevo a nuestra patria celestial. Todo quiero dar a quien

quiere vivir en mi Fiat, su compañía, necesidad a mi amor, a mis desahogos

y a mis obras, que quieren ser reconocidas; hacer y no ser reconocidas, son

como obras que no saben producir triunfo, ni cantar victoria y gloria. Por

eso no me niegues tu compañía, negarías un desahogo de amor a tu Jesús, y

a mis obras les faltaría el cortejo y el contento de la criatura, y quedarían

como obras aisladas, y mi Amor contenido se cambiaría en Justicia."

Después de esto estaba pensando en el nacimiento del niñito Jesús,

especialmente en el acto cuando salió del seno materno, y el celestial infante

me ha dicho:

"Hija queridísima, tú debes saber que en cuanto salí del seno de mi

Mamá, sentí la necesidad de un Amor y afecto divino. Yo dejé a mi Padre

Celestial en el Empíreo, que nos amábamos con Amor todo divino, todo era

divino entre las Tres Divinas Personas: Afectos, Santidad, Potencia, y así de

lo demás. Ahora, Yo no quise cambiar modos viniendo a la tierra, mi Divina

Voluntad me preparó la Madre Divina, de modo que tuve Padre Divino en el

Cielo, y Madre Divina en la tierra, y en cuanto salí del seno Materno,

sintiendo extrema necesidad de estos afectos divinos, corrí a los brazos de

mi Mamá para recibir, como el primer alimento, el primer respiro, el primer

acto de vida a mi pequeñita humanidad, su Amor divino, y Ella hizo salir de

Sí los mares de Amor divino que mi Fiat había formado en Ella, y me amó

con Amor divino, como me amaba mi Padre en el Cielo. Y ¡oh! cómo

estuve contento, encontré mi paraíso en el Amor de mi Mamá. Ahora, tú

sabes que el verdadero Amor jamás dice basta, si pudiera decir basta

perdería la naturaleza del verdadero Amor divino, y por eso, desde los

brazos de mi Madre, mientras tomaba el alimento, el respiro, el Amor, el

paraíso que Ella me daba, mi Amor se extendía, se hacía inmenso, abrazaba

los siglos, buscaba, corría, llamaba, deliraba, porque quería las hijas divinas,

y mi Voluntad para tranquilizar a mi Amor me presentó a mis hijas divinas,

que en el transcurso de los siglos me habría formado, y Yo las miré, las

abrasé, las amé y recibí el respiro de sus afectos divinos, y vi que la Reina

Divina no habría quedado sola, sino que habría tenido la generación de mis y

sus hijas divinas. Mi Voluntad sabe cambiar y dar la transformación y

formar el noble injerto de humano en divino. Por eso cuando te veo obrar en

Ella me siento dar y repetir el paraíso que me dio mi Mamá cuando de niño

me recibió en sus brazos. Quien hace y vive en mi Divina Voluntad, hace

surgir y forma la dulce y bella esperanza de que su reino vendrá sobre la

tierra, y Yo me deleitaré en el paraíso de la criatura que mi Fiat ha formado

en ellas."

Y mientras mi mente continuaba pensando en lo que Jesús me había

dicho, con un amor más intenso y tierno ha agregado:

"Mi buena hija, nuestro Amor corre continuamente hacia la criatura,

nuestro movimiento amoroso que no cesa jamás corre en el latido del

corazón, en los pensamientos de la mente, en el respiro de los pulmones, en

la sangre que circula, corre, corre siempre y vivifica con nuestra nota y

movimiento de amor el latido, el pensamiento, el respiro, y quiere el

encuentro del amor palpitante, del respiro amante, del pensamiento que

recibe y nos da amor, y mientras nuestro Amor corre con rapidez

inalcanzable, el amor de la criatura no se encuentra con el nuestro, se queda

atrás, y no sigue la carrera de nuestro Amor que corre sin jamás detenerse, y

no viéndonos ni siquiera seguir mientras continuamos a girar en el latido, en

el respiro, en todo el ser de la criatura, delirantes exclamamos: ‘Nuestro

Amor no es conocido, ni recibido, ni amado por la criatura, y si lo recibe es

sin conocerlo.’ ¡Oh! cómo es duro amar y no ser amado. Sin embargo si

nuestro Amor no corriera, cesaría al instante la vida de ellas; sucedería como

al reloj: si tiene cuerda, hace oír su tic tac, y admirablemente señala las

horas y los minutos, y sirve para mantener el orden del día, el orden público,

si termina la cuerda, el tic tac no se oye más, queda detenido, como sin vida,

y puede haber muchos desordenes por causa del reloj que no camina. La

cuerda de la criatura es mi Amor, que conforme corre esta cuerda celestial,

late el corazón, circula la sangre, forma el respiro, se pueden llamar las

horas, los minutos, los instantes del reloj de la vida de la criatura, y al ver

que si no hago correr la cuerda de mi Amor, no pueden vivir, y no obstante

que no soy amado, mi Amor continúa su carrera, pero poniéndose en actitud

de Amor doloroso y delirante. Ahora, ¿quién nos quitará este dolor y

endulzará nuestro delirio amoroso? Quien tendrá por vida nuestra Divina

Voluntad. Ella como vida formará la cuerda en el latido, en el respiro y así

de lo demás de la criatura, formará el dulce encuentro con nuestro Amor, y

nuestra cuerda y la de ellas caminarán juntas. Nuestro tic continuo será

seguido del tac de ellas, y nuestro Amor no estará más solo en el correr, sino

que tendrá su curso junto con la criatura. Por eso no quiero otra cosa, que

Voluntad mía, Voluntad mía en la criatura."

Enero 3, 1932

Certeza de la venida del reino de la Divina Voluntad a la tierra. Todas

las dificultades se derretirán como nieve frente a un sol ardiente.

La voluntad humana es la estancia oscura de la criatura.

Mi abandono continúa en el Fiat Divino, pero me sentía preocupada

por el pensamiento: ¿Cómo podrá venir este reino de la Voluntad Divina?

El pecado abunda, los males empeoran, las criaturas me parecen indispuestas

para recibir un bien tan grande, tanto, que no hay alma, por cuan buena

fuera, que verdaderamente quiera ocuparse en hacer conocer lo que respecta

a la Divina Voluntad. Si Dios no obra un prodigio de su Omnipotencia, el

reino del Fiat Divino podrá estar en el Cielo, pero para la tierra es inútil

pensarlo. Mientras esto y otras cosas pensaba, mi amado Jesús haciendo su

acostumbrada visita a mi alma me ha dicho:

"Hija mía, todo es posible para Nosotros. Las imposibilidades, las

dificultades, los obstáculos insuperables de las criaturas, se disuelven ante

nuestra Majestad Suprema como nieve frente a un sol ardiente; todo está en

si Nosotros queremos, todo lo demás es nada. ¿No sucedió así en la

Redención? El pecado abundaba más que nunca, apenas un pequeño núcleo

de gente suspiraba al Mesías, y en medio de este núcleo, cuántas hipocresías,

cuántos pecados de todas las especies, frecuentemente idolatraban, pero

estaba decretado que Yo debía venir a la tierra, y frente a nuestros decretos,

todos los males no pueden impedir lo que queremos hacer. Un acto solo de

nuestra Voluntad nos glorifica más de lo que nos ofenden todos los males y

pecados que cometen las criaturas, porque nuestro acto de Voluntad es

divino e inmenso, y en su inmensidad abraza toda la eternidad, todos los

siglos, se extiende a todos; por eso no es de nuestra infinita Sabiduría el no

dar vida a un solo acto de nuestra Voluntad por los males de las criaturas;

Nosotros nos ponemos de nuestro lado divino y hacemos lo que debemos

hacer, y a las criaturas las dejamos en el lado humano, y haciendo de

Soberanos, señoreamos todo y a todos, aun sobre el mal, y ponemos fuera

nuestros decretos.

Ahora, así como fue decreto nuestro mi venida sobre la tierra, así es

decreto nuestro el reino de nuestra Voluntad sobre la tierra, más bien se

puede decir que el uno y el otro es un solo decreto, y que habiendo cumplido

el primer acto de este decreto, nos queda por cumplir el segundo. Es verdad

que nos sujetamos a la buena disposición de las criaturas para dar el gran

bien que puede producir un acto de nuestra Voluntad, y por eso, cuando

mucho esperamos tiempo y nos abrimos camino en medio a sus males para

disponerlos. Es verdad que los tiempos son tristes, los mismos pueblos están

cansados, se ven cerrados todos los caminos, no encuentran caminos de

salida, aun para los necesarios medios naturales, las opresiones, las

exigencias de los gobernantes son insoportables, justa pena por haber

elegido por gobernantes hombres sin Dios, de mala vida, sin justo derecho

para ser cabezas, que merecían más una cárcel que el derecho de regir.

Muchos tronos e imperios han sido arrollados, y los pocos que han

permanecido están todos vacilantes y a punto de destruirse, así que la tierra

permanecerá casi sin rey, en manos de hombres inicuos. Pobres pueblos,

pobres hijos míos, bajo el régimen de hombres sin piedad, sin corazón, y sin

la gracia de poder servir de guía a sus dependientes; se está repitiendo la

época del pueblo hebreo, que cuando Yo estaba próximo a venir sobre la

tierra estaba sin rey, y estaba bajo el dominio de un imperio extranjero,

hombres bárbaros e idólatras que ni siquiera conocían a su Creador, sin

embargo era esta la señal de mi próxima venida en medio a ellos. Entre

aquella época y ésta, en muchas cosas se dan la mano, y la desaparición de

los tronos y de los imperios es el anuncio de que el reino de mi Divina

Voluntad no está lejano. Debiendo ser una reino universal, pacífico, no

habrá necesidad de rey que lo domine, cada uno será rey para sí mismo; mi

Voluntad será para ellos ley, guía, sostén, vida y Rey absoluto de todos y de

cada uno, y todas las cabezas arbitrarias y sin derecho, se reducirán a

pedazos como polvo al viento. Las naciones continuarán debatiéndose entre

ellas, quién para guerra, quién para revoluciones entre ellas y contra mi

Iglesia, tienen un fuego que las devora en medio a ellas que no les da paz, y

no saben dar paz, es el fuego del pecado y el fuego del hacer sin Dios lo que

no les da paz, y no harán jamás la paz si no llaman a Dios en medio a ellos

como régimen y vínculo de unión y de paz, y Yo los dejo hacer, y haré tocar

con la mano qué significa hacer sin Dios. Pero esto no impide que venga el

reino de mi Fiat Supremo, estas son cosas de la criatura, del bajo mundo, que

mi Potencia cuando quiere arroja por tierra y destruye, y hace surgir de la

tempestad el cielo más sereno y el sol más refulgente; en cambio, el reino de

mi Divina Voluntad es de lo alto, de los Cielos, formado y decretado en

medio a las Divinas Personas, ninguno nos lo pueda tocar ni destruir.

Primero lo trataremos con una sola criatura, formando el primer reino en

ella, después con pocos, y después haciendo uso de nuestra Omnipotencia lo

divulgaremos por todas partes. Estate segura, no te preocupes porque los

males empeorarán, nuestra Potencia, nuestro Amor vencedor que tiene virtud

de siempre vencer, nuestra Voluntad que todo puede y que con paciencia

invicta sabe esperar incluso siglos, pero lo que quiere y debe hacer vale más

que todos los males de las criaturas; ante su Potencia invencible y su valor

infinito serán como gotitas de agua los males de ellas, como tantas

pequeñeces que servirán al triunfo de nuestro Amor y a la mayor gloria de

nuestra Voluntad cumplida. Y después, cuando tengamos la gran gloria de

formar este reino dentro de una sola criatura, ella será como sol, que todos

tienen derecho de gozar y poseer su luz, más que sol dará el derecho a todas

las criaturas de hacer poseer un reino tan santo, y Nosotros con Sabiduría

infinita abundaremos de gracias, de luz, de ayudas, de medios sorprendentes,

para que hagan reinar el reino de mi Voluntad en medio a ellos. Por eso

déjame hacer, si te lo ha dicho Jesús, es suficiente, es como si ya estuviera

hecho. Todas las criaturas y todos los males juntos no tienen poder ni

derecho sobre nuestra Voluntad, ni pueden impedir un solo acto de nuestra

Voluntad querida con decretos de nuestra Sabiduría."

Después seguía pensando en el Fiat Divino, y mi dulce Jesús ha

agregado:

"Hija mía, mi Voluntad es Luz, la voluntad humana es la estancia

oscura en la cual vive la pobre criatura; en cuanto mi Querer entra en esta

estancia oscura, queda toda investida de esta Luz que todo ilumina, incluso

los más remotos y pequeños escondites del alma. Se hace luz del

pensamiento, de la palabra, de las obras, de los pasos, pero con una

diversidad maravillosa; el pensamiento toma una variedad de colores

animados por la Luz, la palabra toma otra variedad de colores, la acción, el

paso, otras variedades de colores, y conforme repite el pensamiento, la

palabra, la acción, el paso, animados por la Luz de mi Voluntad, así se

forman los matices de los colores divinos, y la belleza es que todos los

colores están animados por la Luz. ¡Oh! cómo es bello ver a la criatura

animada por el arco iris de nuestros colores divinos, es una de las escenas

más bellas que ella nos presenta, y nos hace gozar, la miramos y vemos que

no son otra cosa que los reflejos de nuestros pensamientos, de nuestras

acciones, y así de lo demás lo que ha formado la variedad de nuestros

colores divinos, y nuestra Voluntad que hace alarde de Luz en los actos de la

criatura, que con su dulce encanto nos rapta y nos hace espectadores de

nuestros actos, y ¡oh! cómo esperamos con todo amor la repetición de estas

escenas tan bellas y deleitables."

Enero 7, 1932

La Divina Voluntad puede ser querida, ordenada,

obrante y cumplida. Ejemplo: La Creación.

Continúo siguiendo al Querer Divino, lo siento siempre sobre de mí,

en acto de encerrase en mis actos para tener el contento de decirme: "Tu

acto es mío, porque dentro está mi Vida que lo ha formado." Me parece que

con una paciencia invicta, pero paciencia amorosa, dulce, amable, que rapta

mi pobre alma, numera, observa cuando debo obrar, dar un paso y lo demás,

para encerrar su Vida obrante y el mover su paso en el mío, como si se

quisiera encerrar en mi acto, si bien permanece Inmensa cual es. ¿Pero

quién puede decir lo que experimento y siento bajo el imperio de la Divina

Voluntad? Soy siempre la pequeña ignorante que apenas sé decir el a, b, c,

de la Divina Voluntad. En muchas cosas me faltan las palabras, mientras

que mi mente está llena y quién sabe cuántas cosas quisiera decir, pero hago

por decirlo y no encuentro las palabras para expresarme, y por eso sigo

adelante. Después, mi dulce Jesús, sorprendiéndome me ha dicho:

"Hija mía, mi Voluntad tiene modos sorprendentes y diferentes de

obrar, y obra según las disposiciones de las criaturas. Muchas veces hace

conocer lo que Ella quiere, pero deja a decisión de las criaturas el hacerlo o

no hacerlo, y ésta se llama Voluntad querida. Otras veces, al querer agrega

la orden, y da gracias duplicadas para hacer que se cumpla dicha orden, y

esto es de todos los cristianos, el no hacer esto significa no ser ni siquiera

cristianos. El otro modo es obrante, en éste, desciende en el acto de la

criatura y obra como si el acto de la criatura fuera acto suyo, y por eso como

acto suyo pone en él su Vida, su Santidad, su Virtud operativa; pero para

llegar a esto, el alma debe estar habituada a la Voluntad querida y ordenada,

éstas preparan el vacío en el acto humano para recibir el acto obrante del

Fiat Divino, pero no se detiene ahí, el acto obrante llama al acto cumplido y

completo, y éste es el acto más santo, más potente, más bello, más refulgente

de luz que puede hacer mi Divina Voluntad, y siendo su acto completo, todo

lo que ha hecho viene encerrado en este acto, de modo que se ve correr y

encerrado en él, el cielo, el sol, las estrellas, el mar, las bienaventuranzas

celestiales, todo y todos."

Y yo como sorprendida: "¿Pero cómo puede ser que un solo acto

pueda encerrar todo? Parece increíble."

Y Jesús ha agregado: "¿Cómo que increíble? ¿No puede acaso mi

Voluntad hacer todo y encerrar todo, tanto en el grande como en el más

pequeño acto? Tú debes saber que en los actos cumplidos de mi Voluntad

entra la inseparabilidad de todo lo que ha hecho y hará, de otra manera no

sería un acto solo, sino que estaría sujeto a sucesión de actos, lo que no

puede ser, ni en nuestro Ser Divino, ni en nuestra Voluntad, y la Creación es

un ejemplo palpable: Todas las cosas creadas son inseparables entre ellas,

pero distintas una de la otra; mira el cielo, acto cumplido del Fiat, el cual por

la parte de arriba sirve de escabel a la patria celestial, donde corren todas las

felicidades y alegrías, ocupado por todos los ángeles y santos y donde

formamos nuestro trono. Ese mismo cielo forma la bóveda azul sobre la

cabeza de las criaturas, y en el mismo espacio se ven multitud de estrellas,

pero no se extienden más allá del cielo; más abajo está el sol, el viento, el

aire, el mar, pero bajo aquel mismo espacio de cielo, y mientras cada uno

hace su oficio, es tanta su inseparabilidad, que al mismo tiempo y en el

mismo lugar se siente y se ve que el sol golpea con su luz, el viento sopla y

da sus ráfagas refrescantes, el aire se hace respirar, el mar hace oír su

murmullo, parece que están fundidos juntos, tanta es su inseparabilidad,

tanto, que la criatura en el mismo tiempo y lugar puede gozar el cielo, el sol,

el viento, el mar, la tierra florida. Los actos cumplidos de mi Divina

Voluntad no están sujetos a separarse, porque de la Voluntad única de donde

han salido, han salido con la fuerza y potencia unitiva, por eso no es ninguna

maravilla si en los actos cumplidos que hace en la criatura encierra todo, y se

ven delineadas como si se pudiera ver dentro de un vidrio todas sus obras,

mientras que cada cosa está en su lugar, pero se reflejan con una potencia

admirable en el acto cumplido de mi Voluntad en el acto de la criatura. Es

esta la razón que en un acto cumplido de mi Voluntad, tanto en la criatura

como fuera de ella, es tanto el valor, que por cuanto damos quedamos

siempre por dar, porque no tiene la capacidad de tomar todo el valor que

contiene. Se llena hasta el borde, derrama fuera, se forma los mares

alrededor, ¿y qué cosa ha tomado? Se puede decir que poquísimo, porque

este acto encierra el infinito y la criatura es incapaz de tomar el valor de un

acto infinito de mi Fiat Divino, sería más fácil que encerrara toda la luz del

sol en el breve giro de su pupila, lo que también es imposible, puede llenarse

el ojo de luz, pero cuántos mares de luz no quedan fuera de su pupila, ¿por

qué? Porque hay un Fiat Divino en aquel sol, por lo cual a todas las pupilas

no les es dado encerrarlo, tomarán cuanta luz quieran, pero agotarla jamás;

tendrán siempre qué tomar. Verdadera imagen de un acto cumplido de mi

Voluntad en la criatura. Por eso sé atenta y haz que Ella sea la vida en tus

actos."

Enero 12, 1932

Giro en la Divina Voluntad. Garantías, anticipos y compromisos

por parte de las criaturas. Capital de parte del Creador. Eco

que forma la Divina Voluntad en las criaturas.

Estaba según mi costumbre haciendo mi giro en los actos de la Divina

Voluntad, sentía que en Ella y con Ella podía abrazar todo, recordar todo,

admirar todo lo que había hecho la Divina Voluntad. Era el teatro infinito

que se presentaba ante mi pequeña mente, que con escenas divinas e

innumerables, hacía gustar dulzuras indecibles y las escenas más bellas y

encantadoras que la Potencia del Fiat Divino ha puesto fuera, en el giro de la

Creación, Redención y Santificación. Parece que es un giro que ha hecho en

el curso de los siglos, y en este giro ha hecho tantas cosas bellas,

maravillosas, de hacer estremecer Cielo y tierra, y este giro lo ha hecho para

hacernos girar a nosotros alrededor, para hacernos conocer cuánto puede

hacer y sabe hacer por amor nuestro. Entonces, mientras giraba en el giro

infinito del Querer Divino, mi amable Jesús visitando a su pequeña recién

nacida me ha dicho:

"Mi pequeña hija de mi Voluntad, si tú supieras cuánto gozo al verte

girar en el infinito giro de mi Fiat Supremo, y al ver que te detienes como

suspendida frente a sus prodigios, a sus obras admirables y adorables, a sus

escenas encantadoras y que raptan, en mi ímpetu de amor digo: ‘Cómo

estoy contento de que mi hija sea espectadora y goce las escenas admirables

de Aquélla que la ha creado.’ Pero esto no basta, tú debes saber que para

adquirir una propiedad se requiere que quien la quiere ceder, debe dar la

libertad a quien debe tomarla de visitarla, de tocarla casi con la mano para

hacerle conocer todos los bienes que hay en ella, las fuentes que posee, la

rareza y preciosidad de las plantas, la fertilidad del terreno, y esto sirve para

animar a quien la debe adquirir; y quien debe adquirirla es necesario que dé

los anticipos, haga los compromisos relevantes para comprometer a aquél

que debe ceder la propiedad, a fin de que no pueda retractarse.

Ahora hija bendita, queriendo dar el reino de mi Divina Voluntad, es

necesario que tú gires en sus propiedades divinas, y Yo, llevándote de la

mano te hago conocer sus mares interminables, los bienes, los prodigios, las

maravillas sorprendentes, las alegrías, las felicidades, cosas todas de valor

infinito que posee, a fin de que tú conociéndolo lo ames, y te enamores

tanto, que no sólo no sabrías vivir sin él, sino que darías la vida para adquirir

un reino tan santo, pacífico y bello. Pero no es todo aún, se requiere tu

parte, tus garantías, tus anticipos y compromisos. Y nuestro Amor y Bondad

es tanta, que quieren dar nuestra Voluntad como propiedad que le pertenece

a la criatura, que pone a su disposición lo que Ella ha hecho, a fin de que se

sirva de ello como garantías y compromisos equivalentes para recibir un don

tan grande. Ahora, cuando tú giras en la Creación y ves el cielo y te

regocijas al ver la bella bóveda azul tapizada de estrellas, el sol rebosante de

luz, y reconozcas y sientas al Fiat Divino palpitante todavía, que lo ha

creado por amor de las criaturas, tú haciendo salir de tu corazón tu pequeño

amor, ama a Aquél que tanto te ha amado, tu amor se sella en el acto del

cielo, en la luz del sol, y nos da como garantía el cielo, por anticipo las

estrellas, por compromiso el sol, porque fue creado para ti, y basta que

poseas como vida tuya nuestra Voluntad, y ya todo es tuyo y puede ser el

válido compromiso para obtener su reino. Y así conforme gires en todas las

otras cosas creadas, las reconozcas y nos ames, y cuantas veces repitas tus

giros, tantas veces repites las garantías, haces los compromisos, y nos

comprometes a disponer las cosas, a dar gracias, ayudas, para dar como

reino el gran don del Fiat Voluntas Tua como en el Cielo así en la tierra.

Nosotros sabemos que la criatura no tiene qué darnos, y nuestro Amor se

impone para darle nuestros actos como si fueran suyos, poniendo en sus

manos nuestras obras como moneda divina, para que tenga medios

suficientes para poder contratar con nuestro Ser Supremo. Pero si no tiene

nada, tiene su pequeño amor, que mana del nuestro en el acto de crearla, por

eso tiene una partecita del Amor infinito de Dios, y cuando la criatura nos

ama, pone el infinito en actitud, sentimos la fuerza magnética de la partecita

de nuestro Amor infinito, que haciéndose sentir nos ama en ella, se eleva, se

extiende, llega hasta Nosotros y quiere entrar en el infinito de donde salió,

¡oh! cómo nos rapta, y en el ímpetu de nuestro Amor decimos: ‘¿Quién

puede resistir a la fuerza de nuestro Amor infinito que sale de la criatura y

nos ama?’ Dar cielos y tierra nos parece poco para corresponderla por su

pequeño amor, que si bien es pequeño posee la partecita del infinito, y esto

nos basta. ¡Oh! cómo es dulce y querida la preciosa garantía del amor de la

criatura, y como no hay cosa que en el giro de los siglos no haya salido de

nuestra Voluntad; tu girar en la creación del hombre es una visita que le

haces, para conocer lo que obró, y conocer en qué mares de gracias, de

santidad, de amor fue puesto en el acto de ser creado, y tú quisieras hacer

todo tuyo aquel Amor para amarnos y nos comprometes con los mismos

actos con los cuales creamos al hombre. Y así cuando giras en la creación

de la Virgen, en sus mares de gracias, en mi venida a la tierra y en todo lo

que Yo hice y sufrí, tú pones por compromiso a la Reina del Cielo, mi

misma Vida y todos mis actos. Mi Voluntad es todo, y para darse a la

criatura quiere ser reconocida, quiere tener qué hacer, quiere contratar con

ella, y cuanto más la visites en sus actos, tanto más se encuentra empeñada y

comprometida y comienza el desembolso de su capital; todas las verdades,

los conocimientos que te he dado sobre la Divina Voluntad, ¿no ha sido

acaso capital que he puesto en tu alma? Y es tan exuberante, que puede

llenar de luz, de amor, de santidad, de gracias, de paz, todo el mundo entero,

¿y no ha sido acaso después de un giro que has hecho en sus actos, que ya te

esperaba con todo amor para darte sus garantías y anticipos de que su reino

habría venido sobre la tierra? Tú dabas tus garantías y mi Fiat te daba las

suyas, se puede decir que cada verdad y palabra que decía respecto a Él, eran

disposiciones que tomaba de cómo formar este reino, leva que llamaba para

formar su ejército, capital que desembolsaba para mantenerlo, alegrías y

delicias para atraerlos, Fuerza divina para vencerlos, porque primero

Nosotros hacemos los actos, ordenamos todo, y después mostramos y

hacemos conocer los actos que hemos hecho. Y como este bien lo queremos

dar a las criaturas, es necesario, justo y razonable que nos entendamos al

menos con una criatura, a fin de que de una pase a la otra. Nosotros no

hacemos nuestras obras en el aire, sino queremos un pequeño apoyo donde

formar nuestras obras más grandes, ¿no fue nuestro pequeño apoyo la Reina

del Cielo en la obra grande de la Redención, que después se extendió a todos

y a quien la quiera? Por eso tu vuelo en mi Voluntad sea continuo, a fin de

que intercambiemos, tú tus garantías y Ella sus capitales, para acelerar su

reino sobre la faz de la tierra."

Después de esto me sentía más de lo acostumbrado toda inmersa en el

Fiat Divino, y mi soberano Jesús ha agregado:

"Hija mía, rápidamente se conoce cuando mi Divina Voluntad obra en

el alma, en cuanto Ella obra extiende en el ser humano suavidad, dulzura,

paz, fortaleza, firmeza, antes de que obre sopla e imprime su Fiat

Omnipotente, el cual extiende su cielo en torno a la obra que quiere hacer,

parece que sin su cielo mi Voluntad no sabe obrar, y mientras obra hace

resonar su eco dulce, armonioso en las Tres Divinas Personas, poniéndolas

al día de lo que está haciendo en el alma, porque siendo una la Voluntad que

está obrando en ella con la de las Divinas Personas, sucede que lo que hace

en las Divinas Personas, hace resonar su eco potente en la criatura, y en este

eco le lleva los admirables secretos, las dulzuras inefables, el amor

inseparable, como se aman las Divinas Personas, el dulce acuerdo entre

Ellas. Este eco es el portador de las cosas más íntimas del Ente Supremo a

la criatura; donde está obrando mi Voluntad, el eco de uno se funde en el

otro, el de arriba se hace revelador divino, aquel de abajo, resonando en

Dios, tiene virtud de hablar potentemente con los modos divinos del bien de

las criaturas y del mismo amor con que Ellos la quieren. Mi Voluntad con

su Potencia forma las dulces cadenas y funde y transforma a Dios y a la

criatura, de manera que Dios se siente rehecho en la criatura, y ella se sienta

rehecha en Dios. ¡Oh! Voluntad mía, cómo eres admirable y potente,

extiende tus dulces cadenas y ata a Dios y a las criaturas, a fin de que todos

regresen a mi seno divino."

Enero 12, 1932

Modos dominantes, hablantes y felicitantes de la Divina Voluntad.

Cómo el cielo queda atrás. Victoria de Dios y conquista de la

criatura. La Divina Voluntad recolectora de sus obras. Ejemplo

de una madre que llora a su hijo lisiado.

Mi pequeña alma continúa navegando el mar interminable del Fiat

Divino, y ¡oh! cómo quedo sorprendida, porque mientras me parece que he

hecho un largo camino, hago por mirar y no encuentro otra cosa que pocos

pasos en comparación de los que me quedan por hacer. Su interminabilidad

es tanta, que aunque debiera caminar siglos, me encontraría siempre al

principio, y hay tanto por conocer del Querer Divino, que encontrándome en

su mar me siento siempre la pequeña ignorante que apenas ha aprendido las

vocales de la Divina Voluntad, y tal vez las consonantes las iré a aprender en

la patria celestial, que espero alcanzar pronto. ¡Oh! cómo quisiera mover a

piedad a todo el Cielo, para que termine mi largo exilio, pero del resto ¡Fiat!

¡Fiat! ¡Fiat! Y mi siempre amable Jesús, teniendo compasión de mí me ha

estrechado entre sus brazos diciéndome:

"Hija bendita, ánimo, no te aflijas demasiado, por ahora quiero que tu

Cielo sea mi Divina Voluntad, Ella será tu patria celestial en la tierra, y no

dejará de felicitarte y de darte las puras alegrías de allá arriba, donde Ella

reina tiene múltiples modos para dar nuevas sorpresas de alegrías, de

contentos, para hacer que el alma que la posee pueda gozar su paraíso en la

tierra, y por eso ahora toma modos dominantes, y su dominio se extiende en

la mente, en la palabra, en el corazón, en todo el ser de la criatura, hasta en

el más pequeño movimiento, y ¡oh! cómo es dulce su dominio, es dominio y

vida, es dominio y fuerza, es dominio y luz que se hace camino, y su luz

aleja las tinieblas, quita las barreras que pueden impedir el bien, y su

dominio pone en fuga a los enemigos, en suma, la criatura se siente llevada

por el dominio de la Divina Voluntad, y mientras es dominada queda

dominadora de sí misma, de sus actos y de la misma Divina Voluntad que

mientras domina e impera, es tanta su suavidad, fuerza y dulzura, que se

funde con la criatura y quiere que domine junto, porque su dominio es

pacífico, y a todos los actos que hace la criatura da su beso de paz

dominante. Este beso, suavidad y dulzura raptan la voluntad humana en la

Divina y extienden el dominio juntos para formar el reino divino en el fondo

del alma. No hay cosa más bella, más querida, más grande, más santa, que

sentir correr el dominio de mi Voluntad en todos los actos, y en todo el

conjunto de la criatura, podría decir que el Cielo queda atrás ante el dominio

de mi Voluntad en el corazón de la criatura viadora, porque en los santos no

tiene nada qué agregar; no queda otra cosa que hacerlos felices

continuamente; en cambio en el alma viadora hay obras que pueda hacer,

nueva vida que pueda infundir, nuevas conquistas que pueda adquirir para

agrandar y extender mayormente su dominio. El dominio total de mi

Voluntad Divina en la criatura es nuestra victoria continuada, por cada acto

suyo que hace en ella con su dominio, tantas victorias hacemos, y la criatura

queda vencedora de mi Divina Voluntad en sus actos; en cambio en el Cielo

no tenemos nada qué vencer, porque todo es nuestro, y cada bienaventurado

cumple su trabajo en el acto de expirar, por eso nuestra obra conquistante es

sobre la tierra, en las almas viadoras, no en el Cielo; en el Cielo no tenemos

ni qué perder ni qué adquirir.

Ahora, cuando mi Divina Voluntad se ha asegurado su total dominio

en la criatura, toma su modo hablante, tú debes saber que cada palabra suya

es una creación, donde Ella reina no sabe estar ociosa, y como posee la

virtud creadora no sabe hablar si no crea, ¿pero qué cosa crea? Quiere

crearse a Sí misma en la criatura, quiere hacer desahogo de sus cualidades

divinas, y lo hace palabra por palabra, casi como hizo en la Creación del

universo, en que no dijo una sola palabra, sino tantas palabras por cuantas

cosas distintas quiso crear. El alma nos cuesta más que todo el universo, y

cuando está segura de su dominio, no ahorra sus palabras, más bien,

conforme la criatura recibe el acto de su palabra creadora, así ensancha su

capacidad y prepara otra. Así que habla y crea la luz, habla y crea la

dulzura, habla y crea la fuerza divina, habla y crea su día de paz, habla y

crea sus conocimientos, cada palabra suya es portadora de creaciones del

bien que Ella posee y revela; su palabra se hace anunciadora de los bienes

que quiere crear en el alma. ¿Quién puede decirte el valor que posee una

sola palabra de mi Divina Voluntad? ¿Y cuántos cielos, mares de riquezas,

variedad de bellezas pone en la afortunada criatura que posee su dulce y feliz

dominio?

Ahora, después del trabajo surge la alegría, la felicidad. Mi Voluntad

por su naturaleza está llena de alegrías innumerables, Ella ve a la criatura

que se ha prestado a recibir la creación de sus palabras y, ¡oh! cómo se

siente feliz, porque ve que cada creación recibida da a luz una alegría y

felicidad sin fin, y Ella pasa del modo hablante al modo felicitante, y para

hacer que la criatura goce de más, no se aparta, no, sino que se felicita junto,

y para hacerla gozar más le va explicando la naturaleza y diversidad de las

alegrías que ha creado en su alma sólo porque la ama y quiere verla feliz, y

como las alegrías, la felicidad, en la soledad no son plenas, parece que

mueren, por eso me deja junto contigo para poderte felicitar siempre y

preparar las nuevas alegrías con el trabajo de mi palabra creadora. Por eso,

nuestra única fiesta y felicidad que tenemos sobre la tierra es el alma que se

hace poseer por el dominio de mi Suprema Voluntad, en ella encuentra lugar

nuestra palabra, nuestra Vida, nuestras alegrías, se puede decir que la obra

de nuestras manos creadoras está en el orden, donde fue establecido por

nuestra Sabiduría infinita, esto es en nuestra Divina Voluntad, está en su

puesto de honor. Por el contrario quien se hace dominar por la voluntad

humana, está en el desorden y es nuestro continuo fallo de nuestra obra

creadora. Por eso sé atenta hija mía, y haz feliz a quien quiere volverte feliz

en el tiempo y en la eternidad."

Después de esto continuaba nadando en el mar de Luz del Fiat Divino,

me sentía ahogar de Luz, y eran tantos sus conocimientos, que yo no sabía a

cuáles de ellos poner atención, dada mi pequeñez no sabía dónde ponerlos, y

se perdían en su misma Luz, y yo quedaba sorprendida sin saber de nada, y

mi dulce maestro Jesús ha agregado:

"Hija mía, mi Voluntad es la recolectora de todas sus obras, en su Luz

todo esconde, con su Luz las defiende y pone a salvo todas sus obras, esta

Luz, ¿cuánto no hace por poner a salvo a la criatura, la obra más bella de

nuestras manos creadoras, y para hacerla regresar bella, preciosa como la

sacamos? La recoge en su seno de Luz, y le pone tanta Luz encima, de

hacerle desaparecer todos los males: Si está ciega, por vía de luz le da la

vista; si está muda, por vía de luz le quiere dar la palabra; la luz la toma por

todos los lados y le da el oído si es sorda, si lisiada la endereza, si es fea a

vía de luz la hace bella. Una madre no hace cuanto hace mi Divina

Voluntad para hacer bella y regenerar a su criatura, sus armas son de Luz,

porque no hay potencia que la Luz no esconda y bien que no posea. Qué no

haría una madre que habiendo dado a luz un bello niño, que la raptaba con

su belleza y la madre se sentía feliz en la belleza del hijo, pero que una

desventura lo golpea y lo deja ciego, mudo, sordo, lisiado; pobre madre, ve a

su hijo y no lo reconoce más, el ojo apagado que no la ve más, no escucha

más su voz argentina que la hacía estremecer de alegría al oírse llamar

mamá, sus piecitos que corrían para ir a su regazo, con dificultad se

arrastran. Este hijo es el dolor más traspasante para una pobre madre, ¿y qué

no haría si supiera que su hijo pudiera regresar de nuevo a sus rasgos

originales? Recorrería todo el mundo si pudiera obtener esto, y le sería

dulce el poner la propia vida con tal que pudiera ver a su hijo bello como lo

dio a luz; pero pobre madre, no está en su poder restituir la belleza original a

su querido hijo, y será siempre su dolor y la espina más traspasante de su

corazón materno. Tal se ha vuelto la criatura con hacer su voluntad: Ciega,

muda, lisiada, nuestra Voluntad la llora con lágrimas de Luz ardiente de

nuestro Amor, pero lo que no puede hacer la madre por su hijo lisiado, a mi

Voluntad Divina no le falta el poder, Ella, más que madre pondrá a

disposición sus capitales de Luz, que poseen la virtud de restituir todos los

bienes y belleza de la criatura. Ella, Madre tierna, amante y vigilante de la

obra de sus manos, que más que hijo queridísimo lo sacó a luz, recorrerá no

todo el mundo, sino todos los siglos para preparar y dar los remedios

potentes de Luz, que vivifica, transforma, endereza y embellece, y sólo se

detendrá cuando vea en su regazo materno, bella como la sacó, la obra de

sus manos creadoras, para rehacerse de tantos dolores y gozársela para

siempre. ¿No son acaso remedios los tantos conocimientos sobre mi

Voluntad? Cada manifestación y palabra que digo es una fortaleza que

pongo en torno a la debilidad de la voluntad humana, es un alimento que

preparo, es una carnada, un gusto, una luz, para hacerla readquirir la vista

perdida. Por eso sé atenta y no pierdas nada de lo que mi Voluntad te

manifiesta, porque a su tiempo todo servirá, nada se perderá. ¿Crees tú que

Ella no lleva cuenta incluso de una palabra de lo que dice? Todo numera y

nada pierde, y si en tu alma ha formado su cátedra para poner sus verdades,

sin embargo la cátedra principal la tiene reservada en Sí misma, como el más

grande tesoro que le pertenece, de modo que si tú pierdes cualquier palabra o

manifestación que le pertenece, conserva en Sí el original, porque lo que

concierne a mi Divina Voluntad es de valor infinito, y lo infinito no puede,

ni está sujeto a perderse; es más, celosa conserva en los archivos divinos sus

verdades. Por eso, aprende también tú a ser celosa y vigilante, y a apreciar

sus santas lecciones."

Enero 24, 1932

Cada visita de Jesús es portadora de verdades celestiales. Quien vive en

la Divina Voluntad está bajo la lluvia del acto nuevo de Dios.

Ejemplo de la flor. Cada acto hecho en la Divina Voluntad

es un escalón. Oficio de madre.

Me sentía toda pensativa sobre las tantas verdades que Jesús bendito

me ha dicho sobre su Divina Voluntad, y mientras sentía en mí el sagrado

depósito de sus verdades, sentía al mismo tiempo un santo temor del cómo

las custodiaba en mi pobre alma, y muchas veces malamente expuesto, sin la

atención que conviene a verdades que contienen valor infinito, y ¡oh! cómo

quisiera imitar a los bienaventurados, que mientras conocen tanto de la

Divina Voluntad, no dicen nada a ninguno de los pobres viadores, se las

tienen todas con ellos, se beatifican, se felicitan, pero de allá arriba no

mandan ni siquiera una palabra para hacer conocer una sola verdad de las

muchas que conocen. Pero mientras esto pensaba, mi amable Jesús,

visitando mi pequeña alma, todo bondad me ha dicho:

"Hija mía, cada palabra que te he dicho sobre mi Divina Voluntad, no

han sido otra cosa que tantas visitas que te he hecho, dejando en ti la

sustancia del bien que cada una de mis palabras contiene, y no fiándome de

ti, porque tú eres incapaz de custodiar una sola palabra mía, me dejaba Yo

en custodia del valor infinito de mis verdades que ponía en tu alma. Por eso

tus temores no son justos, estoy Yo a guardia de todo, son verdades

celestiales, cosas de Cielo, desahogos de amor reprimidos de mi Voluntad, y

de tantos siglos. Y antes de decidirme a hablarte, ya me había decidido a

quedarme en ti para custodiar lo que ponía en ti, tú entras en el orden

secundario, el primer custodio soy Yo. Ahora, siendo estas mis visitas

portadoras de cosas celestiales, te las llevarás contigo a la patria celestial

como triunfo de mi Voluntad, y como garantía de que su reino no sólo

vendrá sobre la tierra, sino que ha establecido el principio de su reinar.

Aquellas que quedarán sobre el papel quedarán como memoria perenne de

que mi Voluntad quiere reinar en medio a las humanas generaciones, y serán

estímulos, incitaciones, súplicas divinas, fuerza irresistible, mensajeros

celestiales, conductores del reino de mi Fiat Divino, y también reproches

potentes a quien debería ocuparse en hacer conocer un bien tan grande, y

que por indolencia y por vanos temores no las dejarán girar por todo el

mundo, a fin de que lleven la jubilosa nueva de la era feliz del reino de mi

Voluntad. Por eso abandónate en Mí y déjame hacer."

Después continuaba mis actos en la Divina Voluntad, en la cual todo

lo que ha hecho en la Creación está todo en acto, como si ahora la estuviera

creando, para darlas como desahogo de su Amor a la criatura, y como soy

demasiado pequeña no puedo tomarlas todas juntas, y voy poco a poco hasta

donde puedo llegar; y el divino Amor me espera en cada cosa creada para

repetir y duplicar el acto creante y decirme: "Mira cuánto te amo, para ti las

creé, por ti conservo el acto creante en acto, para decirte no con las solas

palabras, sino con los hechos, ‘te amo’, te amo tanto que estoy ahogado de

amor, ansío, deliro, porque quiero ser amado, tanto, que con crear la

Creación antes que a ti, te preparaba el camino todo de amor, con mantener

el acto creante en acto te digo a cada instante te amo y quiero amor." Por

eso yo recorría las cosas creadas, para no dejar doliente al artífice amoroso

por no haber yo recibido su Amor que había puesto en cada cosa creada, y

que lo había puesto por mí, y habiendo llegado al acto exuberante del amor

de la creación del hombre, yo me sentía bajo la lluvia de este amor intenso, y

mi siempre amable Jesús me ha dicho:

"Hija bendita, nuestro modo con las criaturas no se cambia jamás,

como fue al principio al externarse en la creación, así continúa y continuará

siempre, siempre. Ahora, quien entra en nuestra Voluntad toca con la mano

nuestro acto creante, siempre en acto, y nuestro Amor siempre nuevo en acto

de darse a la criatura; pero no es sólo nuestro Amor, sino que el gran Amor

nuestro nos hace sacar de nuestro seno y pone en vida sobre de ellas, nueva

Bondad, nueva Potencia, nueva Santidad, nueva Belleza, de modo que

tenemos a la criatura bajo la lluvia de nuestros actos nuevos, siempre nuevos

y siempre en acto. Así que toda la Creación está siempre en acto de

repetirse y de darse a ellas. Y así como nuestros modos son siempre iguales

y no se cambian jamás, lo que hacemos con los bienaventurados en el Cielo,

alimentando su bienaventuranza con nuestro acto nuevo sin jamás cesar, así

hacemos para quien vive en nuestra Divina Voluntad en la tierra,

alimentamos su vida con nueva Santidad, nueva Bondad, nuevo Amor, la

tenemos bajo la lluvia de nuestros actos nuevos y siempre en acto, con esta

diferencia: ‘Que los bienaventurados nada adquieren de nuevo, sólo nadan

en las nuevas alegrías de su Creador; en cambio la afortunada viadora que

vive en nuestro Querer, está siempre en acto de hacer nuevas conquistas.’

Entonces, quien no hace y no vive en nuestra Voluntad Divina se vuelve

extraña de la familia celestial, no conoce los bienes de su Padre Celestial, y

apenas las gotitas toma del Amor y de los bienes de su Creador, ella misma

se vuelve hija ilegítima que no tiene plenos derechos en las posesiones de su

Padre Divino. Sólo mi Voluntad da el derecho de filiación, y la libertad de

tomar lo que quiere de la casa de su Padre Celestial. Quien vive en nuestra

Voluntad es como la flor que permanece en la planta, y la madre tierra siente

el deber de dar lugar a la raíz de la flor en su propia casa, de alimentarla con

sus humores vitales que ella posee, de tenerla expuesta a los rayos del sol

para darle color, y espera el rocío nocturno para que su flor reciba humores

suficientes para hacerla resistir los besos ardientes del sol, para hacerla

desarrollar y recibir el colorido y el perfume más intenso y más bello; así

que la madre tierra se puede decir que es el alimento y la vida de la flor. Así

es el alma que vive en nuestra Voluntad, debemos darle el lugar en nuestra

casa, y más que madre alimentarla, crecerla, y darle tanta gracia de poder

sostener y estar expuesta delante y dentro a la Luz ardiente de la inmensidad

de nuestra Voluntad. En cambio, quien no hace y no vive en Ella, es como

la flor arrancada de la planta y puesta en los floreros, pobre flor, ya ha

perdido a su mamá que con tanto amor la alimentaba, la tenía expuesta al sol

para calentarla y darle color, y si bien hay agua en el florero, no es la madre

que se la da, por eso no es agua que alimenta, y con todo y que es

conservada en el florero, pero está sujeta a marchitarse y morir. Tal es el

alma sin mi Voluntad, le falta la Mamá Divina que la ha generado, le falta la

virtud alimentadora y fecundadora, le falta el calor materno que la calienta y

con su Luz le da sus pinceladas de belleza para hacerla bella y florida.

Pobre criatura sin las ternuras y el amor de quien le ha dado la vida, cómo

crecerá débil y sin belleza, y como marchita en el verdadero bien."

Después de esto giraba en la Divina Voluntad para encontrar todos los

actos de las criaturas para poner en ellos mi te amo, y pedir en cada acto de

criatura el reino de la Divina Voluntad sobre la tierra, y mi dulce Jesús ha

agregado:

"Hija mía, mi Divina Voluntad en el acto de la criatura cuando es

invocada, quita la aspereza a la voluntad humana, endulza sus modos,

reprime los modos violentos, y con su Luz calienta las obras entumidas por

el frío del humano querer. Así que quien vive en mi Divina Voluntad

prepara la gracia preventiva a las humanas generaciones para hacer que la

conozcan, y cada acto suyo en Ella forma el escalón para subir, primero ella

y junto las criaturas a los conocimientos del Fiat Supremo. Así que quien

vive en mi Divina Voluntad, Ella le da las virtudes maternas y le da el oficio

de hacer hacia a Dios y hacia las criaturas el oficio de verdadera mamá. Ve

entonces la necesidad de tus actos en mi Voluntad, para formar una escalera

larga que debe tocar el Cielo, de modo de violentar con su misma fuerza

divina, que mi Fiat venga sobre la tierra y forme su reino, haciendo

encontrar sobre esta escalera el primer pueblo que lo reciba y se preste a

hacerlo reinar en medio a ellos. Sin escalera no se puede subir, por eso es

necesario que una criatura la haga para dar el campo para hacer subir a los

otros; y para hacer que ésta se preste, debemos darle el oficio de madre que

amando a las criaturas como hijas suyas, las cuales le han sido dadas por mi

Divina Voluntad, ella acepte el mandato y no ahorre ni fatigas, ni sacrificios,

y si es necesario aun la misma vida por amor de estos hijos. Mucho más que

al dar el oficio de madre, mi Querer Divino dota al alma de Amor materno y

la hace sentir en el propio corazón estos hijos, y le da ternura divina y

humana para vencer a Dios y a la criatura, y unirlos juntos para hacerlos

hacer su Divina Voluntad. No hay honor más grande que podamos dar a la

criatura que la maternidad, ella es portadora de generaciones y le damos la

gracia de formarse nuestro pueblo predilecto. Y si bien la maternidad dice

dolor, pero sentirá la alegría toda divina de ver salir de dentro del dolor los

hijos de mi Voluntad. Por eso repite siempre tus actos, y no retrocedas, el

retroceder es de los viles, de los mediocres, de los inconstantes, no de los

fuertes, mucho menos de los hijos de mi Voluntad."

Enero 30, 1932

La Divina Voluntad espía, centinela, Madre y Reina. Su aliento forma

en el alma el apoyo de amor para encerrar sus verdades. Éxtasis de

amor del Creador, alimentos que da a sus dones.

Estaba siguiendo los actos del Fiat Divino, y me parecía que en cada

acto suyo que yo seguía me preparaba su aliento de amor, que contenía en Sí

y que suspiraba por hacerlo salir de Sí, para hacerlo prisionero en mi pobre

alma, y yo sintiendo su Amor, desde dentro de su mismo Amor hacía salir

mi amor hacia quien tanto me amaba, y suspiraba su nuevo aliento de amor

para decirle con afecto más intenso: "Te amo." Me parecía que es tanto el

deseo de la Divina Voluntad de querer ser amada, que Ella misma pone en el

alma la dosis de su Amor para hacerse amar, y después espera el amor de la

criatura para poderle decir: "Cómo estoy contenta de que me ames." Pero

mientras esto pensaba, mi adorado Jesús, haciendo su breve visita me ha

dicho:

"Hija mía, tú debes saber que nuestro amor da en lo increíble. Nuestra

Divina Voluntad es la espía de la criatura, y va espiando cuando ella está

dispuesta a recibir su aliento de amor contenido, porque Ella sabe que la

criatura no posee una gran cantidad de Amor divino, apenas tiene una

partecita del Amor infinito cuando fue creada, y si ésta no ha sido

alimentada, está como el fuego cuando está bajo las cenizas, que aunque el

fuego existe, las cenizas lo tienen cubierto y reprimido, de modo que no hace

sentir ni siquiera el calor. Amor humano no queremos, y por eso nuestra

Voluntad Divina usa sus estratagemas amorosas, espía las disposiciones y

hace salir su aliento, éste, como ligero vientecillo pone en fuga las cenizas

que ha producido el querer humano, la partícula de nuestro Amor infinito se

reaviva, se enciende; mi Querer Divino continúa mandando su aliento y

agrega otro Amor divino, el alma se siente vaciar, calentar, prueba los

refrigerios amorosos, y desde dentro de la partícula del Amor infinito que

posee nos ama, y nos da como suyo nuestro Amor divino. Tú debes saber

que es tanto el Amor de esta mí Divina Voluntad, que usa todas las artes, la

hace de espía y le da su aliento, le hace de Madre y la arrulla en sus brazos,

le hace de centinela y la vigila, le hace de Reina y la domina, le hace de Sol

y la ilumina, y se presta hasta a servirla, y cuando quiere poner en ti sus

conocimientos, sus verdades, aun una sola palabra que dice, te infunde tanto

su aliento que forma en ti, primero, su apoyo de amor, de luz, para encerrar

sus verdades dentro del apoyo de su Amor y de su Luz que ha formado en ti.

Así que confía sus verdades a su mismo Amor, a su Luz, sabiendo que sólo

su Amor podrá tener verdadero interés de conservarlas, de incitarte a fin de

que no queden ocultas. ¡Oh! si no fuera por este mi apoyo de amor que

encierra todos los conocimientos de mi Fiat, cuántas cosas habrías sepultado

en tu alma, sin que ninguno supiera nada. Esta es la causa por la que antes

de que te deba manifestar sus verdades hace el trabajo en torno a ti, para

prepararte, para ponerte nuevo amor, para formar el nuevo apoyo a sus

verdades, y ponerlas en el banco seguro de su Amor divino. Y si te espero

en sus actos con tanto amor, son acostumbrados pretextos, ocasiones que

vamos buscando para encontrar la coma, el punto de la criatura para darle

nuevo amor, nuevas gracias, pero mucho más porque queremos su

compañía; sin quien quiere hacer nuestra Voluntad no sabemos estar, Ella

misma nos la lleva entre sus brazos a nuestros actos, a fin de que esté con

Nosotros, y con todo lo que Nosotros hacemos."

Después de esto seguía mi giro en los actos de la Divina Voluntad, y

habiendo llegado al punto de la creación del hombre, me he detenido para

ser espectadora de aquel amor con que el Artífice Divino lo había creado. Y

mi sumo Bien Jesús ha agregado:

"Pequeña hija de mi Divina Voluntad, a los pequeños nos sentimos

llevados a decir nuestros inefables e infinitos secretos, queremos decir

nuestra historia, mucho más, que entra su origen en medio, para hacerle

tocar con la mano con cuál amor ha sido amada y vuelta a amar por Nosotros

su pequeñez, porque ella estaba presente, ya estaba en Nosotros en el acto de

la creación del hombre, y esto para hacerla festejar y Nosotros festejar junto

el acto solemne de su creación. Ahora, tú debes saber que nuestro Ser

Supremo se encontró en el acto de crear a la criatura en una especie de

éxtasis profundo, nuestro Amor raptó a nuestro Ser Divino, nuestro Amor

nos raptó y nuestro Fiat se puso en acto de obrar con su virtud creadora, y

fue en este éxtasis amoroso que fueron puestos fuera de Nosotros todas las

gracias, los dones, las virtudes, las bellezas, las santidades y así de lo demás,

con los que debían ser dotadas y enriquecidas todas las criaturas; nuestro

Amor no se contentó, sino cuando puso en orden, fuera de Nosotros, todo lo

que debía servir a todas y a cada una de las criaturas, todas las diversidades

de santidades y especialidades de bellezas y dones para ser cada una la copia

de su Creador. Estas dotes y riquezas están ya a disposición de todos, así

que cada criatura al nacer ya tiene lista su dote, que Dios desde que fue

creado el hombre sacaba de Sí para cada uno. Pero cuántos no la conocen,

ni hacen uso de los derechos que Dios les ha dado, y mientras son ricos

llevan una vida pobre, y están tan lejanos de la verdadera santidad, como si

no fueran seres salidos de aquel Dios tres veces santo, que no sabe hacer otra

cosa que criaturas santas, bellas y felices, similares a Él; pero no terminarán

los siglos, ni vendrá el último de los días, si todo lo que hemos sacado en

nuestro éxtasis de amor no es tomado por las criaturas, porque se puede

decir que poquísimo ha sido tomado de lo que hemos puesto a su

disposición. Pero escucha hija buena otro exceso de nuestro ardiente Amor:

Al poner fuera de Nosotros las dotes, las gracias, los dones, no los

separamos de Nosotros; fuera de Nosotros, sí, pero inseparables de Nosotros,

a fin de que la criatura tomando nuestros dones, con nuestra inseparabilidad

recibiera el alimento continuo para alimentar nuestros dones, nuestra

santidad, nuestra belleza, nuestras gracias, así que, junto con nuestros dones

volvíamos a la misma criatura inseparable de Nosotros, porque ella no tiene

los alimentos necesarios y santos para alimentar nuestros dones, y Nosotros

nos ofrecimos a dar dones y alimentos para alimentar nuestra Santidad,

nuestras gracias celestiales. Así que estamos en acto continuo de estar junto

con ella para darle ahora el alimento para alimentar nuestra Santidad, ahora

el alimento para alimentar nuestra Fortaleza, ahora el alimento distinto para

alimentar nuestra Belleza, en suma estamos en torno a ella y siempre

ocupados en dar los diversos alimentos a cada don que le hemos dado, y esto

sirve para conservar, crecer y coronar nuestros dones, y junto queda

coronada la feliz criatura con los nuestros, y en nuestros mismos dones. Por

lo tanto, dar un don a la criatura sirve para empeñarnos con ella, no solo de

alimentarlo, sino le damos por prenda nuestro trabajo, nuestra

inseparabilidad y nuestra misma Vida, porque si queremos nuestra

semejanza debemos dar nuestra Vida, para poder producir nuestra semejanza

en ella, y esto lo hacemos con mucho gusto, es más, nuestro Amor nos repite

nuestro éxtasis y nos hace dar todo, para hacernos tomar la pequeñez de la

criatura, que es también nuestra, y que de Nosotros salió. De esto puedes

comprender cuáles son nuestras premuras, nuestros éxtasis de amor, cuando

damos no un don, sino nuestra misma Voluntad por vida de la criatura;

alimentar nuestros dones es una cosa, alimentar nuestra Voluntad es otra.

Ya la criatura en virtud de Ella nos rapta continuamente a sí, y Nosotros

sufrimos continuos éxtasis de amor, y en estos éxtasis no hacemos otra cosa

que desahogar amor a torrentes, mares de luz, gracias indescriptibles, nada

viene dado a medida, porque no sólo debemos alimentarla, sino que

debemos tenerla cortejada y honrada con honores divinos en la criatura. Por

eso hija mía, sé atenta, y haz que de ti nada salga de humano, para poder

también tú honrar con actos divinos a mi Voluntad en ti."

Febrero 6, 1932

Quien vive en la Divina Voluntad, Dios la hace crecer con rasgos y

modos divinos. La carrera en el Fiat. Los actos hechos en Él

son puestos sobre la balanza eterna y

guardados en el banco divino.

Mi abandono en el Querer Divino continúa, me siento siempre el

pequeño átomo que voy de arriba para abajo, como errante en sus actos para

encontrar su Vida y la mía en sus actos, y mi átomo no se detiene, corre,

corre siempre, porque siento la extrema necesidad de encontrar la vida en el

Fiat. De otra manera siento que no puedo vivir sin su Vida, y sin sus actos

me siento en ayunas, y por eso debo correr para encontrar vida y alimento.

Mucho más, que la Divina Voluntad me espera con un amor indecible en sus

actos para preparar su alimento a su pequeña hija. Pero mientras mi mente

se perdía en su Luz, el dulce y Soberano Celestial Jesús, haciendo su

escapadita a su pequeña hija me ha dicho:

"Hija bendita, cómo es bella tu carrera en nuestra Voluntad, y si bien

eres el pequeño átomo, podemos hacerte crecer como Nosotros queremos, a

los pequeños se les puede hacer crecer con nuestros rasgos que nos semejan,

les enseñamos nuestros modos divinos, nuestra ciencia celestial, de modo

que ella olvida los modales rústicos y la ignorancia de la voluntad humana.

De aquellos que son grandes, están ya formados y poco o nada podemos

rehacer, y además están acostumbrados a vivir como grandes, según el

querer humano, y para destruir las costumbres se requieren los milagros, si

es que se logra. En cambio con los pequeños nos resulta fácil, no nos cuesta

tanto, porque no tienen costumbres radicadas, a lo más algún movimiento

fugaz, que basta una palabrita nuestra, un soplo de nuestra Luz para hacer

que no lo recuerde más. Por eso sé siempre pequeña si quieres que mi

Divina Voluntad, haciéndote de verdadera Madre te haga crecer, a fin de que

sea toda nuestra gloria y también tuya. Ahora, tú debes saber que un acto

repetidamente renovado forma la costumbre, y como un acto que no cesa

jamás es sólo del Ente Supremo, por eso si la criatura se siente en posesión

de un acto que repite siempre, significa que Dios en aquel acto ha encerrado

su Vida, su modo; un acto continuo es Vida y acto divino, y sólo quien vive

en mi Voluntad Divina puede sentir en sí la potencia, la virtud, la fuerza

milagrosa de un acto que no cesa jamás, porque habiéndola hecho crecer

Nosotros, no es fácil apartarse de nuestros modos, y de no sentir en sí la

Vida y los actos continuos de Aquél que la ha hecho crecer, por eso tu

correr, el sentir siempre la extrema necesidad de encontrar nuestra Vida y la

tuya en el Fiat, en sus actos, y Nosotros que corremos en ti para estarnos en

nuestros actos incesantes, y mientras Nosotros corremos tú corres junto, a fin

de que nuestros actos que están en ti hagan vida común con nuestros actos

que están fuera de ti, y así como tú sientes la extrema necesidad, así

sentimos Nosotros la extrema necesidad de amor de hacer girar tu pequeñez

en todos los actos de nuestro Fiat, porque no siendo tú capaz de encerrarlos

todos en ti, con tu girar en ellos tomas parte por cuantos más puedes. Por

eso corre, corre siempre, más bien digo corramos siempre, porque no hay

gracia más grande que puedo dar a la criatura, que hacerle sentir en sí la

virtud de un acto continuo."

Después continuaba siguiendo los actos de la Divina Voluntad, y mi

amado Jesús ha agregado:

"Hija mía, cada vez que formas un acto tuyo en el acto de mi Divina

Voluntad, tantos vínculos de más formas en Ella, quedando confirmada

tantas veces por cuantos actos haces en el Fiat Divino, y Ella queda

confirmada tantas veces de más en ti, y cada vínculo y confirmación que

haces, mi Voluntad agranda sus mares en torno a ti, y por confirmación,

como sello, pone una verdad suya, un conocimiento suyo y te manifiesta un

grado de valor de más que mi Voluntad contiene, ¿pero sabes tú qué hacen

en tu alma estos vínculos, confirmaciones, verdades, conocimientos, valores

de más que tú vienes a conocer? Hacen crecer la Vida de mi Voluntad en ti,

y no sólo eso, sino que repitiendo tus actos, tendrán tantos grados de valores

de más por cuanto has conocido de más, tus actos vienen puestos en la

balanza del valor divino, y tanto valen por cuanto has conocido y por cuanto

valor ha sido comunicado por Nosotros en tu acto. Así que tu acto de ayer,

repitiéndolo hoy, no tiene el mismo valor de ayer, sino que ha conquistado el

nuevo valor que Nosotros hemos hecho conocer. Por eso la repetición de los

actos, acompañados de nuevas verdades y conocimientos, adquieren día a

día nuevos grados siempre crecientes de valor infinito. Nosotros, a los actos

de la criatura hechos en nuestra Voluntad, no sólo los ponemos en nuestra

balanza eterna para darles el peso de un valor infinito, sino los conservamos

en nuestro banco divino para darles el céntuplo, por eso cada vez que repites

tus actos, tantas veces vienes a poner tus moneditas en nuestro banco divino,

y entonces adquieres tantos derechos de más qué recibir de Nosotros. Ve

entonces hasta dónde llega el exceso de nuestro Amor, que nos queremos

hacer deudores de la criatura, recibiendo las moneditas de sus actos en

nuestro banco inmenso, y que aunque poseemos tanto, sin embargo amamos

el recibir las pequeñas moneditas para darle el derecho de darle de lo

nuestro. Nuestro Amor a cualquier costo quiere tener qué hacer con la

criatura, quiere estar en continua relación con ella, y esto a fuerza de dar, y

quizá también de perder; cuántas veces, mientras Nosotros queremos darle,

queremos hacerle conocer tantas bellas cosas nuestras, queremos hacerle

sentir qué dulce y potente es nuestra palabra, y ella se muestra fría,

indiferente, si es que no nos voltea la espalda, y nuestro Amor queda como

derrotado por parte de la ingratitud humana, pero la hija pequeña no lo hará

jamás, ¿no es verdad? Tu pequeñez te hace sentir la extrema necesidad de tu

Jesús, de su Amor, y de su Voluntad."

Febrero 10, 1932

Trabajo de Dios en el alma que vive en la Divina Voluntad.

Acuerdo entre Dios y la criatura. Vigilancia de Jesús para

tener la compañía de la criatura en sus obras.

Mi dulce Jesús con su fuerza raptora me atrae siempre en su adorable

Voluntad, para hacerme recorrer la multiplicidad de sus obras, que parece

que me esperan para darme alguna cosa de más de lo que me han dado, y yo

quedo sorprendida de tanta bondad y liberalidad divina. Y el amado Jesús

para infundir en mí mayor amor y deseo de seguir los actos de la Divina

Voluntad, me ha dicho:

"Hija bendita de mi Querer, cada vez que te elevas en Ella para unirte

a cada acto que ha hecho, y al suyo unir el tuyo, el acto divino surge y te da

un grado de Gracia, de Amor, de Santidad, un grado de Vida Divina y de

gloria; estos grados unidos forman la sustancia necesaria para formar la Vida

Divina en la criatura: quién forma el latido, quién el respiro, quién la

palabra, quién el ojo, quién la Belleza, quién la Santidad de Dios en el fondo

del alma. Nuestros actos surgen conforme se acerca la criatura, para dar lo

que poseen, con ansia la esperan para ponerse en actitud de surgir, para

formar sus desahogos divinos, para ponerse y repetir los actos en ella. Así

que quien se une con los actos de nuestra Voluntad Divina, nos da ocasión

de ponernos a trabajar, ¿pero para hacer qué cosa? Formar nuestra Vida con

nuestro trabajo en la criatura. Tú debes saber que la criatura con elevarse en

nuestra Divina Voluntad, deja todo y se reduce en su nada, esta nada

reconoce a su Creador y el Creador reconoce la nada que sacó a la luz, no la

nada llena de cosas que a Él no pertenecen, no, y encontrándo la nada, la

llena del Todo. He aquí lo que significa vivir en mi Voluntad, escombrarse

de todo, y ligera volar al seno del Padre Celestial, para hacer que esta nada

reciba la Vida de Aquél que la creó. Además de esto, nuestra Voluntad es

nuestra Vida y nuestro alimento, y como Nosotros no tenemos necesidad de

alimentos materiales, por eso Ella nos da el alimento de sus obras santas, y

como la criatura es una de nuestras obras, queremos encontrar en ella nuestra

Voluntad como vida, a fin de que no sólo ella, sino todas sus obras nos

sirvan de alimento, y Nosotros por correspondencia le damos el alimento de

las nuestras. Este alimentarse de los mismos alimentos forma el

acercamiento entre Dios y la criatura, este acercamiento produce paz,

comunicación de bienes, inseparabilidad; parece que el aliento divino sopla

en la criatura y el de ella en Dios, y los une tanto, de sentirse como si el

aliento del uno fuera uno solo con el del otro. Por eso sucede un acuerdo de

Voluntad, acuerdo de amor, de obras, sentimos aquel aliento que sacamos en

la creación del hombre, que interrumpió al hacer su voluntad, renacido de

nuevo en la criatura, nuestra Voluntad tiene virtud y oficio de regenerar en

ella lo que ha perdido con el pecado, y de reordenarla como salió de nuestras

manos creadoras."

Después de esto estaba girando en las obras de la Creación y

Redención y mi Soberano Jesús ha agregado:

"Hija mía, nuestras obras sufren el aislamiento si no son reconocidas

como obras hechas por amor de las criaturas, porque no hubo otro objetivo

al crear tantas obras maravillosas en la Creación, que darles tantos

testimonios de amor. Nosotros no teníamos ninguna necesidad, todo fue

hecho con un amor intenso para ellas. Ahora, si este nuestro Amor no es

reconocido en cada cosa creada, nuestras obras quedan solas, sin cortejo, sin

honores y como separadas de las criaturas, así que el cielo, el sol, las otras

cosas creadas están solas, lo que Yo hice en la Redención, mis obras, mis

penas, mis lágrimas y todo las demás están aisladas. Ahora, ¿quién forma la

compañía a nuestras obras? Quien las reconoce y girando en ellas encuentra

nuestro Amor palpitante para ella, que suspira su compañía para dar y recibir

amor; tanto, que cuando tú giras en nuestra Voluntad para encontrar nuestras

obras, y reconocer nuestro Amor y poner el tuyo, me siento tan atraído que

casi siempre te espero en cada obra para gozar tu compañía, tu cortejo, y me

siento como correspondido por lo que he hecho y sufrido, y cuando alguna

vez tú tardas en venir, Yo espero y me pongo a vigilar desde dentro de mis

obras, para ver cuando estás por venir, para gozarme tu dulce compañía. Por

eso sé atenta, no me hagas esperar."

Febrero 16, 1932

Los actos hechos sin la Divina Voluntad están vacíos de lo infinito.

Se necesita hacer todo y esperar los eventos para hacer venir el

reino de la Divina Voluntad. Los actos hechos en Ella parten

para el Cielo como propiedad de la Patria Celestial.

Estaba continuando mis actos en la Divina Voluntad, para encontrar

todos sus actos y fundirlos juntos, y así poder decir: "Hago lo que Ella

hace." ¡Oh! qué felicidad se siente al pensar que yo estoy haciendo lo que

hace la Divina Voluntad. Y mi amable Jesús visitando a su pequeña hija me

ha dicho:

"Hija buena, si tú supieras qué vacío se forma en el acto de la criatura

cuando no está lleno del todo de mi Voluntad, así que en aquel acto falta la

plenitud de la santidad, falta lo infinito, y como falta lo infinito se ve un

abismo de vacío que sólo lo infinito podía llenar, porque la criatura con

todos sus actos ha sido hecha para lo infinito, y cuando en sus actos corre mi

Voluntad, le pone lo infinito y se ve el acto de ella lleno de luz, que lo tiene

en su regazo de Luz, y con la infinitud dentro que lo vuelve acto completo.

Por el contrario, cuando en el acto de la criatura no entra mi Voluntad como

vida, principio, medio y fin, el acto está vacío, y ninguno puede llenar el

abismo de aquel vacío, y si está el pecado se ve en aquel acto un abismo de

tinieblas y de miserias que hace horrorizar, ¡ah! hija mía, cuántos de estos

actos vacíos de lo infinito han habido a lo largo de los siglos, lo infinito

rechazado por el acto humano. Mi Voluntad Divina tiene derecho sobre

cada acto de criatura, y para venir a reinar quiere que quien viva en Ella

vaya encontrando todos estos actos vacíos para rogarle, presionarla que en

cada acto ponga lo infinito, a fin de que reconozca en cada acto su acto para

hacer que su dominio sea completo, y aunque estos actos fueran actos

pasados, hay siempre, para quien vive en mi Voluntad, el poder hacer y

reparar, porque en Ella está la Potencia de poder ajustar y rehacer todo, con

tal que encuentre una criatura que se preste; y mucho más, porque son actos

de criatura sin mi Voluntad, así que otra criatura unida con mi Voluntad

puede ajustar, ordenar cada cosa. Por esto hija mía, te lo he dicho otras

veces y lo repito: ‘Hagamos todo lo que se requiere para hacer conocer la

Divina Voluntad y hacerla reinar.’ Nada debe faltar de parte nuestra:

oraciones, sacrificio de la propia vida, tomar en la mano todos los actos de

las criaturas para llamarlas a poner de lo suyo, a fin de que estén mi te amo y

el tuyo, mi plegaria y la tuya, que griten: ‘Queremos la Divina Voluntad.’

Así que la Creación toda y todos los actos estarán todos cubiertos de

Voluntad Divina, y Ella se sentirá llamada por cada acto de criatura desde

todos los puntos, desde cada cosa creada, porque Yo y tú hemos hecho ya la

llamada, queriendo poner aun el sacrificio de la vida en cada cosa y en cada

acto para que venga a reinar. Esto será una potencia ante el trono de Dios,

será fuerza magnética, imán irresistible, el que todos los actos griten que

quieren la Divina Voluntad reinante en medio a las criaturas, ¿pero quién es

el que grita? Yo y la pequeña hija de mi Querer. Entonces, como raptada

descenderá a reinar. He aquí el por qué los giros y más giros en la Creación,

en mis mismos actos, en los de la Mamá Celestial, para empeñar a nuestros

mismos actos divinos por un reino tan santo, y en aquellos de las criaturas

para copiarlos y poner lo que les pueda faltar, pero todos deben tener una

sola voz, o directa, o indirectamente por medio de quien quiere hacer el

sacrificio de hacerse suplidora y reparadora, para obtener que venga a reinar

en medio a las generaciones. Por eso, lo que te hago hacer y que hago Yo

junto contigo, son actos necesarios, preparativos, formaciones, sustancias,

capitales que se requieren, cuando todo hayamos hecho por parte mía y por

parte tuya, de modo que nada falte, podremos decir: ‘Todo hemos hecho, no

nos queda otra cosa qué hacer.’ Así como Yo dije en la Redención, todo he

hecho para redimir al hombre, mi Amor no sabe qué otra cosa inventar para

ponerlo a salvo, y me fui al Cielo esperando que tomara el bien que con el

sacrificio de mi Vida les había formado y dado, así cuando nada más nos

quede por hacer por el reino de mi Voluntad sobre la tierra, también tú

podrás venirte al Cielo, esperando en la patria celestial que las criaturas

tomen las sustancias, el capital, el reino que ya está formado del Fiat

Supremo. Por eso te digo siempre sé atenta, no omitas nada; cuando no se

puede hacer otra cosa, hagamos nuestra parte, el resto, las circunstancias, los

eventos, las cosas, diversidad de personas harán el resto, y como está ya

formado, saldrá de sí e irá adelante en su reinar. Una cosa se necesita, más

sacrificio para formarlo, que para sacarlo se hace rápido, pero para formarlo

se requiere quién ponga la propia vida y el sacrificio de una voluntad

sacrificada con actos continuos en la mía."

Después de esto ha hecho silencio y después ha agregado: "Hija mía,

tú debes saber que cada acto de criatura tiene su puesto en torno a Dios; así

como cada estrella tiene su puesto bajo la bóveda del cielo, así los actos de

ellas, cada uno tiene su lugar, pero ¿quienes son los que caminan por el

camino regio como propiedad de la patria celestial, y toman los puestos más

honorables y dan gloria divina a su Creador? Los actos hechos en mi

Voluntad. Cuando uno de estos actos parten de la tierra, se inclinan los

Cielos, todos los bienaventurados le salen al encuentro y acompañan aquel

acto al puesto de honor en torno al trono supremo. En ese acto se sienten

todos glorificados, porque la Voluntad eterna ha triunfado en el acto de la

criatura, y ahí ha puesto su acto divino. En cambio los actos no hechos en

mi Voluntad, y quizá aun buenos, no parten por el camino regio, parten por

las vías tortuosas y hacen una larga parada para ir al purgatorio, y ahí

esperan a la criatura para purificarse juntos a vía de fuego, y cuando

terminan de purificarse, entonces parten para el Cielo para tomar su puesto,

pero no en los puestos de primer orden, sino en los puestos secundarios.

¿Ves la gran diferencia? Los primeros actos, no apenas formados, no

quedan ni siquiera junto con la criatura, porque siendo cosa de Cielo no

pueden quedar sobre la tierra, y por eso rápidamente emprenden el vuelo a

su patria, y no sólo eso, sino que todos los ángeles y santos reclaman en el

Cielo lo que ha sido hecho por la Divina Voluntad como cosa de ellos,

porque todo lo que es hecho por Ella, tanto en la tierra como en el Cielo,

todo es propiedad de la patria celestial. Por eso cada pequeño acto suyo es

reclamado por todo el Cielo, porque todos son fuentes de alegrías y

bienaventuranzas eternas, que pertenecen a ellos. Todo lo contrario para

quien no obra en mi Voluntad."

Febrero 24, 1932

Renacimientos continuos de la criatura en la Divina Voluntad.

La criatura se vuelve protectora de las obras divinas.

Estoy siempre entre los brazos de la Divina Voluntad, la cual más que

madre me tiene estrechada entre sus brazos, circundada de su Luz para

infundirme su Vida de Cielo, me parece que es toda atención para tener su

gran gloria de tener una hija toda de Voluntad Divina, que no ha tomado otro

alimento, que no conoce otra ciencia, ni otra ley, ni otros gustos o placeres,

que su sola Voluntad, y por eso para tenerme ocupada y alejada de todo me

hace tantas sorpresas, me dice tantas cosas bellas, una más bella que la otra,

pero siempre cosas que le pertenecen, de modo que mi pobre mente queda

como raptada y abismada en sus brazos de luz; y como todo lo que ha hecho,

a pesar que lo haya puesto fuera, todo lo tiene concentrado en Sí, tanto, que

si se ve dentro de su Voluntad se encuentra un solo acto, si se ve fuera se

encuentran obras y actos innumerables que no se pueden numerar. Yo sentía

en Ella el principio de mi existencia, como si en aquel punto estuviera por

salir a la luz, y yo he quedado sorprendida y mi amado Jesús, haciéndome su

breve visita me ha dicho:

"Hija mía, nacida y renacida en mi Querer, cada vez que con plena

conciencia te abandonas en sus brazos de luz y permaneces dentro, tantas

veces renaces en Ella, y estos renacimientos son uno más bello y atrayente

que el otro. Por eso te he llamado tantas veces la pequeña recién nacida de

mi Voluntad, porque mientras renaces, vuelves a renacer, porque Ella no

sabe estar ociosa con quien vive junto con Ella, sino que quiere ocuparse

siempre con renacer en modo continuo en la criatura, absorbiéndola

continuamente en Sí, tanto, que mi Fiat renace en ella y ella renace en mi

Voluntad. Estos renacimientos de ambas partes, son vidas que se

intercambian mutuamente, y este es el testimonio de amor más grande, el

acto más perfecto, renacer, intercambiarse la vida mutuamente para poderse

decir el uno al otro: ‘Mira cuánto te amo, que te doy, no actos, sino vida

continua.’ He aquí el por qué hija mía, para quien vive en mi Divina

Voluntad, Ella pone a esta afortunada criatura en el primer acto de su

creación, siente su principio en Dios, la virtud creadora, vivificadora y

conservadora de su aliento omnipotente, que si se retira regresa a su nada de

donde salió, y por eso siente a lo vivo su renacimiento continuo en los

brazos de su Creador, y sintiéndose en su principio, la criatura restituye a

Dios el primer acto de vida que de Él recibió, que es el acto más santo, más

solemne, más bello, acto de Dios mismo."

Después de esto seguía mi giro en los actos de la Divina Voluntad, y

¡oh! cómo quisiera abrazar todo, también lo que han hecho todos los

bienaventurados, para dar en cada acto un honor y gloria a Dios y a los

santos, y servirme por medio de los mismos actos hechos por ellos para

honrarlos, y mi amado Jesús ha agregado:

"Hija mía, cuando la criatura recuerda, honra, glorifica lo que ha

hecho su Creador por amor suyo, y su Redentor para ponerla a salvo, y todos

los santos, se vuelve protectora de todos estos actos. El cielo, el sol y toda la

Creación se sienten protegidos por la criatura, mi Vida terrenal de acá abajo,

mis penas, mis lágrimas, sienten un refugio en ella y encuentran a su

protectora, los santos encuentran en su recuerdo, no sólo la protección, sino

los actos de ellos vivificados, renovados en medio a las criaturas, en suma,

se sienten dar nuevamente la vida en sus actos. ¡Oh! cuántas bellas obras y

virtudes quedan como sepultadas en el bajo mundo, porque no hay quien las

recuerde y honre. El recuerdo llama las obras del pasado y las hace como

presentes, ¿pero sabes tú qué sucede? Sucede un intercambio, la criatura se

vuelve protectora con su recuerdo, y todas nuestras obras, la Creación, la

Redención, y todo lo que han hecho los santos, se hacen protectores de su

protectora, se ponen en torno a ella para protegerla, defenderla, le hacen de

centinela, y mientras se refugian en ella para ser protegidos, cada obra

nuestra, todas mis penas, y todas las obras y virtudes de mis santos, hacen

competencia turnándose en hacerle guardia de honor para que quede

defendida de todo y de todos. Y además, no hay honor más grande que tú

puedas dar, que cuando pides en cada acto el reino de la Divina Voluntad, se

sienten llamados y puestos a hacer de mensajeros entre le Cielo y la tierra,

de un reino tan santo. Tú debes saber que pasado, presente y futuro, todo

debe servir al reino del Fiat Divino. Ahora tu recuerdo, el pedir por medio

de nuestras obras, virtudes y actos de todos este reino, todos se sienten

puestos al servicio de Él y toman su oficio y puesto de honor. Así que tu

girar es necesario porque sirve para preparar el reino de la Divina Voluntad.

Por eso sé atenta y continúa."

Marzo 6, 1932

Quien vive en la Divina Voluntad siente la necesidad de girar en torno

a las obras divinas, y cómo todas las obras divinas giran en torno

a la criatura. La finalidad, germen de luz.

Seguía mi giro en las obras divinas, mi pobre mente la siento como

fija en torno a las obras de mi Creador, y hace su carrera casi continua en

torno a ellas, porque siendo obras hechas por amor mío, siento el deber de

reconocerlas, de servirme de ellas como escalera para subir a Aquél que

tanto me ha amado, me ama, y darle mi pequeño amor porque quiere ser

amado. Pero mientras esto hacía pensaba entre mí: "¿Y por qué mi mente

debe correr siempre? Me parece que una fuerza potente está sobre mí y

mantiene mi carrera." Y mi dulce Jesús, haciéndome su pequeña visita me

ha dicho:

"Hija mía, todo gira alrededor de la criatura: Gira el cielo y no la deja

huir de debajo de su bóveda azul, gira el sol y con sus giros de luz le da luz y

calor, gira el agua en torno a la criatura, el fuego, el aire, el viento, dándole

cada elemento las propiedades que contienen; mi misma Vida y todas mis

obras están en continuo giro en torno a las criaturas, para estar en continuo

acto de darme a ellas, es más, tú debes saber que en cuanto el niño es

concebido, mi concepción gira en torno a la concepción del niño para

formarlo y tenerlo defendido; y en cuanto nace, ni nacimiento se pone en

torno al recién nacido para girarle alrededor y darle las ayudas de mi

nacimiento, de mis lágrimas, de mis gemidos, y hasta mi respiro gira

alrededor para calentarlo. El recién nacido no me ama, sino

inconscientemente, y Yo lo amo hasta la locura, amo su inocencia, mi

imagen en él, amo lo que debe ser, mis pasos giran en torno a sus primeros

pasos vacilantes para reafirmarlos, y siguen girando hasta el último paso de

su vida, para tener custodiados en el giro de mis pasos sus pasos. En suma,

mis obras giran en torno a sus obras, mis palabras en torno a las suyas, mis

penas en torno a sus penas, y cuando está por dar el ultimo suspiro de su

vida, mi agonía le gira en torno para sostener la suya, y mi muerte con fuerza

inexpugnable gira en torno para darle ayudas inesperadas, y con celo todo

divino se estrecha en torno para hacer que su muerte no sea muerte, sino

verdadera vida para el Cielo; y puedo decir que mi misma Resurrección gira

en torno a su sepulcro, esperando el tiempo propicio para llamar con el

imperio de mi Resurrección su resurrección del cuerpo a vida inmortal.

Ahora, todas las obras salidas de mi Voluntad, todas giran y giran en torno,

por cuyo fin fueron creadas. Detenerse significa no tener vida y no producir

el fruto establecido por Nosotros, lo que no puede ser, porque el Ser Divino

no sabe hacer ni obras muertas, ni obras sin fruto. Entonces quien entra en

mi Divina Voluntad toma su puesto en el orden de la Creación, y siente la

necesidad de girar junto con todas las cosas creadas, siente la necesidad de

hacer sus rápidos giros en torno a mi concepción, a mi nacimiento, a mi edad

infantil, y a todo lo que Yo hice sobre la tierra. Y lo bello es que mientras

ella gira en torno a todas nuestras obras, las obras nuestras giran en torno a

ella, en suma, hacen competencia en girarse recíprocamente, pero esto es

todo efecto y fruto de mi Querer Divino, que siendo movimiento continuo,

quien está en Él siente la vida de su movimiento, por eso la necesidad de

correr juntos, más bien te digo, si tú no sientes la carrera continua de girar en

torno a nuestras obras, es señal de que tu vida no está permanente en mi

Voluntad, sino que haces las salidas, las escapadas, y por eso la carrera cesa,

porque falta quién les dé la vida de correr, y conforme entras en Ella, así te

pone en el orden y sigues la carrera, porque otra Voluntad Divina obrante ha

entrado en ti. Por eso sé atenta, porque debes tener qué hacer con una

Voluntad Omnipotente, que corre siempre y todo abraza."

Después de esto pensaba entre mí: "¿Cuál será el bien, la utilidad de

esta mi carrera, de este girar y girar en los actos de la Divina Voluntad?" Y

el Celestial Rey Jesús ha agregado:

"Hija mía, tú debes saber que cada acto de criatura contiene el valor de

la finalidad con la cual anima su acto, la finalidad es como la semilla, que

sepultada bajo la tierra se pulveriza con la tierra, pero no para morir sino

para renacer y formar la plantita cargada de ramas, de flores y frutos que a

aquella semilla pertenecen. La semilla no se ve, está escondida en la

plantita, pero por los frutos se conoce la semilla, si es buena o mala. Tal es

la finalidad, es semilla de luz, y se puede decir que queda como sepultada y

se pulveriza en el acto de la criatura. Y si la finalidad es santa, todos los

actos que vienen de aquella finalidad, todos serán actos santos, porque está

la primera finalidad, la primera semilla que anima y da vida al séquito de los

actos de la primera finalidad, y estos actos forman la vida de la finalidad, en

los cuales se ven flores y frutos de verdadera santidad. Y hasta en tanto la

criatura con todo el conocimiento de su voluntad no destruye la primera

finalidad, puede estar segura que sus actos son encerrados en la primera

finalidad. Ahora, tu carrera en mi Divina Voluntad tendrá la finalidad que tú

quieres, que se forme su reino, y por eso todos tus actos vienen concentrados

en mi Fiat, y convirtiéndose en semillas de luz, todos se vuelven actos de mi

Voluntad, los cuales elocuentemente, con voces arcanas y divinas, piden este

reino tan santo en medio a las humanas generaciones."

Marzo 13, 1932

La prisionera y el Prisionero divino. La Virgen, anunciadora,

mensajera, conductora del reino de la Divina Voluntad. Quien

vive en la Divina Voluntad forma la creación parlante.

Mi abandono en el Fiat continúa, pero siento a lo vivo mi pobreza

extrema, mi nulidad, el dolor continuo de las privaciones de mi dulce Jesús.

Si no fuera por su Querer Divino que me sostiene, y que frecuentemente me

hermana con el Cielo, de modo que me infunde nueva vida, yo no habría

podido seguir adelante sin Aquél que frecuentemente se desaparece, se

esconde, y yo quedo sobre la hoguera del amor a esperarlo, que me consume

lentamente, y entonces repite su breve visita, cuando llego a los extremos.

Entonces pensaba entre mí: "Jesús me ha aprisionado y atado con cadenas,

que no hay peligro que se puedan romper, soy en realidad la pobre

prisionera. ¡Oh! cómo quisiera a mi Mamá Celestial en mi compañía, a fin

de que bajo su guía pudiera vivir como se necesita vivir en la Divina

Voluntad. Pero mientras esto pensaba, mi dulce Jesús ha repetido su breve

visita, y todo ternura me ha dicho:

"¡Mi querida prisionera! Cómo estoy contento porque te he

aprisionado y atado, porque mis ataduras y mis cadenas dicen que, mi Amor

sólo por tenerte a mi disposición, ha usado ataduras y cadenas para volverte

prisionera sólo para Mí, ¿pero sabes? El Amor quiere quien lo iguale, si te

he hecho prisionera, primero me he hecho prisionero Yo por ti en tu propio

corazón, y no queriendo estar solo te hice prisionera, en modo de poder

decir: ‘Somos dos prisioneros, que el uno no sabe estar sin el otro.’ Así

podremos preparar el reino de mi Divina Voluntad. Las obras hechas a solas

no son agradables, pero la compañía las vuelve agradables, empuja al

trabajo, endulza el sacrificio y forma las obras más bellas, y al verte llamar a

nuestra Mamá Celestial como tu guía, tu prisionero Jesús ha exultado de

alegría al tener su dulce compañía en nuestro trabajo. Tú debes saber que

fue Ella la verdadera y celestial prisionera de mi Divina Voluntad, así que

conoce todos los secretos, los caminos, posee las llaves de su reino, es más,

cada acto que hacía la Reina Prisionera, preparaba en su acto el puesto para

recibir los actos de la criatura hechos en la Divina Voluntad, y ¡oh! cómo la

Soberana Celestial está a la expectativa y muy atenta para ver si la criatura

obra en mi Fiat, para tomar con sus manos maternas estos actos y encerrarlos

en sus actos como prendas de que se quiere el reino de la Divina Voluntad

sobre la tierra. Así que este reino fue ya formado por Mí y por la Celestial

Señora, ya existe, sólo que se debe dar a las criaturas; para darlo es necesario

conocerlo, y como Ella es la criatura más santa, más grande, y que no

conoció otro reino que el de mi Divina Voluntad, ocupa el primer lugar en

Ella, y por derecho la Celestial Reina será anunciadora, la mensajera, la

conductora de un reino tan santo, por eso ruégale, invócala, y Ella te servirá

de guía, de maestra, y con amor todo materno recibirá todos tus actos y los

encerrará en los suyos, y te dirá: ‘Los actos de mi hija son como los actos de

su Mamá, por eso pueden estar con los míos para duplicar el derecho de las

criaturas para que se les dé el reino de la Divina Voluntad.’ Y como este su

reino, Dios lo debe dar y la criatura lo debe recibir, se requieren los actos de

ambas partes para obtener el intento, por eso aquélla que tiene más

ascendencia, más poder, más imperio sobre el corazón divino, es la Soberana

del Cielo, sus actos estarán a la cabeza seguidos de los otros actos de las

criaturas cambiados en divinos en virtud de mi Voluntad, para dar el derecho

a ellas de recibir este reino, y Dios al ver estos actos se sentirá movido a

darlo por aquel amor que tuvo en la Creación, que todo lo creó para hacer

que su Voluntad se hiciera como en el Cielo así en la tierra, y que cada

criatura fuera un reino de su Voluntad, para que tuviera su total dominio.

Por eso siempre adelante en el obrar y vivir en el Fiat Supremo."

Después de esto, mi mente se perdía en el Querer Divino y mi dulce

Jesús ha agregado:

"Hija mía, el alma que entra en mi Voluntad se convierte en luz, y

todos sus actos sin perder nada de su diversidad, de su naturaleza, y de lo

que son en sí mismos, son vivificados y animados por la Luz, así que cada

acto, si bien distintos entre ellos, tienen por vida la Luz de mi Fiat, y Él se

deleita ahora en formar con su Vida de Luz el pensamiento, la palabra, la

obra, el paso, y así de lo demás, y el alma como cielo primero animado por

el Fiat, forma con sus actos el sol, las estrellas, el mar que siempre murmura,

el viento que gime, que habla, que ulula, que silva, que acaricia y que forma

sus refrigerios de Luz divina a su Creador, a sí misma, y desciende hasta lo

bajo de las criaturas, y como la Luz es fecunda y tiene la virtud que por sí

misma se expande por todas partes, forma las más bellas floraciones, pero

toda investida de Luz. Y he aquí que mi Divina Voluntad repite su amada

Creación en el alma que vive en su Luz, es más, más bella aún, porque si la

Creación es muda, y si habla elocuentemente es siempre en su mudo

lenguaje, por el contrario la creación que forma en el alma es toda parlante,

habla el sol de sus obras, el mar de sus pensamientos, el viento de sus

palabras, el pisar de sus pasos, que conforme camina deja las flores de sus

virtudes, y todo lo que hace hablan como estrellas brillantes, que con su

destello ruegan, aman, alaban, bendicen, reparan y agradecen

continuamente, sin jamás detenerse, a aquel Fiat Supremo que con tanto

amor se deleita de formar en ellos la bella creación parlante, animada toda

de su Luz divina. Por eso no es maravilla si tu Jesús forma su continua

morada en medio a esta creación hablante que me forma mi Divina

Voluntad, sería más maravilla si Yo no estuviera en ella, porque faltaría el

Señor, el Rey que con tanto amor se la ha formado. ¿Para qué formarla si

Yo no debiera morar dentro y gozarme mi agradable creación parlante?

Mucho más que en esta creación parlante hay siempre qué hacer, siempre

qué agregar. Cada acto suyo es una voz de más que adquiere, y que con toda

elocuencia me habla de mi Amor y de su amor, y Yo debo escucharla; y no

sólo esto, sino quiero gozarme sus gustos que ella me da. Me agradan tanto

que los suspiro, y por eso no puedo ponerlos aparte. Además hay siempre

qué dar, y siempre qué tomar, por eso no puedo dejarla ni siquiera un

instante sin Mí, a lo más ahora hablo y ahora hago silencio, ahora me hago

sentir y ahora me estoy escondido, pero dejar a quien vive en mi Divina

Voluntad no puedo. Por eso está segura que hasta en tanto tú no salgas de

Ella, tu Jesús no te deja, estará siempre contigo, y tú estarás siempre

conmigo."

Marzo 20, 1932

Tres condiciones necesarias para obtener el reino de la

Divina Voluntad. Cómo todos viven en la Divina Voluntad.

Modo diverso de vivir.

Estaba pensando en la Divina Voluntad y decía entre mí: "Si Nuestro

Señor ama tanto el hacer conocer un Querer tan Santo, y quiere que reine en

medio a las criaturas, ¿por qué entonces quiere que se ruegue para

obtenerlo? Mientras que una vez que lo quiere lo puede dar, incluso sin

tanto pedirlo. Y mi dulce Jesús sorprendiéndome me ha dicho:

"Hija mía, el conocer mi Divina Voluntad es la cosa más grande que

Yo puedo dar y la criatura puede recibir, y su reinar es la confirmación de su

gran don, y el desarrollo de su Voluntad conocida. Por eso es necesario

pedirlo, con pedirlo se dispone, forma en sí la morada real dónde recibirlo;

con pedirlo adquiere el amor para amarlo, adquiere las dotes de sacrificio

que se requieren para poseerlo, y conforme se pide, el querer humano pierde

su terreno, se debilita, pierde la fuerza y se dispone a recibir el dominio del

Querer Supremo, y Dios viendo que le ruegan se dispone a darlo. Se

necesitan las disposiciones de ambas partes para dar nuestros dones

celestiales, ¡cuántos dones queremos dar! Pero como no son pedidos los

retenemos en Nosotros mismos, esperando darlos cuando sean pedidos. El

pedir es como si se abriera el comercio entre el Creador y la criatura; si no se

pide, el comercio está cerrado, y nuestros dones celestiales no descienden

para ponerse en giro sobre la faz de la tierra, por eso, la primera necesidad

indispensable para obtener el reino de la Divina Voluntad, es pedirlo con

plegarias incesantes, porque conforme se pide, así nos llegan las cartitas,

ahora de premuras, ahora de súplicas, ahora de acuerdo que quieren hacer

con nuestra Voluntad, hasta que llegue la última carta del acuerdo final.

Segunda necesidad, más indispensable que la primera, para obtener

este reino, es necesario saber que se puede tener. ¿Quién puede pensar en un

bien, desearlo, amarlo, si no sabe que lo puede obtener? Ninguno. Si los

antiguos no hubieran conocido que debía venir el futuro Redentor, ninguno

lo habría pensado, ni pedido, ni esperado salvación, porque la salvación, la

santidad de aquellos tiempos estaba fijada, concentrada en el futuro Salvador

Celestial. Fuera de esto no se podía esperar ningún bien. Conocer que se

puede tener un bien forma la sustancia, la vida, el alimento de aquel bien en

la criatura. He aquí el por qué los tantos conocimientos sobre mi Voluntad

que te he manifestado, a fin de que se pueda conocer que pueden tener el

reino de mi Voluntad. Cuando se conoce que un bien se puede tener, se usan

las artes, las industrias, y se empeñan los medios para obtener el intento.

El tercer medio necesario es conocer que Dios quiere dar este reino,

esto pone los fundamentos, la esperanza cierta para obtenerlo, y forma los

últimos preparativos para recibir el reino de mi Divina Voluntad. Un bien

que se quiere y suspira, saber que quien lo puede dar, ya lo quiere dar, se

puede llamar el último golpe de gracia, y acto final para obtener lo que se

quiere. En efecto, si Yo no te hubiera manifestado que puedo dar, y quiero

dar mi Voluntad Divina dominadora y reinante en medio a las criaturas, tú

habrías sido indiferente, como todos los demás, a un bien tan grande, así que

tu interés, tus plegarias, han sido efectos y partos de lo que has conocido. Y

Yo mismo cuando vine sobre la tierra, los treinta años de mi Vida oculta, se

puede decir que aparentemente no hice bien a ninguno, ni siquiera uno me

conoció; estaba en medio a ellos inobservado, todo el bien se desarrollaba

entre Yo y el Padre Celestial, mi Celestial Madre y el amado san José,

porque sabían quién era Yo; todos los otros nada. En cambio cuando salí de

mi ocultamiento y abiertamente me hice conocer diciendo que era

propiamente Yo el Mesías prometido, su Redentor y Salvador, y si bien con

hacerme conocer me atraje calumnias, persecuciones, contradicciones, ira,

odio de los hebreos, y la misma Pasión y muerte, todos estos males que

como lluvia tupida llovían sobre Mí, tuvo origen porque Yo haciéndome

conocer, afirmaba lo que Yo era en realidad, el Verbo Eterno descendido del

Cielo para salvarlos. Tan es verdad, que mientras estuve en la casa de

Nazaret, no conociendo quién fuera Yo, ninguno me dijo nada, ni me

calumniaron, ni me hicieron algún mal; en cuanto me develé, todos los

males me cayeron encima. Pero el hacerme conocer era necesario, de otra

manera habría regresado al Cielo sin cumplir la finalidad por la cual vine a

la tierra. En cambio con el hacerme conocer, a pesar que me atrajo tantos

males, en medio a esta vorágine de males formé a mis apóstoles, anuncié el

evangelio, obré prodigios, y mi conocimiento instigó a mis enemigos a

hacerme sufrir tantas penas hasta darme la muerte de cruz. Pero obtuve mi

intento, que muchos me conocieran en medio a tantos que no quisieron

conocerme, y de cumplir mi Redención. Yo lo sabía, que con hacerme

conocer, la perfidia y soberbia de los hebreos me habrían hecho tanto, pero

era necesario hacerme conocer, porque una persona, un bien si no se conoce,

no es portador de vida, ni de bien. El bien, la verdad no conocidos, quedan

obstaculizados en sí mismos, sin fecundidad, como tantas madres estériles

que termina con ellas su generación. Ve entonces cómo es necesario que se

conozca que puedo dar el reino de mi Voluntad y que quiero darlo. Puedo

decir que hay la misma necesidad como aquélla de hacer conocer que Yo era

el Hijo de Dios que vino sobre la tierra. Es también verdad que muchos al

conocer esto, repetirán lo que me hicieron cuando hice conocer que Yo era

el suspirado Mesías; calumnias, contradicciones, dudas, sospechas,

desprecios, como ya lo han hecho en cuanto se inició la impresión con la que

se iniciaba el dar a conocer mi Divina Voluntad; pero esta no es la causa

principal, es el bien, que poseyendo la fuerza que hiere al mal, las criaturas,

el infierno, sintiéndose heridos se arman contra el bien y quisieran aniquilar

el bien, y a aquélla o a aquél que quiere hacer conocer el bien. Pero a pesar

de todo lo que han querido hacer, al principio del querer nacer el

conocimiento de mi Voluntad y que quiere reinar, que la han como

sofocado, sin embargo ha dado sus primeros pasos, y lo que no creían

algunos otros lo han creído, los primeros pasos llamarán a los segundos, a

los terceros, y así poco a poco, a pesar que no faltarán aquellos que

suscitarán contradicciones y dudas, pero es de absoluta necesidad que se

conozca mi Divina Voluntad, que puedo darla, y quiero darla. Estas son

condiciones, que sin ellas Dios no puede dar lo que quiere dar, y la criatura

no puede recibir. Por eso ruega, y no des marcha atrás en hacer conocer mi

Divina Voluntad. El tiempo, las circunstancias, las cosas, las personas,

cambian, no son siempre las mismas, por eso lo que no se obtiene hoy, se

podrá obtener mañana, y será para confusión de quien ha sofocado un bien

tan grande. Pero mi Voluntad triunfará y tendrá su reino sobre la tierra."

Después continuaba pensando en la Divina Voluntad, y toda me

abandonaba en sus brazos divinos, y mi amado Jesús ha agregado:

"Hija buena, tú debes saber que mi Divina Voluntad posee y contiene

dentro de Sí todo, todas las alegrías, todas las bellezas, de Ella todo sale y

sin perder nada todo contiene en Sí, se puede decir que lleva a todos y todo

en su regazo inmenso de Luz. Así que todos viven en Ella, con esta

diferencia, que quien con toda su voluntad quiere vivir en Ella, y se hace

dominar por su dominio, vive como hija, y como hija es constituida heredera

de las alegrías, de las bellezas, de los bienes de su Madre, de modo que esta

Madre Divina está toda atenta a embellecer, enriquecer, y a hacer gozar a su

hija. En cambio quien quiere vivir de voluntad humana y no se hace

dominar por su dominio, vive en esta Santa Voluntad, pero vive no como

hija, sino como extraña, y todas las alegrías se convierten para la criatura en

amargura, las riquezas en pobreza, las bellezas en fealdad, porque viviendo

como extraña vive como apartada de los bienes que mi Divina Voluntad

posee, y justamente merece que nada posea de bien, su querer humano que la

domina le da lo que tiene, pasiones, debilidades, miserias. Nada huye de mi

Divina Voluntad, ni siquiera el infierno, y como no la han amado en vida,

han vivido como miembros separados de Ella, pero siempre dentro, no fuera,

ahora, en aquellas tétricas prisiones, las alegrías, la felicidad, las

bienaventuranzas de mi Divina Voluntad se convierten en penas y tormentos

eternos, por eso el vivir en mi Voluntad no es nuevo como algunos creen,

todos viven en Ella, buenos y malos, si se quiere decir nuevo, es el modo de

vivir, quién la reconoce como acto continuo de vida, quién le da el dominio

en todos sus actos, porque el vivir en Ella es la santidad de cada instante que

recibe la criatura, se puede decir que crece continuamente en santidad, pero

santidad dada por mi Voluntad, crecida junto con Ella, así que siente por

vida, más a mi Voluntad que a su misma vida. En cambio quien no vive en

Ella, a pesar de que está dentro no la reconoce en cada acto suyo, y vive

como si viviera lejano de Ella y no recibiera el acto continuo de su vida, a

pesar que lo recibe. De esta manera no se forma la santidad del vivir en mi

Querer, sino a lo más la santidad de las circunstancias, así que se acuerdan

de mi Divina Voluntad cuando las oprime una necesidad, un dolor, una cruz,

entonces se oyen exclamar: ‘Sea hecha la Divina Voluntad.’ Y en todo el

resto de su vida, mi Voluntad ¿dónde estaba? ¿No estaba ya con ellas

contribuyendo a todos sus actos? Estaba, pero no la reconocían. Sucede

como a una madre que vive en su palacio, la cual ha dado a luz muchos

hijos, algunos de estos están siempre junto a la madre, la cual infunde en los

hijos sus modos nobles, los nutre con alimentos delicados y buenos, los viste

con vestidos decentes, les confía sus secretos y los hace herederos de sus

bienes. Se puede decir que la madre vive en los hijos y los hijos en la

madre, se hacen felices mutuamente y se aman con amor inseparable; los

otros hijos viven en el palacio de la madre pero no están siempre junto a ella,

encuentran placer en vivir en estancias lejanas de la de su madre, por eso no

aprenden sus modos nobles, no visten con decencia, los alimentos que toman

les hacen más mal que bien, y si alguna vez van a la madre no es por amor,

sino por necesidad. Por eso la gran diferencia entre uno y otro de estos

hijos, pero a pesar de todo esto, en el palacio de la madre viven el uno y

otro. Así es, todos viven en mi Voluntad, pero sólo quien quiere vivir de

Ella, vive en Ella como hijo con su Madre, todos los demás, a pesar que

viven en Ella, ni siquiera la conocen, otros viven como extraños, otros la

conocen para ofenderla."

Marzo 27, 1932

Condiciones para asegurar la venida del Reino del Fiat sobre la tierra.

Las manifestaciones sobre la Divina Voluntad serán ejército

aguerrido de amor, armas, redes para vencer a la criatura.

Me sentía inmersa en el Querer Divino, y ¡oh! cuántos pensamientos

se agolpaban en mi mente, y su Luz formaba sus olas, una seguía a la otra, y

estas olas se convertían en voz, en murmullo, en música celestial, pero ¡oh!

cómo es difícil retener el lenguaje de aquella Luz interminable. Cuando se

está dentro de Ella parece que se comprende mucho, pero en cuanto se retira

quedan sólo alguna gotita y el dulce, inolvidable y amado recuerdo de haber

estado en la Luz del eterno Fiat. Si el bendito Jesús no obrara un milagro,

abajándose Él con modo más adaptable a la naturaleza humana, yo nada

habría sabido decir. Entonces veía en mi mente el cuadro del Reino de la

Divina Voluntad, y quería que Jesús me dijera cuáles eran sus condiciones

para estar segura de su venida, y mi Maestro Celestial, visitando a la

pequeña recién nacida de su Querer me ha dicho:

"Hija mía bendita, las condiciones absolutas, necesarias y de suma

importancia, que forman la vida y el alimento para asegurar el Reino de mi

Divina Voluntad, es pedir de la criatura grandes sacrificios y prolijidad de

continuo sacrificio. Entonces nuestra Bondad, en virtud del sacrificio que

pide, debe dar gracias sorprendentes a quien pide este sacrificio, de modo

que a la criatura atraída por mi Amor, por mis dones y por mis gracias, le

parecerá nada el sacrificio que Yo le pido, a pesar de conocer que su vida ha

terminado, que no tendrá más derecho sobre sí misma, y que todos los

derechos serán de quien le pidió el sacrificio; si no conociera toda la

magnitud del sacrificio que acepta, no tendría todo el valor, porque por

cuanto más se conoce la grandeza, el peso del sacrificio, tanto más valor

viene puesto dentro. El conocimiento pone el valor exacto y completo en el

sacrificio, por el contrario quien no conoce todo el peso de un sacrificio, ¡oh!

cuánto disminuye el valor, la gracia, el bien que debe obtener. Además

nuestro Amor queda herido, nuestra Potencia se siente impotente ante una

criatura a la que le pedimos grandes sacrificios, haciéndole conocer el peso a

que se debe someter, y ella, sólo por nuestro amor y para cumplir nuestra

Voluntad, acepta todo. El sacrificio prolijo trae la prolijidad de la oración, y

¡oh! cómo nuestros oídos se ponen atentos, nuestras miradas quedan

raptadas al ver que en medio de la hoguera del sacrificio querido por

Nosotros, ruega, y ¿qué cosa pide y quiere? Lo que Nosotros queremos:

‘Que nuestra Voluntad se haga como en el Cielo así en la tierra.’ ¡Ah! si ella

pudiera, arrollaría Cielo y tierra, quisiera todo en su poder para hacer que

todos pidieran lo que quiere, a fin de que su sacrificio obtenga la finalidad y

lleve el fruto querido por Dios. Nuestra paterna Bondad es tanta, que nos

resulta imposible no oír favorablemente el propósito de un sacrificio

prolongado y una plegaria prolija. Estas son las condiciones por parte de las

criaturas, y esto lo hemos hecho contigo y queremos que lo conozcas,

porque Nosotros no damos nuestras cosas a los ciegos, que por su ceguera

no conocen los bienes que le son dados, ni aquellos que le están alrededor,

mucho menos a los mudos, que por su mutismo no tienen palabras para

manifestar nuestras verdades y nuestras gracias. La primera cosa que damos

es el conocimiento de lo que queremos hacer de ella, y después damos y

hacemos lo que hemos dispuesto. El conocimiento se puede llamar el

principio, el vacío, la semilla donde poner el sacrificio, nuestras cosas, y

hacer surgir la bella oración que nos debilita, nos encadena con cadenas, con

ataduras inseparables, y nos hace dar lo que quiere. Mucho más que siendo

nuestra Voluntad vida y obra que da vida a todo y a todos, para venir a reinar

sobre la tierra quería de parte de la familia humana una vida de criatura a su

disposición, y que sin oponerse estuviera en poder de su Voluntad Divina, a

fin de que de ella hiciera lo que quiere; esto le servirá de apoyo y condición

para asegurar su reino por parte de las criaturas. Ahora vienen las

aseguraciones por parte de Dios, pero ¿a quién podía hacerlas sino a quien

había pedido el sacrificio? Así que mi gran prolijidad en manifestar tantas

verdades sobre mi Divina Voluntad, mi largo decir sobre su reino y sobre el

bien que quiere y debe hacer, su prolongado dolor de cerca de seis mil años

porque quiere reinar y la han rechazado, las muchas promesas que quiere dar

de bienes, de felicidad, de alegría si la hacen reinar, no han sido otra cosa

que aseguraciones que he dado a la criatura de este reino de mi Fiat, y estas

aseguraciones venían hechas y selladas en la cosa más bella, más sagrada,

más preciosa, esto es en el centro de la hoguera de tu sacrificio querido por

Nosotros. Puedo decir que no me canso jamás de hacer aseguraciones, digo,

vuelvo a decir siempre con nuevos modos, nuevas verdades, nuevas formas,

semejanzas sorprendentes siempre sobre mi Divina Voluntad, jamás habría

dicho tanto si no fuera cierto que mi reino debía tener su dominio sobre la

tierra. Por eso es casi imposible que un decir mío tan prolijo, y un sacrificio

tuyo tan continuo, no deban tener los suspirados frutos de parte de Dios y de

parte de las criaturas, por eso continúa tu vuelo en aquel Fiat que tiene

potencia de hacerse camino, de abatir todas las dificultades, y a fuerza de

amor hacerse los más fieles amigos y defensores de sus más despiadados

enemigos."

Después ha agregado: "Hija mía, mi concepción, mi nacimiento, mi

Vida oculta, mi evangelio, los milagros, mis penas, mis lágrimas, mi sangre

derramada, mi muerte, reunido todo junto, formaron un ejército invencible

para cumplir mi Redención. Así todas mis manifestaciones sobre mi Divina

Voluntad, desde la primera hasta la última palabra que diré, deben servir

para formar el ejército aguerrido, todo de amor, de fuerza invencible, de luz

irresistible, de amor que transforma, ellas colocarán en torno a la criatura

una red, que si quieren salir caerán dentro, se enredarán tanto, que no sabrán

cómo salir, y mientras tratará de salir, mis tantas manifestaciones sobre Ella

continuarán cubriéndola, de modo de hacer más extendida su red, entonces,

viéndose enredada tomará gusto de las tantas bellezas de verdad, y se sentirá

feliz de haber sido enredada en la red de tantas verdades mías manifestadas.

¡Así que ellas formarán el cumplimiento del reino de mi Divina Voluntad!

Por eso cada manifestación mía sobre Ella es un arma que debe servir para

completar un reino tan santo. Si Yo las manifiesto y tú no las dices, harás

faltar las armas necesarias, por eso sé atenta.

Además de esto, tú debes saber que cada palabra salida de la increada

Sabiduría, contiene vida, sustancia, obra, enseñanzas, así que cada verdad

manifestada sobre nuestra Divina Voluntad tendrá en nuestro reino su propio

oficio, muchas verdades tendrán el oficio de formar y hacer crecer la Vida

de la Divina Voluntad en la criatura, otras ocuparán el oficio de alimentarla,

otras harán de maestro, otras verdades tendrán el oficio de defensores, de

modo que se pondrán como un ejército en torno a la criatura para que

ninguno la pueda tocar. Ve entonces la necesidad de mi decir tan prolijo y

de las tantas verdades que he manifestado, es un reino que debo formar, el

cual no se forma con pocas palabras, con pocos actos y oficios; ¡se requieren

tantas! Y cada verdad mía tiene virtud de ocupar un oficio para mantener el

orden perfecto, paz perenne, será el eco del Cielo y nadarán dentro de un

mar de gracias, de felicidad, bajo un sol que no conoce nubes, el cielo será

siempre sereno. Mis verdades sobre mi Divina Voluntad serán las únicas

leyes que dominarán a las criaturas que entrarán a vivir en este reino, leyes

no de opresión sino de amor, que dulcemente se harán amar, porque en ellas

encontrarán la fuerza, la armonía, la felicidad, la abundancia de todos los

bienes. Por eso ánimo y siempre adelante en mi Divina Voluntad."

Abril 2, 1932

El Poder divino pondrá un límite a los males del hombre, y les

dirá: Basta, hasta aquí. Nuestro Señor muestra con los

hechos que quiere dar el Reino de su Voluntad.

Estoy siempre de regreso en el Santo Querer Divino, no puedo hacer

otra cosa, porque siendo vida, la vida se siente siempre, se siente el respiro,

el movimiento, el calor; así es la Divina Voluntad, en cuanto se siente, así se

siente su Vida, su calor, su movimiento y todo lo que Ella encierra, con esta

sola diferencia, que cuándo se pone atención en una cosa que como vida

encierra, y cuándo en alguna otra. Entonces pensaba entre mí: "¿Cómo es

que la criatura puede regresar bella y santa como salió de las manos

creadoras de Dios, para realizar el reino de su Fiat en medio a la familia

humana?" Y mi amado Jesús sorprendiéndome me ha dicho:

"Hija mía, todas las obras de nuestro Ser Supremo son perfectas y

completas, ninguna obra nuestra está a la mitad. La Creación está toda

completa y perfecta, es más, hay muchas cosas que no son de absoluta

necesidad, sino como lujo y ostentación de nuestra Potencia, Amor y

magnificencia. ¿Sólo el hombre, por quien todas las cosas fueron creadas,

debe quedar como nuestra obra imperfecta e incompleta, sin la finalidad por

la cual fue creado, la cual es que nuestro Fiat tenga su reino en cada

criatura? ¿Y esto porque pecó y quedó manchado y afeado, que lo volvió

como una habitación a punto de derrumbarse, expuesto a los ladrones y a sus

enemigos? ¿Como si nuestra Potencia fuera limitada y no tuviera todo el

poder de hacer lo que quiere, como quiere y cuando quiere? Quien piensa

que el reino de nuestra Voluntad no puede venir, pone en duda la misma

Potencia Suprema. Todo podemos, el querer nos puede faltar, pero cuando

lo queremos nuestro Poder es tanto, que lo que queremos hacemos, no hay

cosa que se pueda resistir frente a nuestra Potencia; así que tenemos poder

de rehabilitarlo, de hacerlo más bello que antes, fortalecer y ponerle cemento

a su habitación derrumbada, de modo de volverla más fuerte que antes, y con

el soplo de nuestro Poder encerrar en los oscuros abismos a los ladrones y

enemigos suyos. Así que el hombre, aunque se salió de dentro de nuestra

Divina Voluntad, no dejó de ser obra nuestra, y si bien se desordenó, nuestra

Potencia por decoro de nuestra obra, que debe ser perfecta y cumplida como

Nosotros la queremos, con su Poder pondrá un límite a sus desórdenes, a sus

debilidades, y le dirá con su imperio: ‘Basta, hasta aquí, regresa al orden,

toma tu puesto de honor como obra digna de tu Creador.’ Son prodigios de

nuestra Omnipotencia que obrará, y que el hombre no tendrá fuerza de

resistir, pero sin esfuerzo, espontáneo, alentado y atraído por una Fuerza

suprema, por un Amor invencible. ¿No fue un prodigio de nuestra Potencia

la Redención querida por nuestra Voluntad y por nuestro Amor, que sabe

vencer todo, incluso las ingratitudes más negras, las culpas más graves, y

corresponder en amor donde el hombre ingrato lo ha ofendido de más? Si se

trata del hombre, ciertamente que no podrá levantarse con todas las ayudas

de mi Redención, porque no está dispuesto a tomarlas, muchos no cesan de

ser pecadores, débiles, ensuciados con las culpas más graves. Pero si se trata

de mi Potencia, de mi Amor, cuando las dos balanzas desborden un poco de

más y lo toquen con voluntad de vencerlo, el hombre se sentirá sacudido y

arrojado por tierra, de manera que resurgirá del mal en el bien y entrará de

nuevo en nuestra Voluntad Divina de donde salió, para tomar su heredad

perdida. ¿Sabes tú dónde está el todo? El todo está en si nuestra Voluntad

lo quiere y con decretos divinos lo ha decidido; si esto hay, todo está hecho,

y es tan cierta esta decisión, que ya están los hechos. Tú debes saber que

cuando vine sobre la tierra, mientras hacía el oficio de Redentor, al mismo

tiempo todo lo que hacía mi Santa Humanidad encerraba tantos actos de mi

Voluntad Divina como depósito para dar a la criatura, Yo no tenía necesidad

porque era la misma Divina Voluntad, así que mi Humanidad hacía como

una madre ternísima, encerraba en Sí tantos partos de mi Voluntad por

cuantos actos hacía, para darlos a la luz y parirlos en el seno de los actos de

las criaturas, para formar en sus actos el reino de los actos de mi Fiat. Por

eso está como una madre, esperando con un amor que la hace sufrir, el dar a

luz estos sus partos divinos. El otro hecho es que Yo mismo enseñé el Pater

Noster, a fin de que todos rogaran que venga mi reino, para que se haga mi

Voluntad como en el Cielo así en la tierra. Si no debiera venir habría sido

inútil enseñar tal oración, y Yo cosas inútiles no sé hacer, y además las

tantas verdades manifestadas sobre mi Divina Voluntad, ¿no dicen

claramente que su reino vendrá sobre la tierra, no por obra humana sino por

obra de nuestra Omnipotencia? Cuando Nosotros queremos todo es posible,

tan fácilmente hacemos las cosas pequeñas como las grandes, porque toda la

virtud y Potencia está en nuestro acto, no en lo bien que recibe el acto de

nuestra Potencia. En efecto, cuando estaba sobre la tierra, como en todos

mis actos corría mi Potencia, se volvía potente el toque de mis manos, el

imperio de mi voz, y así de todo lo demás, y con la misma facilidad llamé a

vida a la niña muerta hacía pocas horas, que llamé a vida a Lázaro, muerto

desde hacía cuatro días, el cual ya se había corrompido y despedía un hedor

insoportable; ordené que le quitaran las vendas y después lo llamé con el

imperio de mi voz: ‘Lázaro, ven fuera.’ A mi voz imperante Lázaro

resucitó, la corrupción desapareció, el hedor cesó y regresó sano y vigoroso

como si no hubiera muerto. Verdadero ejemplo de cómo mi Potencia puede

hacer resurgir el reino de mi Fiat en medio a las criaturas, este es un ejemplo

palpable y cierto de cómo mi Potencia, a pesar de que el hombre esté

corrompido, el hedor de sus culpas más que a cadáver lo infecte, se puede

llamar un pobre vendado que tiene necesidad del imperio divino para

quitarse las vendas de sus pasiones, pero si el imperio de mi Potencia lo

inviste y quiere, su corrupción no tendrá más vida, y resurgirá sano y más

bello que antes. Por eso, a lo más se puede dudar que mi Divina Voluntad lo

quiera, porque podría no merecer tanto bien, pero que mi Potencia no lo

pudiera, eso jamás."

Abril 9, 1932

Jesús va modelando a la criatura para hacerla resurgir en la nueva

vida de su verdad. Sólo Jesús podía manifestar tantas verdades

sobre la Divina Voluntad, porque posee su fuente.

Mi abandono en el Querer Divino continúa, me siento la pequeña niña

que sorbo a sorbo es nutrida de este alimento celestial, el cual produce en mi

alma fuerza, luz, suavidad indescriptible, y además, cada verdad que mi

amado Jesús manifiesta a su pequeña recién nacida es una de las escenas

más conmovedoras y deliciosas, y de las más bellas que pone en mi mente

como portadora de las beatitudes de la patria celestial, por eso me sentía

inmersa en tantas verdades del Fiat Supremo, y mi siempre amable Jesús

visitando a su pequeña niña me ha dicho:

"Mi pequeña hija de mi Querer, tú debes saber que si nuestro Ente

Supremo diera a la criatura todo el cielo, el sol, la tierra, el mar, no daría

tanto como cuando comunica las verdades sobre la Divina Voluntad, porque

todas las otras cosas permanecerían en lo externo de las criaturas, mientras la

verdad penetra en las más íntimas fibras de su alma, y Yo voy plasmando los

latidos, los afectos, los deseos, el intelecto, la memoria, la voluntad, para

transformarla toda en la vida de la verdad, y mientras la voy plasmando, voy

repitiendo los prodigios de la creación del hombre, y con el toque de mis

manos destruyo los gérmenes del mal y hago resurgir los gérmenes de la

nueva vida, la criatura siente mi toque y conforme la voy plasmando, siente

la nueva vida que le viene dada. Mientras que el cielo, el sol, el mar no

tienen la virtud transformadora de formar de la criatura un cielo, un sol, un

mar; todo el bien se reduce a lo externo y nada más. ¿Ves entonces cuántos

bienes encierras con haberte manifestado tantas verdades? Por eso sé atenta

en corresponder a un bien tan grande."

Después continuaba pensando en las tantas verdades sobre la Divina

Voluntad, cuántas alegrías, cuántas transformaciones divinas. Han sido

propiamente ellas las reveladoras del Ente Supremo, jamás habría conocido

a mi Creador, a mi Padre Celestial, si las santas verdades no hubieran hecho

de mensajeros, llevándome las tantas bellas noticias de su adorable

Majestad, y mientras se agolpaban en mi mente tantas verdades, una duda ha

surgido en mí: "¿Ha sido Jesús quien me ha manifestado tantas verdades, o

el enemigo, o mi fantasía?" Y Jesús sorprendiéndome me ha dicho:

"Mi buena hija, ¡cómo! ¿Dudas? La multiplicidad de las tantas

verdades sobre mi misma Divina Voluntad es prueba segura de que sólo tu

Jesús podía decir tantas cosas sobre el mismo tema, con argumentos

variados y fuertes, porque poseyendo la fuente no es maravilla que te lo haya

manifestado a ti, y en tantos modos, podría decir las pequeñas gotas de luz

de los conocimientos sobre mi adorable Voluntad, digo gotas para Mí,

confrontándolas a lo mucho y al mar infinito que me queda por decir, porque

si Yo quisiera hablar toda la eternidad, tengo tanto qué decir sobre los

conocimientos que pertenecen a mi Fiat Supremo, que no terminaría jamás,

pero para ti lo que he manifestado han sido mares, porque lo que son gotas

para Mí, que soy un Ser infinito, es mar para ti que eres criatura finita. Por

eso la sola prolijidad y mi tanto decir, es la prueba más cierta y más

convincente, de que sólo tu Jesús podía tener tantas razones y que sólo Él

puede conocer tanto, lo que pertenece a mí mismo Querer. El enemigo no

posee la fuente, y además él tocaría una tecla que lo quemaría más, porque la

cosa que más odia y que más lo atormenta es mi Divina Voluntad, y si

estuviera en su poder pondría la tierra pies arriba, usaría todas las artes y

astucias para hacer que ninguno conociera e hiciera mi Voluntad; mucho

menos tu fantasía, tan limitada y pequeña, ¡oh! cómo súbito quedaría

apagada la luz de la razón, y cuando hubieras dicho dos o tres razones,

habrías hecho como aquellos que quieren hablar y se sienten enmudecer y no

saben seguir más adelante, por eso confusa te reducirías al silencio. Por eso

sólo tu Jesús tiene la palabra siempre nueva, penetrante, plena de frescura

divina, de suavidad admirable, de verdad sorprendente, por lo cual la

inteligencia humana está obligada a inclinar la frente y decir: ‘Aquí esta el

dedo de Dios.’ Por eso reconoce un bien tan grande, y tu punto de centro en

todas las cosas sea sólo mi Voluntad."

Abril 13, 1932

La naturaleza humana que se hace dominar por la Divina

Voluntad, es campo de su acción, y tierra florida. La

Divina Voluntad posee la inseparabilidad.

Estoy siempre entre los brazos de la Divina Voluntad, como una niña

estrechada entre los brazos de la mamá, la cual me tiene tan estrechada entre

sus brazos de luz, que no me deja ver, sentir o tocar otra cosa que la Divina

Voluntad. Y yo pensaba entre mí: "¡Oh! si yo estuviera libre de la cárcel de

mi cuerpo, mis vuelos serían más rápidos en el Fiat, habría conocido más, de

hecho sería un solo acto con Ella, pero mi naturaleza me parece que me lleva

a hacer interrupciones, como si me pusiera obstáculos y me hiciera sentir

fatiga para correr siempre en la Divina Voluntad." Pero mientras esto

pensaba, mi divino Maestro Jesús, visitando mi pequeña alma me ha dicho:

"Hija bendita, tú debes saber que para quien vive en mi Divina

Voluntad, Ella tiene virtud de tener ordenada la naturaleza de la criatura, y

en vez de ser obstáculo, le es de ayuda para poder hacer más actos de

Voluntad Divina, más bien sirve como tierra a las flores, que se presta para

formar las bellas floraciones, las que casi la esconden y la cubren con la

variedad de sus bellezas, a las cuales el sol les comunica la variedad de los

más bellos colores y las va abrillantando con su luz. Si no fuera por la tierra,

a las flores les faltaría el lugar para formarse la vida para poder nacer y hacer

su bella aparición, y el sol no encontraría a quién comunicar el desahogo de

sus bellos colores y de sus puras dulzuras. Así es la naturaleza humana para

el alma que vive en mi Divina Voluntad, es como tierra fecunda y pura, que

se presta para dar el campo de acción y hacerla formar no solo las bellas

floraciones, sino para hacer aparecer tantos soles por cuantos actos va

haciendo. Hija mía, es un encanto de belleza ver la naturaleza humana que

vive en mi Divina Voluntad, cubierta y escondida como bajo de un prado

florido, todo investido de luz fulgidísima, el alma por sí sola no habría

podido formar tantas variedades de belleza, mientras que unida encuentra las

pequeñas cruces, las necesidades de la vida, las variedades de las

circunstancias, ahora dolorosas, ahora alegres, que como semillas se sirve de

ellas para sembrarlas en la tierra de la naturaleza humana para formar su

campo florido. El alma no tiene tierra y no podría producir ninguna

floración; en cambio unida con el cuerpo, ¡oh! cuántas más bellas cosas

puede hacer, mucho más que esta naturaleza humana fue formada por Mí, la

plasmé parte por parte, dándole la más bella forma, puedo decir que hice de

artífice divino y puse en ella tal maestría, que ninguno otro puede alcanzar.

Así que la amé, veo todavía el toque de mis manos creadoras impreso sobre

la naturaleza humana, por eso también ella es mía, me pertenece. El todo

está en el acuerdo completo: Naturaleza, alma, voluntad humana, y Divina;

cuando está esto, que la naturaleza se presta como tierra, la voluntad humana

está en acto de recibir la Vida de la Voluntad Divina en su actos, se hace

dominar en todo, no conoce otra cosa en todas sus cosas sino sólo mi

Voluntad, como vida, actora, portadora, conservadora de todo, ¡oh! entonces

todo es santo, todo es puro y bello, mi Fiat está sobre ella con su pincel de

luz para perfeccionarla, divinizarla, espiritualizarla. Por eso tu naturaleza no

puede ser obstáculo a los vuelos en mi Voluntad, más bien puede servirte de

obstáculo tu querer, al cual debes tener siempre en la mira para no darle

vida, que de tu tierra no hay que temer, aquella, si tiene recibe, y da lo que

ha recibido, es más, da de más y cambia las semillas en flores, en plantas, en

frutos, y si no tiene se está en su mudo silencio y queda como tierra estéril."

Después agradecía a Jesús por su bella lección y me sentía contenta de

que mi naturaleza humana no podía dañarme, más bien me podía ayudar a

hacer crecer la Vida de la Divina Voluntad en mi alma, y continuaba mis

giros y vuelos en sus actos, y mi dulce Jesús ha agregado:

"Hija mía, mi Divina Voluntad posee la inseparabilidad de todos sus

actos y efectos, tanto si obra sola en Sí misma como fuera de Sí misma, tanto

si obra en la criatura o la criatura obra en Ella, o bien para llevar a cabo lo

que quiere mi Divina Voluntad. En este modo de obrar pone de lo suyo y lo

retiene como acto y propiedad suyos, inseparables de Ella. Ahora, si la

criatura vive en mi Divina Voluntad, estos actos se vuelven propiedad

común de la una y de la otra; si después se sale pierde sus derechos, primero

porque fueron hechos en nuestra casa, y después pierde la sustancia, la vida

del acto, la santidad, la belleza, las prerrogativas que se requieren para poder

formar un acto nuestro, porque han sido puestos por nuestro Querer Divino;

la criatura no ha hecho otra cosa que asistir y concurrir con su voluntad de

obrar junto con la nuestra, pero de sustancia nada ha puesto de lo suyo. Por

eso si persiste en vivir en nuestro Querer, señorea junto; si sale, con justicia

nada le toca, pero si vuelve a entrar adquiere de nuevo el derecho de

señorear. Pero hay gran diferencia entre quien vive en mi Divina Voluntad y

obra junto, y entre quien no viviendo en Ella sigue y cumple en las

circunstancias lo que quiere mi Fiat, ésta toma en su acto mi Voluntad

limitadamente, y en cuanto termina el acto así queda, no sigue más adelante,

y si bien también estos actos son inseparables de Ella, pero se ve que estos

actos no tienen el obrar continuo; limitadamente tomaron mi Divina

Voluntad y limitada quedó; en cambio quien vive en Ella y obra, su acto

adquiere el acto incesante de obrar continuamente, éstos estarán siempre

obrantes en mi Fiat, no perderán jamás la actitud, cual es el obrar de mi

Querer, que no cesa jamás, así se hacen los actos de la criatura. Por eso

siempre en mi Fiat te quiero, si quieres tomarlo no limitado y como a gotas,

sino como mares, de manera de quedar tan llena, que no tocarás ni verás otra

cosa que mi Divina Voluntad."

Abril 23, 1932

Cómo la criatura es llamada por la Divina Voluntad. Cuantas

veces hace sus actos en Ella, tantas veces renace en sus actos.

Competencia entre Creador y criatura.

Mi abandono en el Fiat Divino continúa, siento su llamada en todos

sus actos, esto es, en el cielo, en el sol, en el mar, en el viento, en los actos

que hizo en la Redención, porque no hay cosa que exista que del Querer

Divino no haya salido, y me llama para decirme: "Todo lo he hecho para ti,

ven a gozar y a poseer todo lo que con tanto amor he creado para ti, no te

vuelvas extraña de todo lo que a ti pertenece, no dejes aisladas y desiertas

nuestras y tus posesiones, ven y haz resonar tu voz, a fin de que resuene en

todas nuestras cosas creadas, haznos oír el dulce pisar de tus pasos, la

soledad nos abruma, la compañía nos pone en fiesta y nos da las dulces

sorpresas de las alegrías que nos puede dar nuestra amada criatura." Pero

mientras mi mente giraba en sus obras, mi siempre amable Jesús, visitando

mi pobre alma, todo ternura me ha dicho:

"Hija bendita de mi Querer, como todas las cosas creadas fueron

hechas para las criaturas, en cada una de ellas mi Divina Voluntad se

quedaba para llamarlas, porque no quería quedar sola, sino que quería a

aquélla por la cual las cosas fueron hechas, para darle los derechos sobre

ellas, y así no quedar defraudada en su finalidad por la cual las había creado.

Ahora, ¿quién escucha esta llamada? Quien posee mi Voluntad como vida.

El eco de mi Voluntad que está en las cosas creadas forma el mismo eco en

el alma que la posee, y entre sus mismos brazos la lleva donde mi Querer la

llama, y como tiene sus derechos dados por Mí, si ella ama, todas las cosas

creadas dicen amor; si adora, dicen adoración; si agradece, dicen

agradecimientos, de modo que se ve moverse en el cielo, en el sol, en el mar,

en el viento, en todo, aun en el pequeño pajarito que canta, el amor, la

adoración, el agradecimiento de la criatura que posee mi Divina Voluntad,

cómo es basto el amor y todo lo que puede hacer y decir, Cielos y tierra

están en su poder. Pero esto es nada todavía, tú debes saber que el alma que

posee mi Divina Voluntad, en su acto entra su Omnipotencia divina y

potencia verdadera, lo que significa difundirse en todos y todo, llamar a

todos en aquel acto, con su imperio hacerse sentir por todos, llamar la

atención de todos, de modo que sienten la Potencia obrante de mi Fiat en el

acto de la criatura, porque puedo llamarlo no acto suyo, sino mío, y quien se

encuentra en posesión de Él, como son los ángeles, los santos, la Creación,

sienten correr una vena de su Potencia y se ponen todos atentos para

recibirla, e inclinándose adoran, agradecen, aman la Divina Voluntad

obrante. Un acto de Ella es la cosa más grande, más bella para todo el Cielo

y para toda la tierra, un acto suyo, como posee potencia completa, tanto si

obra en el acto humano, como si obra solo, puede llevar innovaciones,

transformaciones sobre todo y hacer resurgir cosas nuevas, que antes no

existían. Así que un acto en mi Divina Voluntad toma lugar en el orden

divino, y con su imperio potente impera sobre todos, impera con su amor

atrayente, con su belleza raptora, con sus alegrías y dulzuras infinitas, es un

acto que encierra el conjunto de todo, y aquellos que no sienten lo bello de él

están obligados a sentir el peso de la Justicia divina sobre ellos, pero todos

sentirán el toque de la potencia de un acto de mi Voluntad, ninguno será

excluido. Y sólo estos actos se alinean para dar continuo homenaje a Dios

mismo, porque los que más dan gloria a Dios y homenaje continuo, son los

actos hechos en el Fiat, porque son actos hechos por Dios mismo, y toman

parte en su acto incesante."

Después de esto estaba haciendo mis actos en la Divina Voluntad, y

mi dulce Jesús ha agregado:

"Hija mía, el alma que vive en mi Voluntad está en continuo acto de

renacer en los actos que hace en Ella, si ama está en acto continuo de renacer

en el Amor divino, y mientras nace forma la vida del amor en ella, y como

vida toma el primado en todo su ser, de modo que su latido, su respiro, el

movimiento, la mirada, el paso, la voluntad, y todo lo demás, se vuelve

amor, y cuantas veces renace, tantas veces más crece el amor, este amor

como vida y en acto de siempre nacer y crecer, tiene la fuerza raptora y que

hiere, y mientras nos hiere nos rapta, pero con nuestra misma Potencia

divina, y Nosotros sintiéndonos heridos desbordamos amor de nuestras

heridas, y herimos a nuestra amada criatura, y en cada renacimiento

duplicamos nuestro Amor por ella. Así si repara, y cuantas veces repara en

nuestra Voluntad, tantas veces renace en la reparación divina y forma la vida

de la reparación en su alma, así que el respiro, el movimiento, la voluntad y

todo su ser adquiere la vida de la reparación; y como no es con un solo acto

que nos repara, sino con una vida entera, como vida tiene la potencia que

desarma, y desarmándonos convierte los flagelos en gracias, así de todo lo

demás que la criatura puede hacer en nuestra Divina Voluntad, son vida que

adquiere, las cuales son alimentadas por nuestra fuentes divinas. Así si nos

alaba en nuestra Divina Voluntad, nos agradece, nos bendice, forma una

vida entera de agradecimientos, de alabanzas y de bendiciones hacia su

Creador, y cada vez que lo hace, mientras renace en estos actos y crece,

forma la plenitud de la vida, de modo que el respiro, el latido, si piensa, si

habla, si da un paso, si circula la sangre por sus venas, todo el conjunto de la

criatura, no hay partícula de su ser que no diga os agradezco, os alabo, os

bendigo. ¡Oh! cómo es bello verla, que posee tantas vidas por cuantas veces

permanece en sus mismos actos hechos en nuestro Fiat Divino, que por

cuantas vidas posee sentimos en su latido tantos latidos en uno, tantos

respiros, movimientos y pasos en uno, y cada uno, quién dice amor, quién

reparaciones, quién agradecimientos, quién alabanza y quién bendiciones;

estos renacimientos y vidas forman la más bella armonía en la afortunada

criatura que ha tenido el bien de adquirirlas; es tanta nuestra complacencia,

que nuestra mirada está siempre fija en verla, nuestros oídos siempre atentos

a escucharla, la Potencia de nuestro Querer llama nuestra atención continua,

y en cuanto nos dice os amo, así Nosotros le repetimos, te amamos, ¡oh!

hija. En cuanto nos repara, así nos la estrechamos al corazón; conforme nos

agradece, alaba y bendice, así le vamos repitiendo: te agradecemos que nos

agradezcas, te alabamos que nos alabes, te bendecimos que nos bendices.

Podemos decir que nos ponemos en competencia con ella, Cielos y tierra se

maravillan de que el Creador se ponga en competencia con su amada

criatura. Por eso siempre en mi Voluntad te quiero, porque en Ella nos das

qué hacer y qué decir y formas nuestro desahogo de amor."

Abril 30, 1932

El vivir en la Divina Voluntad es un don. Ejemplo del pobre y

ejemplo del rey. Cómo el don es exceso de amor y magnanimidad

de Dios, Quien ni pone atención, ni quiere hacer cuentas

del gran valor que da.

Me sentía inmersa en el Querer Divino, una multitud de pensamientos

preocupaban mi mente, pero siempre sobre el mismo Fiat, porque en Él no

se puede pensar en otra cosa, su dulce encanto, su Luz que todo inviste, sus

tantas verdades que como formidable ejército se alinean alrededor, alejantodo lo que a Él no pertenece. La feliz criatura que se encuentra en la Divina

Voluntad se encuentra como en una atmósfera celestial, toda feliz, en la

plenitud de la paz de los santos y si quiere alguna cosa, es sólo que todos

conocieran un Querer tan amable, tan santo, quisiera que todos vinieran a

gozar su felicidad, pero pensaba entre mí: "¿Pero cómo puede ser que las

criaturas puedan venir a vivir en la Divina Voluntad para poder formar su

santo reino? Y mi amado Jesús, sorprendiéndome me ha dicho:

"Hija mía, ¡cómo eres pequeña! Se ve que tu pequeñez no se sabe

elevar en la Potencia, Inmensidad, Bondad y magnanimidad de tu Creador, y

desde tu pequeñez mides nuestra grandeza y generosidad. Pobre pequeña, te

pierdes en nuestras interminables posesiones, y no sabes dar el justo peso a

nuestros modos divinos e infinitos. Es cierto que humanamente hablando, la

criatura rodeada por los males, tal como está, vivir en mi Querer, formar su

reino en medio a ellas, es como si quisiera tocar el Cielo con el dedo, lo que

es imposible, pero lo que es imposible a los hombres es posible a Dios. Tú

debes saber que el vivir en nuestra Voluntad es un don que nuestra

magnanimidad quiere dar a las criaturas, y con este don la criatura se sentirá

transformada, de pobre en rica, de débil en fuerte, de ignorante en docta, de

esclava de viles pasiones, dulce y voluntaria prisionera de una Voluntad toda

santa que no la tendrá prisionera, sino reina de sí misma, de los dominios

divinos y de todas las cosas creadas. Sucederá como a un pobre que viste

míseros harapos, habita en una cuartucho sin puertas, por lo tanto expuesto a

los ladrones y enemigos, no tiene pan suficiente para quitarse el hambre y

está obligado a mendigarlo; si un rey le diese por don un millón, el pobre

cambiaría su suerte y no daría más el aspecto de un pobre mendigo, sino de

un señor que posee palacios, villas, viste con decencia, tiene alimentos

abundantes, y está en condiciones de poder ayudar a los demás. ¿Qué ha

cambiado la suerte de este pobre? El millón recibido en don. Ahora, si una

vil moneda tiene virtud de cambiar la suerte de un pobre infeliz, mucho más

el gran don de nuestra Voluntad; dada como don cambiará la suerte infeliz

de las generaciones humanas, menos de quien voluntariamente quiera

quedarse en su infelicidad. Mucho más que este don fue dado al hombre en

el principio de su creación, e ingrato nos lo rechazó con hacer su voluntad,

sustrayéndose de la nuestra. Ahora, quien se dispone a hacer nuestro Querer

prepara el puesto, el decoro, la nobleza dónde poder poner este don tan

grande e infinito, nuestros conocimientos sobre el Fiat ayudarán y

prepararán en modo sorprendente a recibir este don, y lo que no han

obtenido hasta hoy, lo podrán obtener mañana. Por eso estoy haciendo

como haría un rey que quisiera elevar una familia, con vínculo de

parentesco, a su familia real; para hacer esto se toma primero un miembro de

ella, lo tiene en su morada real, lo hace crecer, se nutren juntos, lo adiestra

en sus modos nobles, le confía sus secretos, y para hacerlo digno de sí, lo

hace vivir de su voluntad, y para estar más seguro y para no hacerlo

descender a la bajeza de su familia, le hace don de su querer, a fin de que lo

tenga en su poder. Esto que el rey no puede hacer, Yo lo puedo hacer

bilocando mi Voluntad parar hacer de Ella don a la criatura. Por eso el rey

tiene los ojos fijos sobre ella, la va siempre embelleciendo, la viste con

vestidos preciosos y bellos de modo que se siente enamorado, y no pudiendo

seguir así, la vincula con vínculo duradero de casamiento, de manera que el

uno se vuelve don del otro. Con esto, ambas partes tienen el derecho de

reinar y aquella familia adquiere el vínculo de parentesco con el rey, y el rey

por amor de aquélla que se ha donado a él, y que él se ha dado a ella, llama a

aquella familia a vivir en su morada real, dándole el mismo don que ha dado

a aquélla que ama tanto. Así hemos hecho Nosotros, primero hemos

llamado a una de la familia humana a vivir en la morada real de nuestro

Querer; poco a poco le hacíamos don de sus conocimientos, de sus secretos

más íntimos, y al hacer esto sentíamos contentos y alegrías indecibles, y

sentíamos cómo es dulce y querido hacer vivir a la criatura en nuestro

Querer, y nuestro Amor nos empujó, más bien nos violentó a hacerle don de

nuestro Fiat Omnipotente, mucho más que nos había hecho don del suyo, ya

estaba en nuestro poder, y nuestra Voluntad Divina podía estar segura y en

su puesto de honor en la criatura. Ahora, después que hemos hecho don de

nuestro Fiat a un miembro de esta familia humana, ella adquiere el vínculo y

el derecho de este don, porque Nosotros no hacemos jamás obras y dones

para una sola, sino que cuando hacemos obras y dones los hacemos siempre

en modo universal, por lo tanto este don será pronto para todos, con tal que

lo quieran y se dispongan. Por eso el vivir en mi Voluntad no es propiedad

de la criatura, ni está en su poder, sino que es don, y Yo lo doy cuando

quiero, a quien quiero, y en los tiempos que quiero. Él es don de Cielo dado

por nuestra gran magnanimidad y por nuestro Amor inextinguible. Ahora,

con este don, la familia humana se sentirá de tal manera vinculada con su

Creador, que no se sentirá más lejana de Él, sino de tal manera cercana como

si fuera de su misma familia y conviviera en su misma morada real. Con

este don se sentirá de tal manera rica, que nunca más sentirá las miserias, las

debilidades, las pasiones turbulentas, sino que todo será fuerza, paz,

abundancia de gracia, y reconociendo el don, dirá en la casa de mi Padre

Celestial: ‘Nada me falta, tengo todo a mi disposición, siempre en virtud del

don que he recibido.’ Los dones los damos siempre por efecto de nuestro

gran Amor y por nuestra suma magnanimidad; si esto no fuera, o

quisiéramos poner atención en si la criatura lo merece o no, si ha hecho

sacrificios, entonces no sería más un don, sino un pago, y nuestro don se

volvería como derecho y esclavo de la criatura. Mientras que Nosotros y

nuestros dones no somos esclavos de ninguno. En efecto, el hombre no

existía todavía, y antes de que él fuera ya habíamos creado el cielo, el sol, el

viento, el mar, la tierra florida y todo lo demás para hacer de ello don al

hombre. ¿Qué cosa había hecho para merecer dones tan grandes y perennes?

Nada, y en el acto de crearlo le dimos el gran don que superó todos los otros,

nuestro Fiat Omnipotente, y si bien lo rechazó, Nosotros sin embargo no

interrumpimos el darlo, no, sino que lo tenemos guardado para dar a los

hijos el mismo don que nos rechazó el padre. El don viene dado en el

exceso de nuestro Amor, el cual es tanto, que no sabe hacer, ni pone

atención a las cuentas, mientras que el salario que se da si la criatura hace las

obras buenas, se sacrifica, se da con justa medida y según merece, no así en

el don. Por eso, quien pueda dudar significa que no entiende de nuestro Ser

Divino, ni de nuestra generosidad, ni hasta dónde puede llegar nuestro

Amor, pero queremos la correspondencia de la criatura, la gratitud y su

pequeño amor."

Mayo 8, 1932

La criatura con hacer su voluntad impide el curso a los dones de

Dios, y si pudiera lo pondría en la inmovilidad. Dios en todas

sus obras da el primer puesto a la criatura.

Continuaba pensando acerca de la Divina Voluntad y en los graves

males del humano querer, y cómo éste sin la Vida del Fiat está sin guía, sin

luz, sin fuerza, sin alimento, ignorante porque no tiene al maestro que le

enseña la ciencia divina. Así que sin Ella la criatura nada conoce de su

Creador, se puede decir que es analfabeta, y si conoce alguna cosa, son

apenas las sombras o cualquier vocal, pero no con claridad, porque sin la

Divina Voluntad no hay luz, sino siempre noche. He aquí la causa que de

Dios se conoce tan poco, el lenguaje celestial, las verdades divinas, no son

entendidas porque no reina como vida, ni como acto primero la Divina

Voluntad. Me parecía ver la voluntad humana frente a mi mente, como

muriendo de hambre, andrajosa, idiota, toda manchada, vacilante y envuelta

en densas tinieblas, y como no está habituada a vivir de luz y a mirarla, cada

pequeña luz de verdad le eclipsa la vista, la confunde y se ciega de más.

¡Oh! cómo hay que llorar sobre la gran desventura de la voluntad humana,

sin la Divina parece que le falta la vida del bien y los alimentos necesarios

para vivir. Pero mientras esto pensaba, mi Celestial Maestro Jesús,

haciéndome su breve visita me ha dicho:

"Hija mía bendita, es tan grave el hacer la propia voluntad, que sería

un mal menor si la criatura impidiera el curso del sol, del cielo, del viento,

del aire, del agua, y a pesar de que impidiendo este curso sucedería tal

desorden y terror que el hombre no podría vivir más, no obstante este gran

mal sería nada frente al gran mal de hacer la propia voluntad, porque con

esto impide el curso no a las cosas creadas, sino a su mismo Creador. Adán

con sustraerse de nuestra Voluntad detuvo el curso de los dones que debía

dar a su amada criatura, si hubiera podido, habría forzado a Dios a la

inmovilidad. Nuestro Ente Supremo al crear a la criatura quería estar en

correspondencia continua con ella, quería dar ahora un don y ahora otro,

quería darle tantas bellas sorpresas, jamás interrumpidas. En cuanto hace su

voluntad, sin hablar dice a su Creador: ‘Retírate, no tengo dónde poner tus

dones, si Tú me hablas no te entiendo, tus sorpresas no son para mí, yo me

basto a mí misma.’ Y con razón dice esto, porque sin mi Voluntad, que es

su vida primaria, ha perdido la vida y la capacidad dónde poner mis dones,

de comprender nuestro lenguaje celestial, y se hace extraña a nuestras más

bellas sorpresas. La criatura, con no hacer nuestra Voluntad pierde la Vida

Divina, el acto más bello, más interesante, más necesario de su creación y

del como fue creado por Dios. He aquí por qué en cuanto el hombre se

sustrajo de nuestro Fiat, se desordenó de modo que a cada paso vacilaba,

porque se separó, rechazó el acto vital de su vida, y del acto estable y

permanente que debía vivir con él como una sola vida, cual es nuestra

Divina Voluntad. De modo que nos sentimos inmovilizados por el hombre,

porque queremos dar y no podemos, queremos decir y no nos entiende, y

como si de lejos hiciéramos oír nuestros dolorosos lamentos con decirle:

‘¡Oh! hombre basta, vuelve a llamar en ti aquella Voluntad que rechazaste,

Ella no toma en cuenta tus males, y si la llamas está pronta a tomar posesión

y a formar su reino en ti, reino de dominio, de paz, de felicidad, de gloria, de

victoria para Mí y para ti.’ No quieras ser más esclavo ni vivir en el

laberinto de tus males y miserias, así no te crié, sino te crié rey de ti mismo,

rey de todo. Por eso llama a mi Voluntad como vida y te hará conocer tu

nobleza y la altura de tu puesto en que fuiste puesto por Dios. ¡Oh! ¡cómo

estarás contento, y contentarás a tu Creador!"

Después de esto ha agregado: "Hija mía, por lo tanto, la criatura sólo

siente la verdadera vida en sí cuando entra en mi Divina Voluntad, porque

en Ella la criatura ve con claridad su nada, y como esta nada siente la

necesidad del Todo, es decir de Aquél que la trae de la nada para vivir, y

como se reconoce, el Todo la llena de Sí. Esta nada siente la verdadera vida,

se encuentra en contacto inmediato de la Santidad, de la Bondad, Potencia,

Amor y Sabiduría Divina, reconoce en sí la Potencia de la obra creadora, su

vida palpitante y la necesidad extrema de esta Vida Divina. De otra manera

siente como si en sí no hubiera vida. Es sólo mi Voluntad que hace

reconocer su verdadera nada a la criatura, y a esta nada le va infundiendo su

aliento continuamente para mantener siempre encendida la Vida Divina en

ella, para hacerla crecer como obra digna de nuestras manos creadoras. Por

el contrario, sin nuestra Voluntad la criatura se siente como si fuera alguna

cosa, y el Todo queda fuera de la nada."

Después continuaba mis actos en la Divina Voluntad, y mi pobre

mente se perdía en la multiplicidad de sus obras, las cuales corrían en busca

del hombre para abrazarlo y alinearse en torno a él para defenderlo, prestarle

todas las ayudas, felicitarlo y hacerle sentir sus amorosos lamentos, sus notas

dolorosas hasta en el fondo del corazón, porque mientras el Fiat Divino en

todo lo que hace busca al hombre, quiere encontrarlo, amarlo, y él en sus

actos no lo busca, no lo circunda, ni le hace oír sus notas amorosas, ni sus

dulces lamentos por querer a Aquél que tanto la amó y al que debería amar.

Ahora mientras me perdía en sus obras divinas, mi dulce Jesús ha vuelto a

decir:

"Hija mía, todas nuestras obras ad extra han sido hechas y serán

hechas sólo para las criaturas, nuestra finalidad es sólo para ellas, porque

Nosotros no tenemos necesidad. Por eso en el obrar que hacemos brilla en

nuestro acto la criatura, corre en él como finalidad de nuestro obrar, y como

en el efecto y en cada acto la causa que nos mueve a obrar es la criatura, por

eso en todas nuestras obras el primer puesto es ocupado por ella, ella brilla y

corre en nuestro acto, por eso podemos decir: ‘Tú estabas con Nosotros

cuando extendíamos el cielo y formamos el sol, en aquel azul y en aquella

luz te dábamos el lugar de honor y tú corrías en ellos. En cada acto del

Verbo hecho sobre la tierra, en cada pena, en cada palabra, tú tenías tu

puesto central y corrías en ellos como propiedad tuya. Ahora, no dábamos a

la criatura en nuestro acto el puesto para hacerla estar inútilmente y para

hacerla correr en ellos casi holgazaneando, no, no, el ocio no ha hecho santo

a ninguno, lo poníamos en nuestros actos para que dentro de ellos pusiera

sus actos; el nuestro debía servir como modelo, como espacio para poder

poner dentro, con más seguridad, sus actos. También Nosotros trabajamos,

amar es trabajar, y nuestro trabajo, como es amor, es obrante, vivificante,

creante, sostiene todo y a todos. Por eso, a pesar de que la criatura tiene su

puesto en nuestras obras, ¡oh! cuántas obras nuestras se ven vacías de los

actos de las criaturas, es más, ni siquiera las conocen y viven como si nada

les hubiéramos dado; por eso nuestras obras tienen un dolor y llaman

incesantemente a aquélla, que mientras tiene su puesto en ellas, no se vale de

ellas, ni con su amor trabaja junto con el trabajo de su Creador. Sin embargo

no finalizarán los siglos sin que nuestras obras no tengan la finalidad para la

que fueron hechas, esto es, la criatura dentro de ellas obrando como centro

de sus actos. Y estos serán aquellos que harán reinar mi Divina Voluntad

como vida en sus almas."

Mayo 15, 1932

Cómo los conocimientos sobre la Divina Voluntad formarán el ojo y la

capacidad para mirar y recibir el don del Fiat Divino, y acostumbrarán

a las criaturas a vivir como hijas. Desorden de la voluntad humana.

Estoy siempre de regreso en el Fiat Supremo, y sintiendo en mí el

dulce encanto de su luz, de su paz, de su felicidad, ¡oh! cómo quisiera que el

mundo entero conociera tanto bien a fin de que todos rogaran que viniera su

reino sobre la tierra. Pero mientras esto decía, pensaba para mí: "Si el vivir

en el Querer Divino es un don que debe dar a las generaciones humanas,

Jesús ama tanto, quiere, suspira que se conozca esta Voluntad Divina para

hacerla reinar, ¿por qué no se apresura a dar este don?" Y mi Sumo Bien

Jesús visitando mi pequeña alma, todo bondad me ha dicho:

"Hija mía, tú debes saber que si bien ardo por el deseo de ver reinar mi

Divina Voluntad, sin embargo no puedo dar este don si antes, con las

verdades que he manifestado, conociéndolas las criaturas, tendrán el gran

bien de formar la vista para ser capaces de comprenderlo, y por lo tanto

disponerse para recibir un don tan grande. Se puede decir que ahora les falta

el ojo para ver y la capacidad para comprenderlo, y por eso primero he

manifestado tantas verdades sobre mi Divina Voluntad, y conforme las

criaturas conozcan estas mis verdades, así ellas formarán la órbita dónde

poner la pupila dentro, y animarla con la luz suficiente para poder mirar y

comprender el don que más que sol les será donado y confiado. Si Yo

quisiera darlo hoy, haría como si quisiera dar un sol a un ciego: Pobrecito,

con todo y el sol donado sería siempre ciego, no cambiaría su suerte, ni

recibiría ningún bien, más bien tendría un dolor, tener un sol por don y ni

siquiera verlo, ni recibir de él sus benéficos efectos. En cambio uno que no

fuera ciego, cuántos bienes no recibiría al tener un sol por don a su

disposición, su fiesta sería continua, y se pondría en condiciones de dar luz a

los demás, y sería rodeado y amado por todos para obtener el bien de la luz

que él posee. Entonces, dar hoy el gran don de mi Divina Voluntad, que

más que sol cambiará la suerte de las generaciones humanas, sería darlo a

los ciegos, y darlo a los ciegos sería darles dones inútiles, y Yo cosas inútiles

no sé dar. Por eso espero con paciencia divina y delirante que mis verdades

hagan el camino, preparen las almas, entren en ellas y formen el ojo animado

por luz suficiente, que puedan no sólo mirar el don de mi Fiat, sino que

tengan capacidad para encerrarlo en ellas, a fin de que ahí forme su reino y

extienda su dominio. Por eso, paciencia y tiempo hacen hacer las cosas

como conviene y como amerita nuestra soberanía en el obrar. Nosotros

hacemos, nuestro Ser Supremo, como haría un padre que quiere dar un gran

don a su pequeño hijo, el padre llama al pequeño y le hace ver el don y le

dice: ‘Este regalo está preparado para ti, será tuyo.’ Pero no se lo da, el hijo

queda sorprendido, raptado al ver el don que su padre le quiere dar, y

estando junto al padre le ruega que le dé el don, y no sabe separarse, ruega y

vuelve a rogar porque quiere el regalo. En tanto, el padre viéndolo junto a

él, aprovecha para instruir al hijo para hacerle comprender la naturaleza del

don, el bien, la felicidad que recibirá por este don. El hijo ante las

manifestaciones del padre se vuelve maduro y capaz no sólo de recibir el

don, sino de comprender qué cosa encierra de bien, de grande, el don que

debe recibir. Por eso se estrecha más junto al padre, ruega y vuelve a rogar,

suspira el don, llega a llorar y no sabe estar más sin el don, se puede decir

que ha formado en sí, con sus ruegos y suspiros, con el adquirir los

conocimientos del don que su padre le ha dado, la vida, el espacio dónde

como en sagrado depósito recibir el don. Esta tardanza del padre para dar el

don a su hijo ha sido amor más grande, él ardía, suspiraba por dar el don a su

hijo, pero lo quería capaz y que comprendiera el don que recibía, y en cuanto

lo ve maduro para recibir un bien tan grande, rápidamente se lo da. Así

hacemos Nosotros, más que padre suspiramos por dar el gran don de nuestra

Voluntad a nuestros hijos, pero queremos que conozcan lo que deben recibir,

los conocimientos de Ella maduran y vuelven capaces a nuestros hijos de

recibir un bien tan grande. Las tantas manifestaciones que he hecho serán

los verdaderos ojos del alma para poder mirar y comprender lo que nuestra

paterna bondad desde hace tantos siglos quiere dar a las criaturas. Mucho

más que los conocimientos que he manifestado sobre mi Divina Voluntad,

en cuanto sean conocidos por las criaturas arrojarán en ellas la semilla para

hacer germinar el amor de filiación hacia su Padre Celestial, sentirán nuestra

Paternidad, que si quiere que hagan su Voluntad, es porque las ama y quiere

amarlas como hijas para participarles sus bienes divinos. Así que nuestros

conocimientos sobre el Fiat Divino las harán habituarse a vivir como hijas, y

entonces cesará toda maravilla porque nuestro Ente Supremo da el gran don

de nuestra Voluntad a sus hijos. Es derecho de los hijos recibir las

propiedades del padre, y es deber del padre dar sus bienes a los hijos. Quien

quiere vivir como extraño no merece las posesiones del padre, mucho más

que nuestra Paternidad ansía, suspira, arde por el deseo de querer dar este

don, a fin de que una sea la Voluntad con sus hijos. Entonces sí, nuestro

Amor paterno reposará cuando veamos la obra salida de nuestras manos

creadoras en el seno de nuestro Querer, en nuestra casa, y nuestro reino

poblado por nuestros queridos hijos."

Después de esto continuaba pensando en la Divina Voluntad, me

parece que no sé estar si no pienso en Ella, y mi Celestial Maestro ha

agregado:

"Hija bendita, todos los actos que hace mi Divina Voluntad están de

tal manera unidos entre ellos, que son inseparables, de manera que si se

quieren encontrar, a primera vista se encuentra un solo acto, pero entrando

más adentro se encuentran tantos actos distintos el uno del otro, pero tan

fundidos y atados juntos que no pueden separarse; esta fuerza de unión y de

inseparabilidad forma la naturaleza del obrar divino. La misma Creación lo

dice, si una sola estrella se pudiera separar de su puesto, en el cual está unida

junto con todas las otras creadas, se precipitaría y provocaría un trastorno

general en todas las otras cosas creadas, tal es la inseparabilidad y unión que

tienen todas juntas, todas tienen vida, si bien distinta entre ellas, y forman la

bella armonía de toda la Creación, separadas se pueden decir que pierden la

vida y ponen trastorno por todas partes. Así es la voluntad humana separada

de la Voluntad de su Creador, no sólo se precipita ella, sino que va

provocando trastorno por todas partes, y si pudiera trastornaría todo y el

mismo orden de su Creador, no sería de maravillar, la voluntad humana

creada por Nosotros y separada de la nuestra, sería como una estrella

separada de su puesto, donde poseía la Fuerza divina, la unión de común

acuerdo y de todos los bienes con su Creador. Separándose pierde la fuerza,

la unión y los bienes para vivir, por eso, por necesidad le toca la suerte de

precipitarse y de provocar trastorno por todas partes. Ahora, el vivir en mi

Divina Voluntad, en cuanto el alma hace su primer acto, así siente la fuerza

y la unión de todos los actos del Fiat Divino, así que un acto comprende y

encierra todos los otros actos, y siente la necesidad de continuar sus actos

para concatenarse juntos para desarrollar la Fuerza de la Voluntad Divina

que siente en sí, que como vida no sabe estar sin hacerse sentir, quiere

respirar, latir, obrar, un acto llama al otro y así forma la secuencia de los

actos con la unión de los actos de mi Voluntad. Para formar una vida no

basta un acto, un respiro, un latido, no, se requiere el continuo respirar,

palpitar y obrar, y conforme el alma vive en mi Voluntad Divina, así la hace

respirar y palpitar, y mi Fiat forma su Vida entera de obras, por cuanto a

criatura es posible de contener en sí. Por eso si quieres su Vida en ti, haz

que tus actos sean continuos en Ella."

Mayo 22, 1932

Escenas agradables que forma el alma a su Creador.

La Divina Voluntad dará a la criatura el don de la

ciencia infusa, que le será como ojo divino.

Mi pobre mente nada en el mar inmenso de la Divina Voluntad, en

este mar se murmura continuamente, ¿pero qué cosa se murmura? Amor,

alabanzas, agradecimientos, y el Ente Supremo se hace encontrar con su

murmullo al de la criatura, y da Amor para recibir amor; qué dulce

encuentro entre el Creador y la criatura, que se dan amor recíprocamente, y

en este intercambio de amor se forman las olas de amor, de luz, de bellezas

indescriptibles, las cuales la pobre criatura no siendo capaz de encerrarlas

todas en sí, se siente ahogar, y mientras ha tomado quién sabe cuánto, el

ahogo que siente le impide decir lo que siente en sí de los secretos inefables

de amor, de luz, de conocimientos divinos, que el murmullo del Eterno ha

encerrado en su alma. Pero mientras me perdía en tantos conocimientos de

no saber decirlos, me siento balbuceante, me faltan las palabras adecuadas, y

para no decir disparates sigo adelante. Entonces, mi amable Jesús,

compadeciendo mi incapacidad y pequeñez, me ha estrechado a Sí entre sus

brazos y me ha dicho:

"Hija mía bendita, tú tienes razón en decir que tu pequeñez se siente

ahogar bajo la inmensidad de mi Luz, de mi Amor y de las innumerables

verdades que contiene nuestro Ser adorable y santo, pero nuestra Potencia e

Inmensidad se deleita en llenar tanto a la criatura de Luz, de Amor, de

variados conocimientos nuestros, de santidad, hasta ahogarla, es una de las

escenas más bellas, ver a la criatura como ahogada en nuestra inmensidad,

que quiere hablar y se ahoga de luz, de amor, de verdades sorprendentes.

¡Oh! cómo es bello que quiere hablar de lo que siente, y nuestras olas la

invisten y la reducen al silencio. Sin embargo Nosotros con este modo

hacemos desahogo de Nosotros con nuestra amada criatura, y hacemos como

un maestro que quiere hacer desahogo de su ciencia a su pequeño discípulo,

pone fuera todo lo que sabe y el discípulo escucha, se llena la mente, el

corazón; pero como han sido tantas las cosas que le ha dicho, no sabe repetir

nada, pero le sirve para apreciar y amar al maestro y saber hasta donde

puede llegar la altura de su ciencia. Estando bajo su dirección le sirve al

maestro para hacerse conocer y rescatar la atención, el afecto y la fidelidad

del discípulo. Así hacemos Nosotros para hacernos conocer y para hacernos

amar, cuando vemos a la criatura vacía de todo, que no quiere otra cosa que

nuestra Divina Voluntad, nos deleitamos tanto, hasta ahogarla de luz, de

amor y de nuestras verdades que nos pertenecen, y después le vamos

desmenuzando poco a poco lo que le habíamos infundido todo junto, y así

también nos deleitamos de adaptarnos a su pequeña capacidad.

Ahora, tú debes saber que quien vive en la Divina Voluntad,

readquirirá, entre tantas prerrogativas, el don de la ciencia infusa, don que le

servirá de guía para conocer nuestro Ser Divino, que le facilitará el

desarrollo del reino del Fiat Divino en su alma, le servirá de guía en el orden

de las cosas naturales, será como la mano que la guía en todo y hará conocer

la vida palpitante del Querer Divino en todas las cosas creadas y el bien que

continuamente le ofrece. Este don fue dado a Adán en el principio de su

creación, junto con nuestra Divina Voluntad poseía el don de la ciencia

infusa, de modo que conocía con claridad nuestras verdades divinas, y no

sólo esto, sino todas las virtudes benéficas que poseían todas las cosas

creadas para bien de la criatura, desde la cosa más grande hasta el más

pequeño hilo de hierba. Ahora, en cuanto rechazó nuestra Divina Voluntad

con hacer la suya, nuestro Fiat retiró su Vida y el don del cual había sido

portador, por lo tanto quedó a lo oscuro sin la verdadera y pura luz del

conocimiento de todas las cosas. Ahora, con regresar la Vida de mi

Voluntad en la criatura, regresará su don de la ciencia infusa. Este don es

inseparable de mi Divina Voluntad, como es inseparable la luz del calor, y

donde Ella reina forma el ojo lleno de luz en el fondo del alma, la cual

mirando con este ojo divino, adquiere el conocimiento de Dios y de las cosas

creadas por cuanto a criatura es posible. Así que retirándose mi Voluntad el

ojo queda ciego, porque Aquélla que animaba la vista ha partido, es decir, no

es más Vida obrante de la criatura. Sucede como al cuerpo, mientras que el

ojo está sano ella ve, distingue los colores, los objetos, las personas, pero si

la pupila se oscurece y pierde la luz, permanece ciego, por eso no sabe

distinguir más nada, a lo más se ayudará del oír para saber y comprender

alguna cosa, pero su luz se ha apagado y se ha terminado. Quizá tendrá el

ojo, pero no más lleno de vida de luz, sino de densas tinieblas que son

portadoras de dolor a la vista perdida. Así es mi Voluntad, donde Ella reina

concentra en el alma este don de la ciencia infusa, que más que ojo ve y

comprende, pero sin esfuerzo, las verdades divinas, los conocimientos más

difíciles de nuestro Ente Supremo, pero con una facilidad maravillosa, sin

artificio y sin estudio, mucho más las cosas naturales, ninguno puede

conocer la sustancia, el bien que hay dentro, sino quien las ha creado, por

eso no es ninguna maravilla si nuestro Querer Divino se hace revelador, en

el alma donde reina, de nuestro Ser Divino y de las cosas que Él mismo ha

creado, y no reinando todo es tinieblas para la pobre criatura, nuestros hijos

son ciegos y no conocen ni aman a Aquél que los ha creado, que más que

padre los ama y suspira el amor de sus hijos. Mi Voluntad Divina, donde

reina, no va con las manos vacías, sino lleva todos los bienes que posee, y si

ingratos la obligan a retirarse, todo se lleva consigo, porque es inseparable

de sus bienes. Ella hace como el sol, en cuanto surge en la mañana hace don

de su luz y de sus benéficos efectos a la tierra, y cuando se retira en la tarde,

toda la luz se la lleva consigo, nada queda, ni siquiera una gota de luz por la

noche, y ¿por qué? Porque no puede, ni le es dado el poder separar una sola

partícula de luz, porque es inseparable de su luz y donde va, con la plenitud

de luz que posee forma el pleno día. Por eso sé atenta, porque donde reina

mi Voluntad quiere hacer cosas grandes, quiere dar todo, no se adapta a

hacer cosas pequeñas, sino que quiere formar el pleno día y desahogar en

dones, y con magnificencia."

Mayo 30, 1932

La Divina Voluntad busca el acto de la criatura para formar su Vida

en ella. Diferencia entre los Sacramentos y la Divina Voluntad.

Cómo Ella es vida y aquellos son los efectos de Ella.

Mi pequeña mente continúa navegando el mar inmenso del Fiat

Divino, me parece que en todas las cosas, y también sobre el Ente Supremo

tiene el primer puesto de dominio y de mando, y dice: "En vano me huyes,

en todas las cosas puedo decir estoy aquí, Yo soy, estoy aquí por ti, para

darte vida, soy el insuperable, ninguno me puede superar ni en el Amor, ni

en la Luz, ni en mi Inmensidad, en la cual formo tantas Vidas de Mí mismo

por cuantas Vidas quiero dar a las criaturas." ¡Oh! Potencia del Querer

Divino que en tu Inmensidad buscas el acto de la criatura para formar tantas

Vidas de Ti en cada uno de los actos de ellas; y ¡oh, en cuántos de estos

actos no te reciben y te rechazan, y tu Vida queda sofocada en Ti, en tu

Inmensidad, pero Tú sin jamás cansarte, con amor que todo vence, continúas

tu búsqueda de los actos humanos para dar tu Vida, y bilocarla a cada

instante. Pero mientras mi mente se perdía en el mar del Fiat, mi Celestial

Maestro Jesús, visitando a su pequeña hija me ha dicho:

"Hija bendita de mi Querer, cada acto de la criatura hecho en mi

Voluntad es un paso que hace para acercarse a Dios, y Dios a su vez da un

paso para acercarse a ella, se puede decir que el Creador y la criatura están

siempre en camino el uno hacia el otro, no se detienen jamás, y mi Voluntad

desciende en el acto de la criatura para formar su paso de Vida Divina y ella

sube en el Fiat, en las regiones divinas para hacerse conquistadora de Luz,

de Amor, de Santidad, y conocimientos celestiales. Así que cada acto,

palabra, respiro, latido en mi Voluntad, son tantos pasos de Vida Divina que

hace la criatura, y Ella suspira estos actos para tener su campo de acción,

para poder formar tantas Vidas Divinas en la criatura. Fue esta la finalidad

de la Creación, formar nuestra Vida en la criatura, tener nuestro campo de

acción divino en ella, y por eso amamos tanto que haga nuestra Divina

Voluntad, para poner a salvo nuestra Vida, no en Nosotros, pues no tenemos

necesidad de ninguno, somos más que suficientes a Nosotros mismos, sino

en la criatura. Este era el gran portento que queríamos y queremos hacer en

virtud de nuestra Voluntad, formar nuestra Vida en la vida de la criatura, por

eso si esto no hacemos, la Creación quedaría sin nuestra finalidad inicial,

sería un obstáculo a nuestro Amor, una amargura continua el observarla y

ver una obra tan grande y de tanta magnificencia, y no realizada, y fallida

nuestra finalidad. Y si no estuviera en Nosotros la certeza que nuestra

Voluntad debe reinar en la criatura para formar nuestra Vida en ella, nuestro

Amor quemaría la Creación toda y la reduciría a la nada, y si tanto soporta y

se tolera, es porque vemos más allá del tiempo nuestra finalidad realizada.

Ahora, en cuanto la criatura hace su voluntad así retrocede y da un

paso hacia atrás de su Creador, y Dios retrocede, y se forma una distancia

infinita entre uno y otro. Ve entonces la necesidad de perseverar en modo

continuo de obrar en mi Divina Voluntad, para disminuir la gran distancia

entre Dios y la criatura, producida por la voluntad humana, y no te creas que

sea distancia personal, Yo estoy por todas partes, en todos, en el Cielo y en

la tierra, la distancia que forma el querer humano sin el mío, es distancia de

santidad, de belleza, de bondad, de potencia, de amor, son distancias

infinitas que sólo mi Querer obrante en la criatura puede reunir y unir juntos

y volver inseparables el uno del otro. Esto sucedió en la Redención, cada

manifestación que Nosotros hacíamos sobre la venida del Verbo a la tierra,

era un paso que dábamos hacia el género humano, y conforme lo suspiraban

y rogaban y manifestaban al pueblo nuestras manifestaciones, profecías y

revelaciones, así daban tantos pasos hacia el Ente Supremo, así aquellos

estaban en camino hacia Nosotros y Nosotros hacia ellos, y conforme se

acercaba el tiempo de deber descender del Cielo a la tierra, así

aumentábamos los profetas para poder hacer más revelaciones, para poder

apresurar el camino de ambas partes, tan es cierto, que en los primeros

tiempos del mundo no hubo ningún profeta, y nuestras manifestaciones eran

tan escasas que se puede decir que se daba un paso cada siglo. Esta tardanza

de camino producía frialdad por parte de las criaturas, y casi todos tenían

como un modo de decir, una cosa absurda mi venida a la tierra, no una

realidad. Así como se piensa hoy sobre el reino de mi Voluntad, un modo de

decir, y casi como una cosa que no puede ser. Posteriormente vinieron

después de Moisés los profetas, casi en los últimos tiempos, cerca de mi

venida a la tierra, con los cuales, después de nuestras manifestaciones se

apresuró el camino de ambas partes, y después vino la Soberana del Cielo, la

cual no sólo caminó, sino corrió para apresurar el encuentro con su Creador,

para hacerlo descender y hacerlo cumplir la Redención. Mira entonces

como mis manifestaciones sobre la Divina Voluntad son pruebas ciertas de

que Ella camina para venir a reinar sobre la tierra, y que la criatura a la cual

han sido hechas, con una constancia férrea camina y corre para recibir el

primer encuentro, para darle su alma y hacerla reinar, y así darle el paso para

hacerla reinar en medio a las criaturas. Por eso tus actos sean continuos,

porque sólo los actos continuos son los que apresuran el camino, superan

todo obstáculo y son los únicos vencedores que vencen a Dios y a la

criatura."

Después de esto continuaba la multitud de mis pensamientos sobre la

Divina Voluntad, y habiendo recibido la santa Comunión pensaba entre mí:

"¿Qué diferencia hay entre los Sacramentos y la Divina Voluntad?" Y mi

Soberano Jesús rompiendo sus velos eucarísticos se ha hecho ver, y dando

un suspiro doloroso me ha dicho:

"Hija mía bendita, la diferencia es grande entre el uno y la otra. Los

Sacramentos son los efectos de mi Voluntad, en cambio Ella es Vida, y

como Vida, con su Potencia creadora forma y da vida a los Sacramentos.

Los Sacramentos no tienen virtud de dar vida a mi Voluntad, porque Ella es

eterna, no tiene ni principio ni fin. En cambio mi Voluntad adorable ocupa

siempre el primer puesto en todas las cosas, y poseyendo la virtud creadora

en su naturaleza, crea las cosas y su misma Vida donde quiere, cuando y

como quiere. Se puede decir que la diferencia es como una imagen entre el

sol y los efectos que produce el sol, éstos no dan vida al sol, sino que reciben

la vida del sol y deben estar a su disposición, porque la vida de los efectos

viene producida por el sol. Y además, los Sacramentos se reciben a tiempo,

lugar y circunstancia: El bautismo se da una sola vez y no más, el

Sacramento de la penitencia se da cuando se cae en el pecado, mi misma

Vida Sacramental se da una sola vez al día, y la pobre criatura en este

intervalo de tiempo no siente sobre sí la fuerza, la ayuda de las aguas

bautismales que la regeneran continuamente, ni las palabras sacramentales

del sacerdote que la fortalecen de manera continua con decirle: ‘Yo te

absuelvo de tus pecados’, ni encuentra en sus debilidades y pruebas de la

vida, ni siquiera a su Jesús Sacramentado que pueda recibirlo en todas las

horas del día. En cambio mi Divina Voluntad, poseyendo el acto primero de

vida y de poder dar vida, con su imperio tiene el acto continuo sobre la

criatura, a cada instante se da como vida, vida de luz, de santidad, de amor,

vida de fortaleza, en suma, Ella como vida no existen tiempos,

circunstancias, lugares, horas, no hay restricciones, ni leyes, especialmente

porque debe dar vida y la vida se forma con actos continuos, no a intervalos.

Y por eso en el ímpetu de su amor, con su imperio continuo, se puede decir

que es bautismo continuado, absolución jamás interrumpida, y comunión a

cada instante. Mucho más que esta nuestra Voluntad fue dada al hombre en

el principio de su creación como vida perenne habitante en él. Esta era la

sustancia, el fruto de la Creación, nuestra Voluntad que debía formar nuestra

Vida en la criatura. Con esta Vida Nosotros dábamos todo, no había cosa de

la que él pudiera tener necesidad, que no pudiera encontrar en nuestra

Voluntad, se puede decir que habría tenido a su disposición todo lo que

quisiera: ayuda, fuerza, santidad, luz, todo venía puesto en su poder, y mi

Voluntad tomaba el empeño de darle todo lo que quería, con tal que le diera

el dominio y la hiciera habitar en su alma; por eso no era necesario instituir

los Sacramentos cuando fue creado el hombre, porque en mi Voluntad

poseía el principio y la vida de todos los bienes; los Sacramentos como

medios de ayuda, de medicina, de perdón, no tenían ninguna razón de

existir; pero cuando el hombre rechazó nuestra Voluntad, retirándose Ella el

hombre quedó sin Vida Divina, por lo tanto sin la virtud alimentadora, sin el

acto continuo de recibir nueva y creciente vida, y si no moría del todo, eran

los efectos que de acuerdo a sus disposiciones, circunstancias y tiempos, le

daba mi Divina Voluntad. Ahora viendo nuestra paterna bondad que el

hombre iba siempre precipitándose más, para darle un sostén, una ayuda, le

dio la ley como norma de su vida, porque en la Creación no le dio ni leyes,

ni ninguna otra cosa, sino mi Voluntad Divina, la cual con dar vida continua

le daba en naturaleza nuestra ley divina, de modo que debía sentirla en sí

mismo, como vida propia, sin tener necesidad que Nosotros le dijéramos, ni

mandáramos. Mucho más que donde reina mi Voluntad no hay leyes, ni

mandatos, las leyes son para los siervos, para los rebeldes, no para los hijos;

entre Nosotros y aquellos que viven en nuestro Querer, todo se resuelve en

amor. Pero con toda la ley el hombre no se rehizo, y como nuestro ideal de

la Creación había sido el hombre, y sólo por él todo fue hecho, por eso quise

venir a la tierra en medio a ellos, y para darles apoyos más válidos,

medicinas más saludables, medios más seguros, ayudas más potentes,

instituí los santos Sacramentos, y éstos obran a tiempos y circunstancias, y

según las disposiciones de las criaturas, como efectos y obras de mi Divina

Voluntad. Pero si con todo este gran bien el alma no hace entrar a la Divina

Voluntad en ella como vida, tendrá siempre sus miserias, una vida mediocre,

sentirá a lo vivo sus pasiones, la santidad, la misma salvación estarán

siempre peligrando, porque sólo mi Voluntad que se da como vida continua

forma el dulce encanto a las pasiones, a las miserias y forma los actos

opuestos de santidad, de fortaleza, de luz, de amor, en los males de las

criaturas, de manera que el querer humano, sintiendo el dulce encanto, siente

correr en sus males lo bello, lo bueno, lo santo del acto continuo de vida, que

bajo su suave y dulce imperio le da mi Voluntad y se deja hacer lo que Ella

quiere, porque un acto continuo que da vida perenne no puede jamás ser

alcanzado por otros actos, ayudas y medios, por cuan fuertes y santos sean,

para hacer el bien que puede hacer un acto continuo. Por eso no hay mal

mayor que la criatura pueda hacerse, ni ofensa más grande que pueda hacer a

nuestra paterna bondad, que el no hacer reinar a nuestra Voluntad en ella. Si

estuviera en su poder nos induciría a destruir toda la Creación, porque la

criatura fue hecha porque debía ser nuestra habitación, y no sólo ella, sino

todas las cosas creadas: Cielos, sol, tierra, todo, siendo obras salidas de

nuestra Alteza Suprema, teníamos el derecho de habitarlas, y con habitarlas

las conservamos con decoro, bellas y siempre nuevas, como en el acto en

que las sacamos a la luz. Ahora, la criatura con no hacer nuestra Voluntad,

se pone fuera de nuestra habitación y nos sucede a Nosotros como sucedería

a un rico señor, que queriéndose fabricar un grande y bello palacio, cuando

lo ha terminado va a habitarlo, y se cierran las puertas en su cara, se lanzan

las piedras encima, de manera que es obligado a no poner un pié dentro, y a

no poder habitar las habitaciones formadas por él, ¿no merecería que fuera

destruida por aquél que la ha formado? Pero no lo hace, porque ama su

obra, sino espera y espera, quién sabe y a lo mejor pueda vencer con amor, y

por sí misma le abra las puertas para hacerlo entrar dándole la libertad de

hacerlo habitar. En tales condiciones nos pone la criatura al no hacer reinar

nuestra Voluntad en su alma, nos cierra la puerta en la cara y nos lanza las

piedras de sus culpas contra Nosotros, y Nosotros con paciencia invencible y

divina, esperamos, y no queriendo en sí nuestra Voluntad como vida, con

paterna bondad le damos los efectos de Ella, como son las leyes, los

Sacramentos, el evangelio, las ayudas de mis ejemplos y plegarias, pero todo

este gran bien no puede igualar el gran bien que puede hacer mi Voluntad

como vida perenne de la criatura, porque Ella es todo junto: Leyes,

Sacramentos, evangelio, vida. Ella significa todo, poder dar todo, poseer

todo, y esto basta para poder comprender la gran diferencia que hay entre mi

Voluntad como vida continua en la criatura, y entre sus efectos que puede

producir no en modo perenne, sino a circunstancia, a tiempo, en los mismos

Sacramentos, y si bien los efectos pueden hacer gran bien, pero jamás

pueden llegar a producir todos los bienes que puede producir la Vida de mi

Divina Voluntad reinante y dominante en la criatura, por eso sé atenta hija

mía, y dale la santa libertad de hacer lo que quiere en tu alma."

Junio 12, 1932

Para quien vive en la Divina Voluntad, todas las obras de Dios las

encuentra en acto y hechas para ella. Quien vive en la Divina

Voluntad forma el oficio de vientecillo en las obras divinas.

Mi pequeña alma gira siempre en el Fiat Divino, siente la irresistiblenecesidad de vivir en Él, porque en Él encuentro todo a mi disposición, todo

es mío, es más, siento como una invitación secreta que todas las cosas

creadas me hacen en el fondo de mi corazón, que con voces mudas me

dicen: "Ven en medio a nosotras, ven a poseernos y a gozar las tantas bellas

obras que hizo por ti y para darnos a ti nuestro Creador." ¡Oh! qué dulce

encanto tiene todo lo creado mirado a través de los velos de la Divina

Voluntad. Pero mientras mi pequeña alma era envuelta en el dulce encanto

de todo lo creado, mi amado Jesús repitiéndome su amada visita me ha

dicho:

"Hija mía bendita, para quien vive en mi Divina Voluntad todo es

presente, el pasado y el futuro no existen para ella, todo está en acto, y como

entra en el orden divino, nuestra paterna bondad no quiere dar un amor

pasado que tuvo en la Creación, ni un amor que debe venir, esto no haría

camino en el corazón de la criatura, porque a ella le parecería que el amor

que salió de nuestro seno en la Creación, sería como un amor y obra no

directa para ella, y aquellos por venir, como amores y obras de esperar,

mucho más que en Nosotros tampoco existe pasado y futuro. Pasado y

futuro es para quien vive fuera de nuestra Voluntad, porque mira sólo lo

externo de nuestras obras, no dentro de ellas, mientras quien vive en Ella ve

nuestras obras dentro de Nosotros, y ve nuestra creación continua y para

cada criatura. Así que a la feliz criatura que vive en nuestro Querer, le

hacemos ver y tocar con la mano nuestro acto de extender el cielo, de crear

el sol, el viento, el aire, el mar, y así de lo demás, todo para ella, la cual ve y

comprende con claridad nuestro intenso Amor en cada cosa creada para ella,

nuestra Potencia y Sabiduría en ordenarlas por amor suyo, de manera que se

siente comprometida y como ahogada bajo las olas de nuestro Amor,

Potencia, Sabiduría y Bondad de cada cosa creada, y mientras se siente

ahogada, ve que no da señales de terminar la Creación para ella, no dice

jamás basta, sino que continúa, continúa siempre el acto creante, y ella

viendo que nuestro acto creante y obrante no cesa jamás, hace eco a nuestro

Amor y no cesa jamás de amarnos. ¡Oh! cómo es bello encontrar en la

criatura un amor continuo que jamás termina, así como no termina el

nuestro; antes bien, viéndose ahogada por nuestro Amor continuo en

sostener el acto creante por amor suyo, para correspondernos hace uso de sus

estratagemas para imitarnos y nos dice: ‘Majestad Suprema, ¡oh! si tuviera

poder también yo haría tantos cielos, soles y todo lo que sabéis hacer

Vosotros, por amor vuestro, pero ya que no puedo os doy cielo y sol y todo

lo que me habéis dado, para deciros que quiero amaros mucho, mucho.’ Y

¡oh! cómo quedamos contentos, correspondidos porque la criatura se sirve y

nos da de nuestro Amor, habiéndolo hecho suyo, para amarnos. Por eso en

nuestra Voluntad no hay cosas desemejantes entre Creador y criatura, si

ama, se sirve de nuestro Amor para amarnos; si obra, obra en nuestras obras,

no ama, no obra fuera de nuestro Amor y de nuestras obras, podemos decir

que nuestro Amor es suyo y el suyo es nuestro, y nuestras obras las hemos

hecho juntos. Es por esto que vivir en nuestro Querer nos felicita a Nosotros

y a la criatura, porque Nosotros la creamos porque queremos tener qué hacer

con ella, estar juntos, obrar juntos, felicitarnos y amarnos juntos. Nuestra

finalidad no era tenerla lejana, no, no, sino junta y fundida con Nosotros, y

para tenerla absorbida le dábamos nuestro acto creante y obrante, el cual,

conforme creaba la cosas, así formaba sus olas de amor y abría venas de

felicidad en la criatura, de modo que debía sentir dentro de sí, no sólo

nuestra Voluntad, nuestra Vida palpitante y obrante, sino el océano de

nuestras alegrías y felicidad, tanto, de sentirse el paraíso en su alma. Y no

sólo la Creación está siempre en acto, sino también la Redención está

siempre en acto, y quien vive en mi Voluntad Divina siente el acto continuo

de mi descendimiento del Cielo a la tierra, y propiamente para ella, por amor

suyo, desciendo, me concibo, nazco, sufro y muero, todo es por ella, y para

no quedarse atrás, Yo desciendo y ella me recibe, se concibe en Mí, renace

conmigo, hace vida junto conmigo y muere conmigo para resurgir conmigo.

No hay cosa que Yo haya hecho que ella no quiera hacer junto conmigo.

Así que la siento inseparable de la Creación, inseparable de la Redención, y

de todo lo que hice, y si es inseparable de todas nuestras obras, de mi misma

Vida, ¿qué cosa no debo dar a quien vive en nuestra Voluntad? ¿Cómo no

debo concentrar todo en ella? Si no lo hiciera mi Amor no lo soportaría, por

eso si quieres todo, vive en mi Voluntad, Yo no sé dar cosas a medias, sino

todo, y tendrás el gran bien de sentir en ti nuestro obrar en acto continuo, y

¡oh! cómo comprenderás cuánto has sido amada por tu Creador, y cuánto

estás obligada a amarlo."

Después de esto me he abandonado toda en los brazos de la Divina

Voluntad, pero mi mente, por ciertos dolorosos recuerdos estaba inquieta, y

mi dulce Jesús teniendo compasión de mí ha venido y me ha bendecido. Su

bendición ha sido como rocío benéfico, el cual me ha puesto en perfecta

calma, y me sentía como una pequeña niñita toda tímida, salida y liberada de

una tempestad, y mi amado Jesús todo bondad me ha dicho:

"Mi hija buena, ánimo, no temas, porque el ánimo es el arma potente

que mata la timidez y pone en fuga todo temor, haz todo, todo a un lado y

ven en mi Divina Voluntad a formar tu vientecillo a todas nuestras obras,

ellas están todas en orden en nuestro Fiat, pero no se mueven, quieren el

vientecillo de la criatura para dirigirse hacia ellas, y si el vientecillo es fuerte

corren, vuelan para ser portadores del bien que cada obra nuestra posee. Así

que el alma que entra en nuestra Voluntad, en cuanto entra se une con

nuestros actos para hacer los suyos en los nuestros, y en cuanto se une, así

forma el vientecillo y con la misma fuerza de nuestra Voluntad mueve,

llama, rapta, fuerza con su dulce y penetrante vientecillo todas nuestras

obras y las pone en camino hacia las criaturas. ¡Oh! cómo quedamos

contentos, cómo suspiramos este dulce y refrescante vientecillo que la

criatura nos lleva en nuestro Querer. Por eso sé atenta, no quieras perder la

paz, de otra manera no podrás venir a nuestra Voluntad a formar tu

vientecillo, los dulces refrigerios, la frescura a nuestro ardiente Amor y el

movimiento a nuestras obras, porque en nuestro Querer no entran sino las

almas pacificas, para los otros no hay puesto, y no sintiéndote seguir sus

pasos, y sus obras no cortejadas por tu vientecillo, con dolor dice: ‘¡Oh! la

hija de mi Voluntad ha quedado atrás, y me ha dejado sola sin su compañía.

Ahora hija mía, tú debes saber que nuestro Ser Divino, en cuanto creó al

hombre, se dejó sobre él en acto de llover de Nosotros santidad, luz, amor,

bondad, belleza, y así de lo demás, entonces con sustraerse de nuestra

Voluntad Divina se sustrajo de debajo de nuestra lluvia. Por eso el alma que

está en nuestra Voluntad, así como con sus actos en los nuestros nos forma

el vientecillo y mueve todas nuestras obras, Nosotros formamos la lluvia y

nos derramamos primero sobre la afortunada criatura, y después sobre todos.

Y así como el vientecillo favorable en nuestro Fiat llama la lluvia, la invoca,

la suspira de nuestro Ser Supremo, así el obrar de la voluntad humana fuera

de la nuestra forma el viento contrario y aleja nuestra lluvia benéfica y nos la

hace quedar en el aire, he aquí por qué se ven muchas criaturas como tierras

áridas, sin flores y sin frutos. Pero esto no daña a quien vive en nuestro

Querer Divino, ella se aparta de todos y viene a vivir con su familia divina, y

siente sobre de sí nuestra continua lluvia que forma sobre de ella nuestra

Divinidad."

Junio 17, 1932

Quien vive en la Divina Voluntad, obra, encierra y entrelaza

sus actos con los de la Virgen y los de Nuestro Señor, y forma

una unión entre todas las cosas que pertenecen

a la Divina Voluntad.

Mi abandono en el Querer Divino continúa, siento su Fuerza

Omnipotente que toda me inviste, y mi pequeña alma como deshecha, de

modo que no quiero, no siento, no toco otra cosa que la Divina Voluntad, y

si alguna pequeña nube inviste mi mente, su Luz divina súbito, casi sin

darme tiempo me inunda y me la pone en fuga, y yo, o me arrojo en los

brazos de mi Mamá Celestial como a mi refugio, o bien en los brazos de mi

dulcísimo Jesús, para reencontrar mi querida Vida y ruego, ahora al uno,

ahora a la otra que me encierren en medio a sus actos para poder estar segura

y defendida de todo y de todos. Pero mientras esto y otras cosas pensaba, mi

sumo Bien Jesús, estrechándome entre sus brazos me ha dicho:

"Hija bendita, mis actos y los de la Reina Mamá, nuestro Amor,

nuestra Santidad, están en acto de espera continua de encerrar tus actos en

medio de los nuestros, para darles la forma de nuestros actos, y poner sobre

tus actos el sello de los nuestros, porque tú debes saber que los actos de la

Soberana del Cielo están entrelazados con mis actos, por eso son

inseparables, y quien vive en nuestro Querer Divino viene a obrar en medio

a nuestro entretejido, y ahí quedan encerrados en medio a nuestros actos, los

cuales los tienen en custodia como triunfo y obras del Fiat Santo, nada entra

en nuestros actos si no son parto de Él. Ve entonces dónde viene formada la

santidad de quien vive en nuestra Voluntad, en medio a nuestra Santidad,

ama en medio de nuestro Amor, y obra en medio a nuestras obras; así que

quien obra en nuestro Querer sentirá como en naturaleza la inseparabilidad,

ella de nuestros actos y Nosotros de los suyos, así como es inseparable la luz

del calor y el calor de la luz, y por eso son nuestro triunfo continuo, nuestra

gloria, nuestra victoria sobre la voluntad humana, son nuestras propiedades

divinas, que Nosotros formamos en ella, y ella forma en Nosotros. El querer

humano y el Querer Divino se besan continuamente, se funden juntos, y

Dios desarrolla su Vida en la criatura y ella desarrolla su vida en Dios.

Además de esto, quien vive en mi Voluntad, no hay cosa que pertenezca a

mi Fiat, en que la criatura no adquiera sus derechos: Derecho sobre nuestro

Ser Divino, derecho sobre su Mamá Celestial, sobre de los ángeles, de los

santos, derecho sobre del cielo, del sol, de la Creación toda. Y Dios, la

Virgen y todos, adquieren el derecho sobre de ella. Sucede como cuando

dos jóvenes esposos se unen con vínculo indisoluble, en que ambas partes

adquieren el derecho sobre sus mismas personas, y sobre todo lo que a

ambos pertenece, derecho que ninguno les puede quitar. Así para quien vive

en nuestro Querer, forma el nuevo, verdadero, real matrimonio con el Ser

Supremo, y con esto viene formada una unión con todo lo que a Él

pertenece. ¡Oh! cómo es bello ver a esta criatura desposada con todos, la

amada, la preferida, la amada de todos, y con derecho todos la quieren,

suspiran el gozarla y tenerla junto con ellos, y ella ama a todos, da el

derecho a todos sobre de ella, y se da a todos; es la nueva y gran parentela

que ha adquirido de su Creador. ¡Oh! si se pudiese ver desde la tierra, verían

que Dios la lleva entre sus brazos, la Soberana Reina la alimenta con el

alimento exquisito del Querer Divino, ángeles y santos la cortejan, el cielo

se extiende para cubrirla y protegerla, y ay de quien la toque; el sol la fija

con su luz y la besa con su calor, el viento la acaricia, no hay cosa creada por

Nosotros que no se preste a hacer su oficio en torno a ella. Mi Voluntad

mueve todo alrededor de ella, a fin de que todos y todo la sirvan y la amen.

Por eso quien vive en Ella da qué hacer a todos, y todos sienten la felicidad

de poder extender su campo de acción dentro y fuera de la afortunada

criatura. ¡Oh! si todas las criaturas comprendieran qué significa vivir en mi

Divina Voluntad, ¡oh! cómo todos ambicionarían y harían competencia de

hacer en Ella su celestial morada."

Entonces me sentía más que nunca toda abandonada en la Inmensidad

de la Luz del Querer Divino, y veía y sentía dentro a mi dulce Jesús, todo

atento a la pequeñez de mi pobre alma, tenía cuidado de todo, me quería dar

todo, hacer todo, de manera que se veía que con el toque de sus dedos me

formaba el latido, animaba el respiro, el movimiento, tenía en orden los

pensamientos, las palabras y todo, pero con tanto amor y ternura que

raptaba, y Jesús bendito al verme maravillada me ha dicho:

"Mi pequeña hija, no te asombres de mis tantas atenciones y ternuras

amorosas que hago dentro y fuera de ti. Tú debes saber que en el alma

donde reina mi Divina Voluntad, Yo me sirvo a Mí mismo, así que por

decoro de mi Divinidad y Santidad presto estos actos míos, como si fuera a

mi misma Vida, por eso pongo la intensidad de mi Amor, el orden de mis

pensamientos, la santidad de mis obras, y al ver la docilidad de la criatura

que se presta como hija a recibir los oficios de su padre, sus ternuras

amorosas, la Vida del padre en su hija, ¡oh! cómo me siento feliz y honrado

de servirla, mucho más que me sirvo a Mí mismo en mi hija, y quien se sirve

a sí mismo no es esclavitud, sino honor, gloria, es saberse custodiar en la

dignidad, en la santidad, en el orden de su estado, sin descender en lo bajo.

La servidumbre comienza cuando se sirve a otras personas, pero servirse a sí

mismo es mantener la alteza de su estado. Por otra parte, donde reina mi

Divina Voluntad es mi interés que todo lo que hace la criatura sean actos

dignos de Ella, y que sean parto de mis actos, no sería conveniente, la

Voluntad Divina y los actos humanos, por eso Yo me ofrezco a hacer todo

para servir a mi misma Voluntad."

Después de esto, mientras seguía mi abandono en los brazos de Jesús,

Él ha agregado:

"Hija bendita, mi Humanidad amó tanto a la familia humana, que la

llevé y la llevo todavía en mi corazón y estrechada entre mis brazos, y cada

pena, obra, oración que hacía eran nuevos vínculos de unión entre Yo y

ellos. Así que todo mi Ser y todo lo que Yo hacía, corría, corría como

torrente impetuoso hacia cada una de las criaturas, que deshaciéndose en

amor se constituían vínculos de unión, de amor, de santidad, de defensa, que

formando voces arcanas de amor insinuante, sufriente, delirante, decía a

cada uno de ellos: ‘Os amo hijos míos, os amo mucho, y quiero ser amado.’

Mi Humanidad reordenaba y establecía la verdadera unión entre Creador y

criatura, y vinculaba a todas entre ellas como miembros unidos con la

cabeza, y era Yo mismo el que me hacía cabeza de toda la familia humana.

Por eso la virtud tiene por sí misma la fuerza vinculadora de vincularse con

Dios, y no sólo esto, sino de vincularse con las criaturas, de modo que una

ejercita la paciencia, y entonces su paciencia se vincula con todos aquellos

que tienen paciencia y dispone a los otros a tener paciencia; así quien es

obediente, humilde, caritativo, forman las diversas categorías en mi Iglesia.

Qué decirte sobre los vínculos extensísimos que forma quien hace y vive en

mi Divina Voluntad, como Ésta se encuentra en el Cielo y en la tierra, en

todas partes pone sus vínculos, con sus actos vincula Cielo y tierra, y llama a

todos a vivir de Voluntad Divina."

Junio 26, 1932

Sublimidad y potencia del sacrificio. Dios cuando quiere

dar un gran bien, pide el sacrificio de la criatura; ejemplo

de Noe y de Abraham.

Estaba haciendo mi giro en la Divina Voluntad para encontrar todo lo

que ha hecho, para hacer míos sus actos para poder decir: "Yo estaba y

estoy contigo, y hago lo que haces tú, así que lo que es mío es tuyo, y lo que

han hecho los santos en virtud tuya es también mío, porque tú eres la fuente

que se derrama por todas partes y produce todos los bienes. Y mientras

giraba, he llegado al punto de la historia del mundo cuando Dios pedía de

Noé el sacrificio de fabricar el arca. Y yo ofrecía aquel sacrificio como si

fuese mío, para pedir el reino de la Divina Voluntad sobre la tierra, pero

mientras esto hacía, el bendito Jesús deteniéndome en aquel punto de la

historia me ha dicho:

"Hija mía, todo el bien de la historia del mundo está fundado en el

sacrificio querido para las criaturas por mi Voluntad Suprema, y cuanto más

grande es el sacrificio que pedimos de ella, tanto más bien encerramos

dentro. Y estos grandes sacrificios los pedimos cuando con sus pecados

merecen que el mundo fuera destruido, haciendo salir de dentro del

sacrificio, en vez de la destrucción, la nueva vida de las criaturas. Ahora, tú

debes saber que en este punto de la historia del mundo, merecía que las

criaturas no existieran más, todos debían perecer. Noé con aceptar nuestro

mandato y con disponerse al gran sacrificio, y por tan largos años, de

fabricar el arca, recompró el mundo y todas las futuras generaciones;

conforme se sacrificaba en un tiempo tan largo, de esfuerzos, de trabajos, de

sudores, así desembolsaba las monedas, no de oro o de plata, sino de todo su

ser en acto de seguir nuestro Querer, así ponía bastantes monedas para

recomprar lo que estaba por destruirse. Así que si el mundo existe hasta

ahora, lo deben a Noé, que con sus sacrificios y con hacer nuestra Voluntad

como Nosotros queríamos que la hiciera, salvó al hombre y todo lo que

debía servir al hombre, un sacrificio prolijo, querido por Dios, dice cosas

grandes, bienes universales, dulce cadena que ata a Dios y a los hombres.

Nosotros mismos no queremos huir del laberinto de esta tan larga cadena

que la criatura nos forma con un sacrificio prolijo, más bien, nos es tan dulce

y querida que nos hacemos atar por ella misma como le parece y guste.

Ahora, Noé con su sacrificio prolijo recompró la continuación de las

generaciones humanas.

Después de otro periodo de tiempo de la historia del mundo, vino

Abraham, y nuestro Querer le ordenó que sacrificara a su hijo. Era un

sacrificio duro para un pobre padre, se puede decir que Dios ponía a prueba

al hombre y exigía una prueba inhumana y casi imposible de cumplir, pero

Dios tiene el derecho de pedir lo que quiera, y cualquier sacrificio que

quiera. Pobre Abraham, fue puesto en tales aprietos que le sangraba el

corazón y sentía en sí mismo la muerte, el golpe fatal que debía vibrar sobre

su único hijo; el sacrificio era exuberante, tanto que nuestra paterna bondad

no quiso la ejecución, sino el cumplimiento, sabiendo que él no habría

podido vivir, habría muerto por el dolor después de un acto tan desgarrador,

de matar a su propio hijo, porque era un acto que superaba las fuerzas de la

naturaleza humana, pero Abraham todo aceptó, no puso atención a nada, ni

al hijo, ni a sí mismo, que se sentía consumir de dolor en el propio hijo. Si

nuestro Querer, así como lo mandó no hubiera impedido el acto fatal, a pesar

de que hubiera muerto junto con su amado hijo, habría ya hecho el sacrificio

querido por Nosotros. Ahora, este sacrificio fue grande, exuberante y único,

querido por Nosotros en la historia del mundo. Y bien, este sacrificio lo

elevó tanto, que fue constituido por Nosotros cabeza y padre de las

generaciones humanas, y con el sacrificio de sacrificar a su hijo, desembolsó

monedas de sangre y de dolor intenso para recomprar al futuro Mesías para

el pueblo Hebreo y para todos. En efecto, después del sacrificio de

Abraham, lo que no hacíamos antes, nos hacíamos oír frecuentemente en

medio a las criaturas; el sacrificio tiene virtud de acercarnos a ellas,

formamos los profetas, hasta en tanto que vino el suspirado Mesías.

Ahora, después de otro tiempo larguísimo, queriendo dar el reino de

nuestra Voluntad, queríamos el sacrificio donde apoyarlo, y que mientras la

tierra está inundada por los pecados y merece ser destruida, el sacrificio de

la criatura la recompra, y con el suyo y en su sacrificio vuelve a llamar la

Divina Voluntad a reinar, y hace renacer en el mundo la Vida nueva de mi

Querer en medio a las criaturas. He aquí el por qué pido el sacrificio prolijo

de tu vida sacrificada dentro de un lecho, y esto era nada, porque otras almas

han estado dentro de un lecho de dolor, era la nueva cruz que no he pedido

ni dado a ninguno, la que debía formar tu martirio diario, y tú sabes cuál es,

que tantas veces te has lamentado conmigo. Hija, cuando quiero dar un bien

grande, un bien nuevo a las criaturas, doy cruces nuevas y quiero sacrificio

nuevo y único, cruces que el humano no se sabe dar razón, pero está mi

razón divina, la cual el hombre está obligado a no investigarla y a inclinar su

frente y adorarla. Y además se trataba del reino de mi Voluntad, y mi Amor

debía inventar y querer cruces nuevas y sacrificios jamás recibidos para

poder encontrar pretextos, apoyo, fuerza, monedas suficientes y cadena

larguísima para hacerse atar por la criatura. Y la señal cierta cuando

queremos dar un bien grande y universal al mundo, es pedir de una criatura

un gran sacrificio, y la prolijidad en él son aseguraciones y certezas del bien

que queremos dar, y cuando encontramos quien acepta, lo hacemos un

portento de Gracia, y en su sacrificio formamos la vida de aquel bien que

queremos dar. Así que mi Voluntad quiere formar su reino en el sacrificio

de las criaturas, circundarse de él para estar seguro, y con su sacrificio

deshacer la voluntad humana y erigir la suya, y con esto viene a formar

tantas monedas de Luz divina ante nuestra Divinidad para recomprar el reino

de nuestra Divina Voluntad y darlo a las generaciones humanas. Por eso no

te maravilles de tu largo sacrificio, ni de lo que hemos dispuesto y hacemos

en ti, era necesario a nuestra Voluntad, y no estés pensativa porque no ves ni

sientes en los otros los efectos de tu sacrificio, es necesario que con tu

sacrificio hagas la compra con nuestra Divinidad, y cuando hayas contratado

con Dios, la compra es segura, a su tiempo con certeza tendrá la vida el reino

del Querer Divino, porque la compra fue hecha con el sacrificio de una

perteneciente a la familia humana."

Junio 19, 1932

Prodigios y secretos que encierra el vivir en la Divina

Voluntad. Escenas conmovedoras. Generación de los

actos divinos en la criatura. Custodia y celo divino.

Estoy entre los brazos del Fiat Divino, su dominio se extiende en todo

y sobre mi pequeñez, pero su imperio no es esclavitud, no, sino unión,

transformación, de modo que la criatura siente que domina junto, y

haciéndose dominar adquiere la virtud de dominar la misma Voluntad

Suprema. Pero mientras mi mente nadaba en el mar del Fiat Divino, en

modo que me sentía como ahogada por sus olas, mi Celestial Jesús visitando

mi pobre alma me ha dicho:

"Hija mía bendita, el vivir en mi Querer encierra tantos prodigios y

secretos de hacer maravillar Cielo y tierra. Tú debes saber que conforme lapequeñez de la criatura entra en Él, se pierde en su Inmensidad, y la Divina

Voluntad la recibe en sus brazos para hacer de ella conquista, y el querer

humano se hace conquistador de la Divina. Ahora en estas conquistas de

ambas partes, la Divina Voluntad festeja la conquista de la humana, dándole

el uso que quiere, y la voluntad humana festeja la gran conquista hecha de la

Divina, y queriéndole dar el uso que quiera, la envía al Cielo como conquista

suya y portadora de nuevas alegrías y felicidad que posee. Mi Voluntad

conquistada por el alma no se queda atrás, bilocándose, queda y parte para

su patria celestial sólo para secundar a aquélla que la ha conquistado, y lleva

la nueva conquista que ha hecho del querer humano y las alegrías y felicidad

que encierra la Divina Voluntad conquistante; mi Voluntad felicitante y

beatificante que está en el Cielo, y mi Voluntad conquistadora que está en la

tierra, se funden juntas e inundan las regiones celestiales con las nuevas

alegrías que posee mi Divina Voluntad conquistadora, porque tú debes saber

que las alegrías de mi Voluntad conquistadora son muy distintas y diversas

de aquéllas de mi Voluntad felicitante, las alegrías de mi Voluntad

conquistadora no están en poder de los bienaventurados, sino en poder de la

criatura, que las debe mandar desde la tierra y vienen formadas en medio de

la hoguera del dolor y del amor, y sobre el aniquilamiento del propio querer.

En cambio las alegrías felicitantes están en poder de ellos, y son frutos y

efectos de la celestial morada en la cual se encuentran. Hay gran diferencia

entre las alegrías de mi Voluntad conquistante y las de mi Voluntad

felicitante, puedo decir que no existen en el Cielo mis alegrías conquistantes,

sino sólo en la tierra, y ¡oh! cómo es bello ver a la criatura, que cuantas

veces hace sus actos en mi Querer, tantas veces se hace conquistadora de

Ella y la hace partir para el Cielo, para el purgatorio, en medio a las criaturas

terrestres, por donde quiere, mucho más que estando mi Voluntad por todas

partes y por todos lados, no debe hacer otra cosa que bilocarse para dar el

fruto, las alegrías de la nueva conquista que la criatura ha hecho de Ella.

Hija mía, no hay escena más conmovedora, más deliciosa, más útil, que ver

la pequeñez de la criatura venir en nuestra Voluntad Divina, hacer sus

pequeños actos y hacer su dulce conquista de una Voluntad Inmensa, Santa,

Potente, Eterna, que todo encierra, puede todo y posee todo. La pequeñez de

la criatura al verse conquistadora de un Fiat Divino tan interminable, queda

sorprendida, no sabe dónde ponérsela, quisiera encerrarla toda en sí pero le

falta el espacio, por eso toma por cuanto puede, hasta llenarse toda, pero ve

que le quedan mares inmensos aún, y haciéndola de playa quisiera que todos

tomaran un bien tan grande, por esto la envía al Cielo como sagrado derecho

de la patria celestial a cualquiera que la quiera, y con ansia se dispone a

hacer otros actos en Ella para readquirirla tantas veces por cuantos actos va

haciendo. Es el verdadero comercio Divino que forma Dios y la criatura

entre el Cielo y la tierra.

Después mi mente continúa perdiéndose en aquel Fiat que quiere

siempre darse a la criatura, y que mientras da no termina jamás de dar. Y mi

dulce Jesús ha agregado:

"Hija mía, la voluntad humana es la fuente y sustancia de la vida de la

criatura, de ella toma la vida de sus obras, los pensamientos de su mente, la

variedad y multiplicidad de sus palabras. Si la vida humana no tuviera una

voluntad libre, sería una vida sin fuente y sin sustancia, así que perdería todo

lo bello, la perfección, el entrelazado admirable que puede tejer la vida

humana. Así la Divina Voluntad donde reina se hace fuente, sustancia y

vida de los actos hechos en Ella, por eso en cuanto piensa, habla, obra,

camina, esta fuente se difunde en los actos de la criatura, y pone en ellos la

sustancia divina, y ¡oh! la variedad de estos actos distintos entre ellos en

santidad, en belleza, en luz, en amor, cuando esta fuente se difunde en los

actos de ella, hace siempre actos nuevos y forma la armonía del obrar divino

en la criatura. Ahora, tú debes saber que toda nuestra premura es por estos

actos, porque en ellos se forma la generación de nuestros actos divinos en el

fondo de la criatura, y ¡oh! nuestro contento porque podemos continuar la

generación de nuestros actos, y en esta generación nos sentimos Dios

obrante, no el Dios atado que no podemos desarrollar la generación de

nuestros actos, porque en ella no está nuestra Voluntad. Por eso a nuestra

premura se agrega nuestra custodia y celo de estos actos, tu Jesús se está

dentro y en torno de la criatura para custodiarla, mi celo tiene la mirada fija

para mirarlos, para felicitarme y tomarme todo el gusto que posee la

generación de sus actos obrantes en ella. Por otra parte nuestra Voluntad

posee un valor infinito, y no custodiar un solo acto de Ella sería ir en contra

de Nosotros mismos. Es más, tú debes saber que siendo fuente y sustancia

de nuestro Ser Supremo, nuestra Potencia, Santidad, Bondad y todos

nuestros atributos se hacen corona en torno a nuestra Voluntad y a todos sus

actos, para depender de Ella y hacerle homenaje y custodia de todos sus

actos que hace, tanto en Nosotros como en la criatura. Por eso sé atenta y

déjate dominar por mi Querer si no quieres perder jamás a tu Jesús que tanto

suspiras, amas y quieres."

Julio 9, 1932

Hambre que produce la Divina Voluntad. Prisión del Amor.

Dios forma la persecución del amor a la criatura.

Me siento bajo el imperio de la Divina Voluntad, y si algún minuto no

siento su imperio, me siento sin vida, sin alimento, sin calor, siento que la

Vida Divina termina, porque no está ni quien la forma, ni quien la alimenta,

y en mi dolor voy repitiendo: "Jesús, ayúdame, sin tu Querer yo muero de

hambre, ¡ah! hazme sentir su dulce imperio, a fin de que alimentándome, tu

Vida viva en mí y yo viva de Ti." Y mi amado Jesús teniendo piedad de mí,

todo amor y ternura me ha estrechado entre sus brazos y me ha dicho:

"Mi pequeña hija de mi Querer, ánimo, no te abatas, la Vida Divina

formada y alimentada por mi Querer no puede morir, y si sientes hambre, es

más bien que no siempre escuchas mi decir sobre las otras maravillas y

novedades que posee mi Voluntad, este mi decir interrumpido te hace sentir

el hambre del alimento siempre nuevo que Ella posee, pero esto te prepara a

recibir el nuevo alimento de sus conocimientos, para hacerte crecer y

alimentar sólo de Querer Divino, ni tú te sujetarías a tomar otro alimento,

sentirías repugnancia y te contentarías con morir de hambre, porque quien lo

ha gustado tantas veces, no se sabe adaptar a tomar otros alimentos. Pero

esta hambre es también una fortuna, porque te puede servir como medio para

llegar a la patria celestial, y tú debes saber que el único alimento de estas

divinas regiones es el acto nuevo, jamás interrumpido de mi Divina

Voluntad. Este alimento posee todos los gustos, todas las delicias, es el

alimento diario y de todos los instantes de la celestial Jerusalén. Y además,

el sentir hambre dice vida, no muerte, por eso espera con paciencia invicta el

alimento de mi Voluntad, el cual te rehará del hambre sufrida, con tal

abundancia, que no serías capaz de tomarlo todo."

Y yo interrumpiendo el hablar de Jesús, he dicho: "Amor mío, el

corazón me sangra al decírtelo, a mí más bien me parece que no tienes más

aquel amor continuado por mí, que te hacía siempre decir, y haciéndome

tantas nuevas sorpresas encantadoras de tu Ser y de tu Querer, yo sentía y

tocaba con la mano tu Amor palpitante por mí, tanto que estaba obligada a

decir: ‘Cuánto me ama Jesús.’ Ahora, por este tu decir interrumpido me

parece que no soy siempre amada por ti, y pasar de un amor continuo a un

amor interrumpido es el más crudo de los tormentos, y voy repitiendo: ¡No

soy amada, no soy amada por Aquél que tanto amo!" Y Jesús,

interrumpiéndome ha agregado:

"Hija mía, ¿qué dices? Tú debes saber que cuando la criatura nos

ama, si no la amaramos obraríamos contra la naturaleza del Ser Divino, ser

amado y no amar no es del Ente Supremo, y si esto se pudiera dar, y

fuésemos capaces de pena, el amor de la criatura nos pondría en una prisión

de tormentos, y se volvería nuestro perseguidor, no nos daría paz hasta en

tanto que fundidos juntos, el amor del uno y del otro se besaran y reposaran

juntos. ¡Ah! tú no sabes qué significa amar y no ser amado por aquél o

aquélla que se ama, toda la pena, la inquietud la lleva quien no ama, porque

quien ama está en su puesto, cumple el más sacrosanto de los deberes. En

tal estado se encuentra nuestro Ser Divino, porque amamos demasiado y el

hombre no nos ama, nuestro Amor persigue a aquél que amamos, lo pone en

prisión, lo atormenta, no le da paz, la inquietud es la señal cierta de que la

criatura ha sido puesta en la mira de nuestro Amor, que quiere vencer por

medio de perseguir el amor de la criatura. Por eso tranquilízate, si tú nos

amas, nuestro Amor te ama primero a ti, y es tanta la inseparabilidad de

nuestro Amor y el tuyo, que el tuyo forma el pequeño calor, y el nuestro,

alimentando al tuyo, forma la inmensidad de la luz, de manera que el uno y

el otro pierden la virtud de separarse, y como si fueran una sola naturaleza

viven siempre juntos para formar una la vida de la otra. Por eso si mi decir

no es continuo, no significa amor interrumpido, no, sería interrumpido si no

sintieras el querer hacer aun a costa de tu vida mi Voluntad, esto sería no

tenerla más en tu poder, y si mi Bondad ha llegado a tanto, de dártela en tu

poder, esto te asegura que mi Amor es continuo por ti, porque tú debes saber

que quien hace y vive en mi Querer Divino, no es otra cosa que la Vida

obrante de Dios mismo en la criatura. Nuestro Amor es tanto por quien se

hace dominar por nuestro Querer Divino, que se hace dulce prisionero de

ella; se restringe, se empequeñece y toma un sumo placer: Amar, obrar en

su alma. Pero mientras se restringe queda inmenso y obra con modos

infinitos, como amamos y obramos en Nosotros mismos, porque nuestra

naturaleza es aquélla, la inmensidad, la infinitud, y todo lo que hacemos

queda inmenso e infinito como somos, y ¡oh! nuestro contento que mientras

nos restringimos en su pequeñez, damos curso al amor y a nuestras obras, y

ella queda llena, derrama fuera, llena Cielo y tierra y Nosotros tenemos la

gran gloria y honor de amar y obrar como Dios en su pequeñez, y si tú

supieras qué significa un solo acto de amor, una sola obra hecha por

Nosotros en ti, tú morirías de alegría, y no te bastaría toda la eternidad para

agradecernos por tanto bien. Por eso déjame hacer, hazme hacer lo que

quiero de ti, y está segura que quedaremos contentos tú y Yo."

Julio 14, 1932

Atmósfera celestial, Jesús se pone en guardia del acto de la criatura;

trabajo del uno y del otro. Los actos hechos en la Divina Voluntad

miran y abrazan los siglos, y son los cuidadores y los

centinelas de las criaturas.

Estoy siempre ocupada del y en el Querer Divino, en Él hay siempre

qué trabajar, pero no es un trabajo que cansa, no, más bien da fuerza, hace

crecer la Vida Divina, e inunda de alegría, de paz, se siente una atmósfera

celestial dentro y fuera. Pero mientras nadaba en las olas eternas del Divino

Querer, mi sumo Bien Jesús, visitando mi pequeña alma me ha dicho:

"Hija bendita, soy Yo quien forma la atmósfera celestial dentro y fuera

de la criatura, porque no apenas ella entra en mi Querer Divino, Yo me

pongo a guardia del acto que va haciendo, y ella forma el terreno con sus

actos, y Yo formo la semilla divina para arrojarla en el acto de la criatura.

Así que sus actos sirven como tierra, y Yo, Agricultor Celestial, con llenarla

con mis semillas, me sirvo de ello para recoger la cosecha de los trabajos

que se hacen en mi Voluntad. ¿Ves entonces para qué sirve la continuación

de los actos hechos en la Divina Voluntad? Sirven para darme el trabajo y la

ocasión de no dejar jamás a la criatura, porque me da siempre qué hacer, y

Yo no quiero, ni puedo dejar vacío un terreno tan precioso, formado en mi

Voluntad, y expuesto a los rayos vivificantes del Sol Divino. Por eso Ella te

llama al trabajo en mi Querer, y tú me llamas a Mí, y ¡oh! cómo es dulce

trabajar juntos en mi Fiat, es un trabajo que no cansa; más bien es portador

de reposo y de las más bellas conquistas."

Después ha agregado: "Hija mía, tú debes saber que nuestros actos

que hacemos en la criatura contienen tres actos en uno, el acto conservante,

el acto que alimenta y el primer acto creador. Con estos tres actos en uno

damos la vida perenne a nuestros actos, y la criatura que los posee siente en

sí la Fuerza creadora, la cual le quita todas las debilidades de la naturaleza

humana; el alimentador la tiene siempre ocupada al darle su alimento, para

impedirle que tome otro alimento y la preserva de todos los males, este

alimento es como el embalsamamiento que impide la corrupción; el acto

conservante reafirma y conserva el bien puro y bello. Estos tres actos

nuestros en uno, son como fortalezas inexpugnables que damos a la criatura

que hace reinar nuestra Voluntad en ella, que la vuelven de tal manera

fortificada, que ninguno la puede dañar."

Después de esto mi pequeña mente continuaba mi giro en la Divina

Voluntad buscando sus actos para encerrar mis actos en los suyos y hacer de

ellos uno solo, y todo esto es el contento de mi largo exilio, poder obrar

junto con el Querer Supremo, hacer desaparecer mis actos en los suyos, me

siento que tomo como en un puño el Cielo, correr en ellos las

bienaventuranzas eternas, de modo que no me siento ni lejana ni extraña de

mi amada patria celestial. Entonces, mientras mi mente estaba como llena

de pensamientos sobre la Divina Voluntad, mi Sumo Bien Jesús, repitiendo

su breve visita me ha dicho:

"Mi pequeña hija de mi Voluntad, quiero que sepas que por cada acto

tuyo en Ella, tantas veces regeneras y creces en modo todo nuevo en nuestro

Fiat, así que tú sientes el Cielo, y el Ente Supremo tiene el gran contento de

regenerar en el acto de la criatura. Formar nuestra Vida en el acto de ella es

nuestra fiesta, nuestros suspiros, unimos todas nuestras estratagemas de

amor y recibimos la completa gloria que nos puede dar la criatura. Ahora, tú

debes saber que el sacrificio, con voces potentes llama a Dios, y el hacer

nuestra Voluntad lo hace descender en el alma para hacerlo obrar como el

Dios que es."

Y yo: "Amor mío, a pesar que trato de obrar siempre en tu Querer, y

ruego y vuelvo a rogar que venga su reino sobre la tierra, nada se ve

todavía."

Y Jesús: "Hija buena, esto dice nada, porque tú debes saber que las

plegarias, los actos hechos en nuestro Querer, en cuanto entran en nuestro

acto divino tienen tal potencia que deben llevar a las criaturas el bien que

contienen. Ellos se ponen a guardia de los siglos, y los ven con tanto amor,

y con paciencia invicta esperan y esperan, y con la luz que poseen llaman a

la puerta de los corazones, se hacen luz a las mentes y sin jamás cansarse,

porque no están sujetos ni a cansancio, ni a disminuir de potencia, hacen

como los vigilantes, los fieles centinelas que no se apartan sino cuando han

dado el bien que poseen. Estos actos son los poseedores de mi Querer, y en

modo absoluto lo quieren dar a las criaturas, y si una les huye, a otra la

toman en la mira; si un siglo no los recibe, ellos no se detienen, ni se

marchan, porque les hemos dado los siglos en su poder y forman y formarán

nuestro ejército divino en medio a las generaciones humanas para formar el

reino de nuestra Voluntad. En estos actos está lo humano coronado por la

Potencia divina, y dan el derecho a las criaturas de poseer este reino; en

estos actos está nuestra Voluntad obrante, y da el derecho a Dios de reinar y

dominar con nuestro Fiat Omnipotente en la criatura; ellos son como

anticipo y capital que pagan a Dios por las criaturas, y tienen derecho de dar

a las generaciones humanas lo que han pagado, y como sol que ni se retira,

ni se cansa jamás de golpear en la tierra con su luz para dar los bienes que

posee, así ellos, más que soles giran por cada corazón, giran los siglos, están

siempre en movimiento, no se dan jamás por vencidos hasta en tanto que no

han dado mi Voluntad obrante que poseen, mucho más que saben con

certeza que obtendrán el intento y la victoria. Por eso si nada ves, no te

preocupes, tú continúa tu vida y tus actos en mi Voluntad, esto es lo más

necesario de todo, formar la moneda para pagar por tus hermanos un reino

tan santo. Y además, tú debes saber que mi misma Vida pasada sobre la

tierra, y mis mismos actos, se encuentran en las mismas condiciones, Yo

pagué por todos, y mi Vida y lo que hice está a disposición de todos, y se

quieren dar a todos para dar el bien que poseen. Y si bien partí para el Cielo,

partí y quedé para girar en los corazones, en los siglos, para dar a todos el

bien de mi Redención. Son cerca de veinte siglos, y mi Vida y mis actos

continúan girando, pero no todos han sido tomados por las criaturas, tanto,

que varias regiones no me reconocen aún, así que mi Vida, la plenitud de

mis bienes y de mis actos, no se retiran, corren y giran siempre, abrazan los

siglos como uno solo para dar a todos el bien que poseen. Por eso es

necesario hacer, pagar, formar el capital, el resto vendrá de por sí. Por eso

sé atenta, y tu vuelo en mi Fiat sea continuo."

Deo Gratias.